جعفر محقق/ بخش دوازدهم؛
انتخابات دهم بهانهای برای نمایش قدرت اصولگرایان و اصلاح طلبان
راستی های در خط امام و رهبری که زمانی با ساز وکار شورای هماهنگی نیروهای انقلاب اسلامی با اعتقاد و تاکید بر فقه سیاسی، میدان دار سیاست بودند، اکنون اصولگرا نامیده می شوند؛ آنان با 14 گروه رسمی جبهه خط امام ورهبری با هدایت جامعتین یعنی جامعه روحانیت مبارز تهران و جامعه مدرسین حوزه علمیه قم خواهان حفظ وضع موجودند.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از نافع؛ جدایی طلبان جوان راستی های سنتی همواره رادیکال و تحول خواه بوده اند چه مجمع روحانیون مبارز تهران که حاصل صفبندهای سیاسی دهه اول شدند و چه کارگزاران سازندگی که ا زدل دولت سازندگی در دهه دوم پا به فعالیت های سیاسی گذاشتند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, نافع,اکنون در دهه سوم نیز یاران غار جبهه متحد اصولگرایی درهیبت و شکل جبهه پایداری اعلام موجودیت کردند؛ البته نطفه صف بندی های سیاسی انقلاب اسلامی در اوائل دهه شصت درکادر مرکزی و اعضای شاخص حزب جمهوری اسلامی بسته شد.
,در جریان انتخابات نهمین دوره ریاست جمهوری عملا گروههای سیاسی و جریانات سیاسی به سمت ائتلاف در سایه دو جبهه اصولگرا و اصلاح طلب پیش رفتند. جبهه اصولگرا شامل جامعه روحانیت مبارز، جبهه پیروان خط امام و رهبری و آبادگران و گروههای همسو با آن و جبهه اصلاح طلبان شامل جامعه روحانیون مبارز، جبهه مشارکت و گروههای موسوم به جبهه دوم خرداد و تشکل های همسو است؛ البته پس از انتخابات ریاست جمهوری و در آستانه انتخابات دوره هشتم مجلس شورای اسلامی گروههای در این میان تحت عنوان اصولگرایان اصلاح طلب و اصولگرایان تحول خواه شکل گرفتند، اما رقابت اصلی به همان دو جریان اصلی باز می گردد.
,مهم ترین مبانی فکری گروههای اصولگرا عبارتند از: توجه ویژه به ارزشها و اصول اسلامی و انقلابی و محور قرار دادن آن در تصمیم گیری ها، عدالت محوری و رفع محرومیت از جامعه و کوتاه نیامدن در برابر زیادی خواهی های قدرتهای بزرگ.
,مقام معظم رهبری ضمن تبیین ملاک اصولگرایی فرمودند: «هر کس و هر جریانی که به مبانی انقلاب علاقهمند و پایبند باشد؛ با هر نامی که داشته باشد جزء اصولگرایان است» (29/3/85).
,مهم ترین دیدگاهها و مبانی فکری گروههای اصلاحات را می توان در این موارد برشمرد؛ محور قرار دادن اصلاح و تحول، قانون گرایی، شایسته سالاری، افزایش تطبیق پذیری نظام با نظام بین الملل مقام معظم رهبری با توجه به ضرورت اصلاح در جامعه شاخصه های اصلاحات حقیقی و انقلابی را برشمرده اند" اگر کسانی بیایند با عدم اعتقاد به اساس ارزشها، دم از تحول بزنند، معلوم است که تحول مورد نظر آنها یعنی تحول نظام اسلامی به نظام غیر اسلامی، تحول مورد نظر آنها یعنی حذف نام اسلام، حذف حقیقت اسلام ... این همان اصلاحات آمریکایی است."( 23/2/79)
,,
جبهه اصولگرایی با انتخابات
,اصولگرایان برای همافزایی نیروهای خود برای حضور در گود انتخابات مجلس دهم، نیازمند وحدت هستند. نیازی که امروز بیش از هر زمان دیگری احساس میشود. اصولگرایان طی بازه زمانی سالهای 84 - 92 توانستند با صلابت تمام بر اریکه قوههای قانونگذاری و اجرایی کشور تکیه بزنند. صلابتی که البته با ایجاد تشکیک در نتیجه انتخابات ریاستجمهوری دهم از سوی بخشی از بدنه اصلاحات و به حاشیه کشیده شدن اصل انتخابات پرشور مردم به چالش کشیده شد، محافظهکاران فارغ از رقیب سنتی با پیروزی حداکثری در انتخابات مجلس نهم بروی کارآمدند، اما نکته اساسی اینجاست که پیروزی طیف اصولگرا در پارلمان نهم نه از قِبَل وحدت بلکه ماحصل قهر خودخواسته بخشی از دوم خردادیها با صندوقهای رأی بود، اما آنچه که صدایش بلندتر از هرچیزدیگری به گوش رسید، چند شق شدن طیف اصولگرا بود، برای تفهیم این گزاره، یادمان نمی رود که مردادماه سال 1390، روزنامه کیهان از تشکیل جبههای باعنوان "جبهه پایداری انقلاب اسلامی" خبر داد.
,افرادی نظیرکامران باقری لنکرانی، حجتالاسلام والمسلمین مرتضی آقاتهرانی و صادق محصولی که به مغضوبین محمود احمدینژاد در دولت نهم شهره شدند، جملگی از مؤسسین جبهه پایداری بودند.
,یکی از ادعاهای پایداریها مطابق با آنچه که خود نیز بر آن تأکید داشتند، فارق از توجه به ارزشهای انقلاب اسلامی و تبیین زوایای حوادث سال 88، مقابله با حلقه موسوم به انحرافی حول دولت دهم بود و ارائه نوع جدیدی ازگفتمان اصولگرایی مبتنی بر"خالصسازی فکری"و"غربالگری اعتقادی"را به عنوان رسالتی بزرگ برای خودترسیم کردند.
,رسالتی که سفره پایداریهای جوان را از دیگر اصولگرایان جدا میکرد. درگفتمان نوظهورپایداریسم، تعداد رأی و همچنین مقبولیت افراد در نزد آحاد جامعه، چندان رسمیتی ندارد و تأکید مؤکد برشعارهای زیربنایی اصول گرایی، تنها مسئله قابل اتکا و اعتنا است. به بیان دقیقتر، فونداسیون گفتمانی پایداریها بر ارائه مفهوم غلیظ شده از منشور اصولگرایی استوار است. بر همین اساس، هر شخص حقیقی یا حقوقی که در متراژ چارچوبهای ایدئولوژیکی ایشان نگنجد، به نوعی از دایره واژگان اصولگرایی و حمایتی این جبهه خارج شده است؛ ولو اینکه آن شخص یا گروه سیاسی از سبد رأی قابل قبولی در جامعه برخوردار باشد.
,اظهارات سال گذشته"محمدرضا باهنر"دبیرکل جبهه پیروان که گفته بود"دوستان پایداری سابقا ما را جز اصولگرایان نمیدانستند "مهر تأییدی بر ادعای مطرح شده است.
,بر مبنای همین تِز فکری، پایداری ها در گرماگرم انتخابات مجلس نهم از بیعت با جبهه متحدین اصولگرا، تحت زعامت مرحوم آیتالله "محمدرضا مهدوی کنی"سرباززدند و از لیست متبوع خود حمایت کردند.
,کار حتی به جایی کشید که پیش از برگزاری مرحله دوم انتخابات نهمین دوره مجلس، پایداریها در نقد مواضع جبهه متحد اصولگرایان، بولتن 80 صفحهای نوشته و توزیع کردند.
,در نهایت و با اعلام رسمی نتایج، مشخص شد که تنها 40 نفر از 290 نفر نماینده، توانستند با بِرَند پایداری وارد مجلس نهم شوند. جبهه پایداری بدل به اقلیت طیف اصولگرا در پارلمان شماره نه بهارستان شد، اما توانست به مدد قرائتی متفاوت از مؤلفههای اصولگرایی، پایگاه اجتماعی و اندیشهای نسبتا ثابت و پای کاری را برای خود فراهم آورد؛ پایگاهی که عموما از قشر ارزشی و انقلابی جامعه تشکیل شده بود.
,پس از انتخابات مجلس نهم، پایداریها خود را به لحاظ فهم مبانی اصولگرایی، نسبت به سایر اصولگرایان ممتاز بر می شمردند و در هر بزنگاه سیاسی سعی در به کرسی نشاندن حرف خود داشتند.
,نمونه بارز دیگر از جزیرهای عمل کردن این جمعیت، زیر بار نرفتن برای وحدت با سایر جناحهای سیاسی اصولگرا و حمایت تام و تمام از "سعید جلیلی" دبیر سابق شورای عالی امنیت ملی در انتخابات ریاست جمهوری سال 92 بود؛ حمایتی که برای نورسیدههای شجره سیاست ایران، ثمرهای جز کسب رتبه سوم ماراتن پاستور نهم را نداشت.
,اکنون اصولگرایان، به خوبی متوجه شده اندکه هیچ سند از پیش امضا شدهای برای اقبال ایشان در عرصه انتخابات وجود نداشته و ندارد، اما تنفس دوباره اصلاحطلبان پس از بهار سال 92، تحرک افزونتری را در میان راستگرایان سیاست ورز برای حصول وحدت می طلبد؛ وحدتی که در قدم اول انتخابات پیشروی دو مجلس خبرگان رهبری و شورای اسلامی را لازم دارد و در قدم بعدی، انتخابات ریاستجمهوری سال 96 را نشانه رفته است.
,پس از انتخابات ریاستجمهوری 92 اصولگرایان به ویژه متولیان حزب مؤتلفه اسلامی، جمعیت ایثارگران و جمعیت رهپویان، دیدار های متعددی را با سران جبهه پایداری جهت عملیاتی شدن پروژه وحدت تدارک دیدند؛ حتی در همین راستا پنج همایش از سوی "شورای همگرایی اصولگرایان" به ریاست "سیدرضا تقوی" نایب رئیس جامعه روحانیت مبارز برگزار شد، اما اما"فریبکاری" توصیف نمودن جلسات وحدت اصولگرایان ازسوی آیتالله"محمدتقی مصباح یزدی" پدر معنوی جبهه پایداری و اظهاراتی از این دست، هر از گاهی فضای اجماع و نزدیکی طیف اصولگرا با پایداری ها را در محاق دوری قرار داده است.
,با وجود این تفاسیر و با تحلیل گزارههای سیاسی رخ داده در ماههای اخیر، میتوان این گونه برداشت و استنباط کرد که حداقل تاکنون شواهد عینی مبنی بر یک جوی شدن آب جبهه پایداری با دیگر اصولگرایان دیده نشده است.
,اتفاقات پیشآمده در آخرین انتخابات هیئت رئیسه مجلس نهم و عدم همراهی و اجماع پایداریهای مجلس با دو فراکسیون "رهروان ولایت" و "اصولگرایان" برای حمایت از "علی لاریجانی" برای کسب کرسی ریاست پارلمان، تصدیقکننده ادعای مطرح شده است.
,در حالیکه حتی "غلامعلی حداد عادل" رئیس فراکسیون اصولگرایان مجلس در حمایت از ابقای لاریجانی بر مسند سیادت بهارستان کنارهگیری خود را اعلام کرد و در همین راستا با فراکسیون رهروان ولایت هم کاسه شد، پایداریها بار دیگر ساز ناکوک خود را در سمفونی اصولگرایان کوک کردند و با حمایت از کاندیداتوری "روحالله حسینیان"، اقبال خود را برای توفیق در عرصه انتخابات هیئت رئیسه آزمودند.
,با اعلام نتیجه انتخابات، مشخص شد که سهم کاندیدای متبوع پایداریها تنها 36 رأی در مقابل 205 رأی لاریجانی بوده است. پایداریها خود نیز از قبل به عدم موفقیت حسینیان در مقابله با لاریجانی اشراف داشتند؛ این را میشود از اظهارات"حمید رضا رسایی" عضو ارشد جبهه پایداری فهمید.
,رسایی در صفحه گوگل پلاس خود نوشت: بنده و 35 نماینده دیگر، با اینکه علم به رأی نیاوردن آقای حسینیان داشتیم با افتخار در برگه رأی، نام روحالله حسینیان را نوشتیم تا صف بندیمان روشن باشد.
,صفبندی مورد نظر رسایی، دقیقا همان تفاوت گفتمانی فیمابین جبهه پایداری و دیگر اصولگرایان است که باعث شده تا امروز رؤیای وحدت اصولگرایان تعبیر نشود.
,از طرف دیگر "محمدجواد کریمی قدوسی" از اعضای جبهه پایداری در اظهارنظری، تصمیم روحالله حسینیان مبنی بر کاندیداتوری و رقابت با لاریجانی را بیارتباط با جبهه پایداری و آن را تصمیمی شخصی دانست؛ بنابراین کماکان سؤالات زیادی حول استراتژی نهایی اصولگرایان برای حضور منسجم در وادی انتخابات مجلس دهم مطرح است.
,آیا اصولگرایان قادر خواهند بود، نظر مساعد جبهه پایداری جهت همخوانشدن سیاسی را فراهم آورند؟ آیا طیف اصولگرا قید وحدت با پایداری را خواهد زد؟ باتوجه به اظهارات "سید امیرحسین قاضیزاده هاشمی" سخنگوی جبهه پایداری که گفته بود از نامزدی "سعید جلیلی" در انتخابات مجلس حمایت خواهیم کرد، آیا حمایت از مرد دیپلمات اصولگرا، بار دیگر نقشه راه پایداریها خواهد شد؟
,باید منتظر بود و به نظاره نشست که پایداریها چگونه با همقطارانشان در اردوگاه اصولگرایی رفتار میکنند؟
,در استان همدان نیز در انتخابات نهم بجای تائید 2 نفر از نامزدهای مطرح در مرکز استان 4 نفرمورد تائید قرارگرفت و برای ریاست جمهوری هم عین واقعه پایتخت نشینان تکرارشد.
,اکنون هم با همه تلاش های رجال سیاسی و اولیاءامور، کمابیش اختلافات وجود دارد؛ چنانکه برغم تشکیل وآغاز بکار شورای جبهه متحد اصول گرایی، هیچگاه ترکیب همه جانبه و یک دست طیف های سنتی و مدرن این جریان محقق نشده است.
,بعد از واگذاری سکان اصولگرایان به حجت الاسلام رستمی با اجماع شاخه های مختلف حاضر،آقای صادقیان بازنشسته خوش نام فرهنگیان به دبیری آن برگزیده شد.
,وی که یک شخصیت غیرحزبی دارد، همواره ازسوی اعضای جبهه متحد با تایید و انکار مواجه شده است. ورود و تصدی مسئولیت بخشی از این جبهه نیز از سوی افراد خارج از احزاب مورد اعتراض بعدی است.
,با این حال مراسم های موفق پاسداشت 9 دی سال93 و برپایی مشترک میتینگ باشکوه استکبارستیزی مرگ برآمریکا 13آبان در کنار میز گرد تند و تیز حجت الاسلام شجونی در تالار معلم، جملگی کارنامه نسبتا موفقی را از این مولود مبارک به یادگار نهاده است، اما لغو مراسم آقای روانبخش در تالار معلم در اوائل سال جاری چالش اندازشد؛ به طوریکه در چندین ملاقات احزاب اصول گرا با مدیریت ارشد استان، این گونه اقدامات مورد سئوال و اعتراض واقع شد.
,جبهه متحد اصولگرایی درسال 94 جلسات متعددی با شرکت احزاب و گروههای اصولگرا دائر کرده که آخرین آنها با دکتر بادامچیان و آیت الله مهدوی بوده است؛ دراین حال، تصمیم بر بازنگری اقدامات گذشته،گسترش وتوسعه تعداد اعضاء و تشکیل کمیته های مختلف ازآن جمله است.
,ادامه دارد...
,جعفر محقق، پژوهشگر و کارشناس مسائل سیاسی استان همدان
,پایان پیام/م
]
ارسال دیدگاه