نگاهی به مبارزات تاریخی مردم زنجان
مردم زنجان همگام با وقایع تاریخی انقلاب /مسجد سلطانی کانون مبارزات زنجانی ها
مردم زنجان همچون مردم سایر استان های کشور در فعالیت های انقلابی حضور چشمگیری داشته و اجازه ندادند حکومت شاهنشاهی به اهداف خود برسد.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از موج رسا, انقلاب اسلامی ایران جنبش فراگیر و خیزش همگانی ملت ایران برای سرنگونی رژم پهلوی و استقرار جمهوری اسلامی بود که هیچ گاه محدود به منطقه شهر یا بخش خاصی نبود و آحاد ملت در پیروزی آن نقش داشتند. انقلاب اسلامی در زنجان نیز از این امر مستثنی نیست و دارای ویژگی ها و قابلیت های درخور مطالعه و تامل است، توجه به پیشینه تاریخی منطقه و فعالیت علما و نیروهای مذهبی در جنبش مشروطه و ملی شدن صنعت نفت نحوه آغاز نهضت امام خمینی (ره) و تکوین این حرکت و تلاش و تکاپوی روحانیت و مردم زنجان برای پیروزی انقلاب در جریان تظاهرات ها از مباحث عمده است.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, موج رسا,مبارزات ملت مسلمان ایران با داشتن ریشه هاى تاریخى، سرانجام در خرداد 42 با قیام همه جانبه مردم به رهبرى امام خمینى (ره) به هویت اصلى خود دست یافت.
,سال 1356 ه .ش سال شکوفایى انقلاب و استمرار حرکت مردم شد و چهره اجتماعى شهرهاى ایران را دگرگون کرد،به دنبال شهادت سید مصطفى خمینى در نجف اشرف در آبان سال 1356 موج جدیدى از حرکت اسلامى کشور را فرا گرفت، به دنبال آن مساجد کانون مبارزه قرار گرفت.
,در استان زنجان، مسجد سلطانى و دیگر مساجد کانون مبارزه مردم و روحانیت علیه رژیم ستم شاهى بود و به مناسبت شهادت سید مصطفى خمینى فرزند امام خمینى مجالس فاتحه برگزار شد.
,در همین ایام هادى غفارى به زنجان آمده و در مسجد ولى عصر به سخنرانى پرداخت اما رژیم تاب روشنگرى ها او را نداشت سرانجام در روز 25 دی ماه سال 56 شهربانى قصد دستگیرى او را در مسجد داشت اما او توانست پس از پایان سخنرانى با کمک مردم از صحنه بگریزد.
,پس از گذشت چند شب،وى طى سخنانى در حضور سه هزار نفر جمعیت درباره طاغوت صحبت کرد و در پایان سخنرانى خود به رژیم سلطنتى حمله کرد و اظهار داشت:چون امروز در قم شعارى بر علیه قیام کنندگان دادهاند و آنها را مزدور و اخلالگر به حساب آوردهاند، ما هم به عنوان انزجار از اعمال ظالمانه دولت این جمله را سه مرتبه مىگوئیم «لا اله الا الله» و در آخر حرفهایش به شاه و اعوان و انصارش به طور سربسته نفرین نمود».
,در شب بعد یعنی 26 دی ماه سال56 ساعت 20 چند مأمور پلیس جلوى درب مسجد ولى عصر ایستاده و مانع رفتن مردم به داخل مسجد مى شدند و از آنان مى خواستند که چون سخنرانى برگزار نمى شود به خانه برگردند. در نتیجه هر دسته از مردم که به طرف مسجد مى آمدند و پلیس مانع ورود آنها به مسجد مى شد به خیابان ها برگشته و عده آنها کم کم رو به افزایش رفت.
,تدریجا حدود 400 نفر در وسط خیابان جمع شدند و در این وقت با شعار «لا اله الا الله» و «الله اکبر» به طرف خیابان پهلوى هجوم آوردند و از مقابل سینماهاى «لىلى» و «مولن روژ» گذشته و به طرف امامزاده حرکت کردند. ولى بعد از چند لحظه مسیر خود را تغییر داده و دوباره به سمت خیابان پهلوى رهسپار شدند و مجددا از مقابل سینماها گذشته و با زدن چند سنگ به شیشه هاى هر دو سینما چند جام شیشه را شکسته و به رفتن خود ادامه دادند و با شعار زنده با خمینى و زنده باد غفارى نژاد (واعظ) به طرف خیابان سعدى وسط حرکت کرده و جمله «مسجد باید باز باشد» را به شعار خود اضافه کردند.
,روبروى بانک صادرات پلیس به آنها حمله کرد و جمعیت پا به فرار گذاشت و داخل بازار و کوچه ها متفرق شدند. تظاهرات و اعتراض مردمى دیگرى نیز در روز 29 بهمن ماه سال 56 در این شهرستان انجام گرفت.
,در صبح این روز بازار شهر در اعتراض به وقایع قم به حالت تعطیل در آمد و مجلس ترحیمى در یکى از مساجد شهر برگزار شد. در پایان مجلس مذکور شخصى به نام حسینعلى بهرامى پشم فروش از بین جمعیت بپا خاسته و گفت: زنده باد و مرده باد ارزش ندارد. باید قیام کرد که نامبرده سریعا توسط مأمورین رژیم دستگیر شد.
,اعتراض مردمى دیگر در روز نهم فروردین سال57 در شهر زنجان به مناسبت چهلمین روز شهداى تبریز برگزار شد. در این روز کلیه مغازه ها وخیابان هاى شهر زنجان تعطیل شد.
,از ساعت 10 روز مذکور مجلس یادبودى براى چهلم کشته شدگان تبریز تشکیل شده و پس از خاتمه مجلس مذکور، مقارن ساعت 12 عده اى از شرکت کنندگان در مجلس یادبود در خیابان پهلوى زنجان به تظاهرات خیابانى پرداخته و شیشه هاى شعب بانکهاى صادرات، سپه و رفاه کارگران را شکسته و یک بسته حاوى مواد آتش زا به داخل بانک سپه پرتاب کردند که آتش توسط کارکنان بانک خاموش شده و متعاقب آن دو نفر از تظاهر کنندگان که در صدد حمله و آتش زدن اتاق اصناف شهرستان مذکور بوده اند، توسط افراد پلیس از حرکت آنان جلوگیرى و تظاهر کنندگان متفرق گردیدهاند. تا ساعت 13 روز دهم فروردین سال 57جمعا 40 نفر در رابطه با تظاهرات زنجان توسط مأمورین شهربانى دستگیر شدند.
,تحصن و تظاهرات و اعتصابات هر روز ادامه داشت و هر روز با حمله دژخیمان، تعدادى از تظاهر کنندگان به خاک و خون کشیده مىشدند. تا آنکه طلیعه پیروزى آشکار شد و انقلاب اسلامى به پیروزى رسید.
,مردم شهرهاى استان زنجان از شنیدن خبر پیروزى انقلاب در روز 22 بهمن 57 به خیابانها ریخته و نقل و شیرینى بین یکدیگر توزیع کردند و در همان شب مبارزان شهربانى را تصرف کرده و زندانی هاى سیاسى را آزاد و کنترل شهر را به طور کلى در دست گرفتند.
,,
*مسجد سلطانی
,مسجد و مدرسه جامع زنجان معروف به مسجد سید در قرن سیزدهم هجری قمری (سال ۱۲۴۲) در دوره قاجاریه توسط یکی از پسران فتحعلی شاه قاجار به نام عبدالله میرزا دارا که مرید آیتالله سید محمد مجتهد سردانی بود ساخته شد تا مرکز تدریس، اقامه نماز و مراجعات مردمی این مجتهد زنجانی باشد. خاندان حسینی زنجانی از آن زمان تا کنون تولیت مسجد را به عهده دارند. این مسجد که در قلب بافت قدیمی شهر و در مکان مناسبی از نظر دسترسی قرار گرفتهاست، از سمت باختر با بازار قیصریه، از سمت خاور با کوچه مسجد سید و از سوی شمال با خیابان امام خمینی و سبزه میدان درارتباط است. این مسجد در دوره زندگانی بانی آن به نامهای مسجد دارا، مسجد سید، مسجد سلطانی و مسجد جمعه نیز خوانده میشدهاست.
,این مجموعه تاریخی که در شمار بزرگترین و زیباترین مساجد و مدارس دینی زنجان است، یکی از بناهای ارزشمند ساخته شده بر اساس طرح مساجد چهار ایوانی است،ایوان های چهارگانه ای که در چهار ضلع مسجد به شکل قرینه قرار گرفته اند، بیش تر از هر چیزی در صحن مسجد، خودنمایی می کند. صحن این مسجد مانند سایر مساجد چهار ایوانی، به شکل مربع مستطیل است و ۴۸ متر طول و ۳۶ متر عرض دارد.
,این مسجد بیشترین سهم را در تظاهرات و فعالیت های انقلابی مردم زنجان در دوران ستمشاهی داشته است.
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه