گزارش موج رسا از تکدی گری زیرپوست شهر زنجان

حضور میهمانان ناخوانده برای استفاده از نیت خیر مردم

حضور میهمانان ناخوانده برای استفاده از نیت خیر مردم
هر چه به روزهای پایانی سال نزدیک می شوی، حضور متکدیان در سطح شهر زنجان افزایش می یابد، میهمانان ناخوانده زنجان امروز افرادی هستند که به شکل های مختلف در سطح شهر اقدام به تکدی گری می کنند.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی دانا به نقل از موج رسا,هر چه به روزهای پایانی سال نزدیک می شوی، حضور متکدیان در سطح شهر زنجان افزایش می یابد، میهمانان ناخوانده زنجان امروز افرادی هستند که به شکل های مختلف در سطح شهر اقدام به تکدی گری می کنند.

, شبکه اطلاع رسانی دانا, موج رسا,

این افراد با استفاده از شگردهای خاص خود به این عمل روی آورده و با استفاده از نیات خیر مردم اقدام به تکدی گری می کنند.

,

البته مردم زنجان هیچ گاه از کمک به نیازمندان سر باز نزده اند اما گفتن این نکته ضروری است که بسیاری از متکدیانی که در سطح شهر زنجان فعالیت می کنند، فقیر و بیچاره نیستند بلکه گروه های سازمان یافته ای هستند که شبها پس از اتمام کارشان می توانی آنها را در حال شمردن پول های مردم زنجان مشاهده کنی، اگرچه چهره شهر زنجان از وجود متکدیان همیشه مکدر است، اما با توجه به آغاز سال جدید، میهمانان ناخوانده بسیاری با استفاده از اعتقادات مذهبی مردم زنجان، آنها را سرکیسه می کنند.

,

اگرچه شهرداری در زمینه جمع آوری متکدیان قول هایی را داده است، اما با چرخی در سطح شهر زنجان به ویژه مراکز خرید و مرکزی زنجان ، صحنه های زجر آوری از قربانی شدن کودکان برای تکدی گری می بینی که همچنان چهره شهر زنجان را نازیبا می کند.

,

تکدی گری، خاص یک جامعه مشخص نیست بلکه در جوامع به اصطلاح صنعتی پیشرفته چهره معمولی تری دارد و در جوامع در حال رشد نیز اگر چه تلاش در پنهان کاری است ولی عینی است، و در جوامع رشد نایافته نیز شکل زندگی عادی را پیدا کرده و چندان توجهی را جلب نمی نماید.

,

تکدی گری، آبستن آسیبهای اجتماعی متعدد است و اکثر بررسیهای انجام شده از رابطه بین گدایی و اعتیاد، سرقت و... حکایت می کند، تکدی از نظر قانونگذار «جرم » محسوب می شود و متکدی محرم است و جرم تکدی غیر قابل گذشت است و از جرایم عمومی محسوب می شود.

,

 

,

, ,

 

,

 

,

*تکدی گری ارتباط تنگاتنگ با فرهنگ و اجتماع دارد

,

یکی از نابهنجاری های اجتماعی که نمایی از بحران در ساختار جامعه است مساله تکدی گری است، افزایش و کاهش این پدیده ی اجتماعی به معنای وضعیت پایدار و ناپایدار جامعه از نظر فرهنگی و اجتماعی است،به این معنا که مساله تکدی گری تنها یک پدیده و معضل اقتصادی و مرتبط به بحران در این حوزه نیست ، بلکه ارتباط تنگاتنگ و استواری با مساله فرهنگی و اجتماعی جامعه دارد، به سخنی دیگر، میان پدیده تکدی گری و وضعیت فرهنگی جامعه نوعی همبستگی وجود دارد اگر قایل به ارتباط علی و معلولی نشویم، از این رو، اگر در جامعه اسلامی پدیده ای به نام تکدی گری وجود داشته باشد، پیش از آن که بیانگر اوضاع نابسامان اقتصادی و بحران آن باشد، بیانگر وضعیت نابهنجار و نابسامان فرهنگی و اجتماعی جامعه دارد.  تکدى فراگردى است که به موجب آن، فرد متکدى از دسترنج دیگران بهره‏مند مى‏شود و زندگى مى‏گذراند، هر یک از افراد جامعه را که نه صاحب حرفه (در مفهوم اقتصادى آن) هستند و نه در تولید اجتماعى، مشارکتى دارند و همواره با شیوه‏ها و شگردهاى متنوع، طفیلى و زائده اجتماعى هستند، متکدى مى‏گویند، از نظرگاه جامعه شناختى تکدى را مى‏توان نوعى انحراف اجتماعى ، که فرد در آن نقش مشخص و بعضا متفاوتى (سرقت، روسپى‏گرى، واسطه‏گرى، اعتیاد، و...) را بر عهده دارد ، به حساب آورد و یا به منزله نمونه‏اى از مرحله شغلى، (CCAREER) نزد متکدیان حرفه‏اى، آبرومندانه و غیرآبرومندانه (غیر مشروع) در مشاغل انحرافى تلقى کرد.

,

 

,

*دراویش، دعانویسان و کولى‏ها  تکدی گران پنهان

,

تکدى پنهان آن است که به طریق پنهان و آبرومندانه مانند دراویش، دعانویسان و کولى‏ها به تکدی گری می پردازند،دراویش افرادى هستند که با کشکول و تبرزین و با «زمزمه اوراد و اذکار» و یا خواندن اشعار و روایت قصه‏هاى ملى و مذهبى به گدایى مى‏پردازند، «در گذشته، عمده‏ترین متکدیان، دراویش بودند که با استفاده از عواطف و باورهاى مردم به گدایى مى‏پرداختند، در هند و پاکستان دروایشى هستند که خود را در بدترین وضع قرار مى‏دهند، مثلا دسته جمعى در گوشه‏اى معتکف مى‏شوند و نوحه‏هاى مذهبى مى‏خوانند و اعضاى بدنشان را به لرزه در مى‏آورند و از این راه گدایى مى‏کنند، هدف این افراد، شکستن غرور و عزت نفس در این مرحله است.

,

دعانویسان کسانى هستند که بر روى کاغذهاى طومار مانندى دعا مى‏نویسند و به عنوان نسخه شفابخش به مردمان و افراد نیازمند و ساده لوح مى‏فروشند، این دسته در مناطقى که داراى ساختار سنتى و قدیمى است و در جوامع کوچکتر و شهرستانها - که بافت‏سنتى دارند - از ارزش ویژه‏اى برخوردارند و در نقشها و به شیوه‏هاى مختلف به گدایى مشغولند.

,

کولى‏ها ،کولى طایفه‏اى از بقایاى هندیان رامشگر است که در عهد بهرام گور به ایران آمده‏اند، مردمى صحرانشین و بیابانگرد هستند و در همه جا گردش مى‏کنند، کولى‏ها با فالگیرى و کف بینى و بندبازى، زنان و مردان ساده‏لوح را فریب مى‏دهند و از این طریق مبالغى را به دست مى‏آورند.

,

تکدى آشکار: کسانى که آشکارا و با استفاده از فنون و رموز روان‏شناسى ترحم مردم را به خود جلب و به شیوه‏ها و صور مختلف از دیگران تقاضاى کمک مى‏کنند به این نوع تکدى مى‏پردازند، مهمترین شکل گدایى آشکار، تکدى «حرفه‏اى - تخصصى‏» است گداهاى حرفه‏اى افرادى هستند که از نظر مالى وضع خوبى دارند ولى گدایى را یک «کار» در ردیف سایر شغلها مثل خرید و فروش و کارهاى تولیدى به حساب مى‏آورند.

,

این گروه داراى تشکیلات مفصلى هستند که به صورت یک سازمان غیر رسمى اما زنده و جاندار، فعالیت مى‏کنند، در این تشکیلات همه چیز بر اساس توانایى شخص متکدى و ویژگیهاى مکانى، جمعیتى، اقتصادى و... تقسیم مى‏شود، لذا هر مکانى داراى ارزشهاى مشخص و اهمیتى متفاوت از جاهاى دیگر بوده و اصطلاحا «سرقفلى‏» خاص خود را دارد.

,

حاصل آن که گدایان حرفه‏اى بنیکى از فنون و رموز روان‏شناسى گدایى آگاهى کافى دارند، مى‏دانند چگونه و در کجا گدایى کنند و چگونه ترحم مردمان را به خود جلب کنند، در جاهایى که گدایى گروهى و سازمان یافته وجود دارد از طریق کارآموزى و تعلیم، گدیان خبره اطلاعات خود را به نورسیده‏ها انتقال مى‏دهند و بدین ترتیب گدایى حرفه‏اى تخصصى پاینده مى‏شود.

,

 

,

, ,

 

,

*جمع آوری متکدیان از سطح شهر زنجان

,

معاون فرهنگی و اجتماعی شهرداری زنجان گفت: طرح جمع آوری متکدیان از سطح شهر زنجان دردست اجرا است و طی پنج ماه گذشته، 124 متکدی شناسایی و جمع آوری شدند.

,

ناصر سلطانی محمدی افزود: از این تعداد، 51 نفر زن و 73 نفر دیگر مرد هستند و برخی از آنها به دلیل داشتن سوء پیشینه، به دستگاه های قضایی معرفی شده اند.

,

, ,

 

,

  وی افزود: ستاد ساماندهی معضلات اجتماعی شهرداری متشکل از نماینده دادستانی، نیروی انتظامی شهرستان زنجان، اداره کل تعاون، کار و رفاه اجتماعی، سازمان بهزیستی، کمیته امداد و شهرداری بوده و وظیفه اصلی این ستاد، جمع آوری ساماندهی و بهبود و بازپروری متکدیان معتاد به مواد مخدر ، مبتلایان به HIV و حمایت از مسافران در راه مانده می باشد.  معاون فرهنگی و اجتماعی شهرداری زنجان تصریح کرد: بیشتر متکدیان حرفه ای سطح شهر زنجان، غیر بومی بوده و در فصول مختلف، به صورت دوره گردی از شهری به شهر دیگر رفته و به تکدی گری می پردازند.  سلطانی محمدی با اشاره به تکدی گری برخی افراد بی سرپرست گفت: حوزه معاونت فرهنگی و اجتماعی شهرداری زنجان مصمم است تا ضمن معرفی چنین افرادی به ارگان های ذیربط مانند کمیته امداد و بهزیستی، موجبات اشتغال و استقلال مالی آنها را فراهم آورد.  وی از همشهریان خواست تا با تحویل کمک های نقدی خود به ارگان های مربوطه، این ستاد را در حل معضلات اجتماعی یاری کنند.

,

پایان خبر//

]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه