از جاذبه های گردشگری جوانرود تا آداب و رسوم محلی
شهرستان جوانرود در فاصله حدود 90 کیلومتری کرمانشاه قرار دارد و از نقاط پر بازدید و مورد توجه گردشگران از سراسر کشور و حتی خارج از کشور در ایام مختلف سال بخصوص در تعطیلات نوروزی و تابستانی می باشد.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از جوانرود هه وال، شهرستان جوانرود در فاصله حدود 90 کیلومتری کرمانشاه قرار دارد و از نقاط پر بازدید و مورد توجه گردشگران از سراسر کشور و حتی خارج از کشور در ایام مختلف سال بخصوص در تعطیلات بخصوص تعطیلات نوروزی و تابستانی می باشد.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, جوانرود هه وال,,
از نقاط دیدنی شهرستان که می تواند برای مسافران به این شهرستان خاطراتی به یاد ماندنی را رقم بزند می توان به این مکانها نام برد:
,,
ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﮔﺮدﺷﮕﺮی ﺳﻔﯿﺪ ﺑﺮگ جوانرود ، از مزارع پرورش ماهی تا طبیعت بکر و دیدنی
, ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﮔﺮدﺷﮕﺮی ﺳﻔﯿﺪ ﺑﺮگ جوانرود ، از مزارع پرورش ماهی تا طبیعت بکر و دیدنی,ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﮔﺮدﺷﮕﺮی ﺳﻔﯿﺪ ﺑﺮگ واﻗﻊ در ۱۸ ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮی شهرﺳﺘﺎن ﺟﻮاﻧﺮود، ﺑﺨﺶ ﮐﻼﺷﯽ این شهرستان به عنوان یکی از ۵۰ منطقه نمونه گردشگری استان کرمانشاه و از مناطق گردشگری پر استقبال جوانرود است که در ایام مختلف سال بخصوص تعطیلات نوروزی و تابستانی مملو از گردشگران و مهمانان وارد شده به این شهرستان است.
در کنار مزرعه پرورش ماهی روستای سفید برگ و آوازه خاص کباب ماهی این منطقه ، پوﺷﺶ ﮔﯿﺎھﯽ ﺑﯽ ﻧﻈﯿﺮ ﺷﺎﻣﻞ ﺟﻨﮕﻞ، ﺑﺎغ و ﻣﺮﺗﻊ، وﺟﻮد ﭼﺸﻤﻪ ﺳﺎران ﻣﺘﻌﺪد، وﺟﻮد ﮐﻮھﺴﺎران ﻣﺮﺗﻔﻊ، آب و ھﻮای ﻣﺮطﻮب ﺳﺮد و وﺟﻮد ﺟﺎذﺑﻪ ھﺎی ﻣﺘﻌﺪد طﺒﯿﻌﯽ و ﻓﺮھﻨﮕﯽ از ﺟﻤﻠﻪ وﯾﮋﮔﯿهای ﺑﺎرز ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﮔﺮدﺷﮕﺮی ﺳﻔﯿﺪ ﺑﺮگ اﺳﺖ.
ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﮔﺮدﺷﮕﺮی ﺳﻔﯿﺪ ﺑﺮگ واﻗﻊ در ۱۸ ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮی شهرﺳﺘﺎن ﺟﻮاﻧﺮود، ﺑﺨﺶ ﮐﻼﺷﯽ این شهرستان به عنوان یکی از ۵۰ منطقه نمونه گردشگری استان کرمانشاه و از مناطق گردشگری پر استقبال جوانرود است که در ایام مختلف سال بخصوص تعطیلات نوروزی و تابستانی مملو از گردشگران و مهمانان وارد شده به این شهرستان است.
در کنار مزرعه پرورش ماهی روستای سفید برگ و آوازه خاص کباب ماهی این منطقه ، پوﺷﺶ ﮔﯿﺎھﯽ ﺑﯽ ﻧﻈﯿﺮ ﺷﺎﻣﻞ ﺟﻨﮕﻞ، ﺑﺎغ و ﻣﺮﺗﻊ، وﺟﻮد ﭼﺸﻤﻪ ﺳﺎران ﻣﺘﻌﺪد، وﺟﻮد ﮐﻮھﺴﺎران ﻣﺮﺗﻔﻊ، آب و ھﻮای ﻣﺮطﻮب ﺳﺮد و وﺟﻮد ﺟﺎذﺑﻪ ھﺎی ﻣﺘﻌﺪد طﺒﯿﻌﯽ و ﻓﺮھﻨﮕﯽ از ﺟﻤﻠﻪ وﯾﮋﮔﯿهای ﺑﺎرز ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﮔﺮدﺷﮕﺮی ﺳﻔﯿﺪ ﺑﺮگ اﺳﺖ.
ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﮔﺮدﺷﮕﺮی ﺳﻔﯿﺪ ﺑﺮگ واﻗﻊ در ۱۸ ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮی شهرﺳﺘﺎن ﺟﻮاﻧﺮود، ﺑﺨﺶ ﮐﻼﺷﯽ این شهرستان به عنوان یکی از ۵۰ منطقه نمونه گردشگری استان کرمانشاه و از مناطق گردشگری پر استقبال جوانرود است که در ایام مختلف سال بخصوص تعطیلات نوروزی و تابستانی مملو از گردشگران و مهمانان وارد شده به این شهرستان است.
در کنار مزرعه پرورش ماهی روستای سفید برگ و آوازه خاص کباب ماهی این منطقه ، پوﺷﺶ ﮔﯿﺎھﯽ ﺑﯽ ﻧﻈﯿﺮ ﺷﺎﻣﻞ ﺟﻨﮕﻞ، ﺑﺎغ و ﻣﺮﺗﻊ، وﺟﻮد ﭼﺸﻤﻪ ﺳﺎران ﻣﺘﻌﺪد، وﺟﻮد ﮐﻮھﺴﺎران ﻣﺮﺗﻔﻊ، آب و ھﻮای ﻣﺮطﻮب ﺳﺮد و وﺟﻮد ﺟﺎذﺑﻪ ھﺎی ﻣﺘﻌﺪد طﺒﯿﻌﯽ و ﻓﺮھﻨﮕﯽ از ﺟﻤﻠﻪ وﯾﮋﮔﯿهای ﺑﺎرز ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﮔﺮدﺷﮕﺮی ﺳﻔﯿﺪ ﺑﺮگ اﺳﺖ.
ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﮔﺮدﺷﮕﺮی ﺳﻔﯿﺪ ﺑﺮگ واﻗﻊ در ۱۸ ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮی شهرﺳﺘﺎن ﺟﻮاﻧﺮود، ﺑﺨﺶ ﮐﻼﺷﯽ این شهرستان به عنوان یکی از ۵۰ منطقه نمونه گردشگری استان کرمانشاه و از مناطق گردشگری پر استقبال جوانرود است که در ایام مختلف سال بخصوص تعطیلات نوروزی و تابستانی مملو از گردشگران و مهمانان وارد شده به این شهرستان است.
در کنار مزرعه پرورش ماهی روستای سفید برگ و آوازه خاص کباب ماهی این منطقه ، پوﺷﺶ ﮔﯿﺎھﯽ ﺑﯽ ﻧﻈﯿﺮ ﺷﺎﻣﻞ ﺟﻨﮕﻞ، ﺑﺎغ و ﻣﺮﺗﻊ، وﺟﻮد ﭼﺸﻤﻪ ﺳﺎران ﻣﺘﻌﺪد، وﺟﻮد ﮐﻮھﺴﺎران ﻣﺮﺗﻔﻊ، آب و ھﻮای ﻣﺮطﻮب ﺳﺮد و وﺟﻮد ﺟﺎذﺑﻪ ھﺎی ﻣﺘﻌﺪد طﺒﯿﻌﯽ و ﻓﺮھﻨﮕﯽ از ﺟﻤﻠﻪ وﯾﮋﮔﯿهای ﺑﺎرز ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﮔﺮدﺷﮕﺮی ﺳﻔﯿﺪ ﺑﺮگ اﺳﺖ.
ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﮔﺮدﺷﮕﺮی ﺳﻔﯿﺪ ﺑﺮگ واﻗﻊ در ۱۸ ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮی شهرﺳﺘﺎن ﺟﻮاﻧﺮود، ﺑﺨﺶ ﮐﻼﺷﯽ این شهرستان به عنوان یکی از ۵۰ منطقه نمونه گردشگری استان کرمانشاه و از مناطق گردشگری پر استقبال جوانرود است که در ایام مختلف سال بخصوص تعطیلات نوروزی و تابستانی مملو از گردشگران و مهمانان وارد شده به این شهرستان است.
,,
در کنار مزرعه پرورش ماهی روستای سفید برگ و آوازه خاص کباب ماهی این منطقه ، پوﺷﺶ ﮔﯿﺎھﯽ ﺑﯽ ﻧﻈﯿﺮ ﺷﺎﻣﻞ ﺟﻨﮕﻞ، ﺑﺎغ و ﻣﺮﺗﻊ، وﺟﻮد ﭼﺸﻤﻪ ﺳﺎران ﻣﺘﻌﺪد، وﺟﻮد ﮐﻮھﺴﺎران ﻣﺮﺗﻔﻊ، آب و ھﻮای ﻣﺮطﻮب ﺳﺮد و وﺟﻮد ﺟﺎذﺑﻪ ھﺎی ﻣﺘﻌﺪد طﺒﯿﻌﯽ و ﻓﺮھﻨﮕﯽ از ﺟﻤﻠﻪ وﯾﮋﮔﯿهای ﺑﺎرز ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﮔﺮدﺷﮕﺮی ﺳﻔﯿﺪ ﺑﺮگ اﺳﺖ.
,
باغستان بیلایی یکی از جاذبه های توریستی و گردشگری شهرستان جوانرود در مسیر پارک هلانیه ودر فاصله نزدیک به روستای چشمه میران واقع شده و در فاصله ای حدود 10 کیلومتری شهر جوانرود واقع است که دارای مناظر طبیعی بکر و و زیبا و بواسطه نزدیکی به کوه شاهو از مناظری زیبا و هوایی بسیار مطبوع و تپه هایی سبز برخوردار است.
این باغستان با طبیعت بکر و دیدنی و تپه هایی سر سبز و هوایی لطیف مورد استقبال بسیاری از گردشگران و مهمانان و مردم بومی شهرستان جوانرود و منطقه اورامانات قرار گرفته و در ایام تعطیل پذیرای خیلی از گردشگران است.
شروینه از مناطق گردشگری نمونه و در ۱۷ کیلومتری شهر جوانرود یکی از 50 منطقه نمونه گردشگری استان کرمانشاه است که به دلیل قابلیتهای طبیعی بسیار یکی از مناطق نمونه و زیبای گردشگری شهرستان جوانرود و غرب کشور می باشد.
به دلیل واقع شدن شروینه در مسیر رودخانه های اصلی شهرستا مثل (آب سفید برگ) که این از کوههای جنوب شرقی پاوه سرچشمه می گیرد یکی از شاخه های آن نام آب خلفیه از رودخانه های جاری در شهرستان پاوه است که در روستای نوخاص در دهستان منصورآقایی با ریزابه های شرقی مخلوط شده و به نام سفید برگ به دهستان شروینه شهرستان جوانرود وارد می شود و رودخانه (لیله) نیز که از دامنه شمالی کوه بند گاز در دهستان دولت آباد سرچشمه گرفته از روستاهای دهستان گذشته و وارد دهستان شروینه شده پس از سیراب ساختن روستاهای ده توت و شروینه سرانجام در شمال باختری روستاهای سرخه بان سفلی با آب سفیدبرگ می پیوندد.
از قابلیتهای طبیعی شروینه قابلیت استفاده از طبیعت ان برای کوهنوردی، کایتسواری، برگزاری تورهای علمی، دوچرخه سواری کوهستان، و ... می باشد که وجود باغات میوه، فعالیت شکار و طبیعت، وجود چشمههای آب و جویبارهای روان در منطقه و تنوع پوشش گیاهی تنها بخشی از مزیتها، فرصتها و قابلیتهای منطقه نمونه گردشگری «شروینه» است.
وجود کوههای ، مله مه کول و شیرچگاه و باغهای متعدد و فراوان در اطراف شروینه همچون باغ ویشه، باغ هنجیره، باغ مشهوربالاخانی وژیر باغ، باغ چاوگ،باغ شروینه، باغ های دهتوت و وجود ۵۶ چشمه در بخش که معروفترین آنها چشمه آب خنک بالاخانی، کاوا در گردک ، سراب سفید زیران،چشمه های متعدد شیلات و پرورش ماهی مشهور روستای سفید برگ و و زیران این منطقه را به یکی از زیبا ترین مناطق شهرستان جوانرود تبدیل نموده است که می تواند این منطقه را به عنوان یکی از بخشهای گردشگری در کشور مطرح نماید.
در مسیر شروینه روستاهایی با طبیعتی زیبا همچون گردک ، ده توت علیا،بالاخانی و بیوله وجود دارد که هر کدام دارای جذابیتها و زیباییهای خود از نظر طبیعت زیبا و بکر برخوردارند و در میان آنها باغها و چشمه های بسیار بالاخانی زبانزد خاص و عام است.
این مسیر دارای باغات فراوانی است و سراب و باغات بالاخانی با جلوه هایی زیبا از طبیعت بکر و دست نخورده در قسمت غربی شروینه قرارگرفته است و کوه شیرچگاه .
دهستان شروینه مشتمل بر روستاها و مزرعه و مکان زیبا و خاطره انگیز از جمله گردک، ده توت علیا، ده توت سفلی، گلی، گلباغی، ده سرخ، شروینه، مزرعه حوض علی، حوض سید مراد، چاقوکل، مزرعه بالاخانی، بیوله، نوئل، گنداب علیا، گنداب علیا، گنداب سفلی، سرخبان علیا، سرخبانسفلی، سفید برگ، بیوند سفلی، بیوند علیا، زیران، هانولان،هشت پشوله، پونیه، علیآباد ساسل، مزرعه ساسل و جندین روستا و مکانهای دیدنی دیگر می باشد که هر کدام به نوبه خود با جاذبه های طبعی متفاوت گردشگرانی را به سوی خود می کشانند.
طبیعت این منطقه دارای پوشش گیاهی خودرو بسیار فراوان بوده که مهمترین آنها جنگلها، مراتع و پوشش گیاهی گسترده کوهستانی و کوهپایه ای و جنگلها و بیشه های آن شامل درختان بلوط، مازوج، ونوشک، زالزالک وحشی، امرود(گلاب کوهی)، بادام کوهی، آلبالوی کوهی، گون، انجیرکوهی و درختان ون می باشد.
روستای نهراب از روساهای تابعه شهرستان جوانرود و دارای شش آبادی است که دارای باغ بیله تاب و گزنه و آبشار ناوما است که سالانه گردشگرهای زیادی رابه خود جذب میکند.
دشتها و کوههای اطراف این روستا از طبیعت بکر و زیبایی برخوردار است که با وجود این ویژگیها منطقه ای دیدنی را برای گردشگران رقم زده است.
روستای چشمه میران جوانرود با مناظر دیدنی
روستای چشمه میران از توابع بخش مرکزی و در فاصله حدود پنج کیلومتری شهرستان جوانرود واقع است که منطقه ای زیبا با مناظر دیدنی را شامل می شود و در طول سال مورد توجه گردشگران ، مهمانان و مردم بومی شهرستان جوانرود و حومه قرار گرفته و از مناطق گردشگری پر طرفدار شهرستان جوانرود با مناظری دیدنی و بکر است.
بازارچه مرزی شهرستان جوانرود یکی از بازارچه های مورد استقبال از سوی مهمانانی از سراسر کشور وحتی کشورهای همسایه میباشد و در ایام نوروز این بازارچه شاهد ازدحام مسافران و گردشگران و بازدید کنندگان است.
گوشه هایی از طبیعت بهاری شهرستان جوانرود
با پیشرفت تکنولوژی و به وجود آمدن ابزارهای جدید در زندگی انسان سطح زندگی و فرهنگ زندگی انسان نیز دچار تغییر می شود . که امروزه ما شاهد آن هستیم . که این باعث می شود فرهنگ های گذشته تعدیل شده و فراموش شوند . فرهنگ ها و آداب و رسومی که بسیار غنی بوده و بار معنوی زیادی داشته است . اما آنچه ضرورت دارد آن است که بررسی کنیم چه راهکارهایی را می توانیم بیابیم تا از محو شدن فرهنگ بومی و محلی در عصر حاضر جلوگیری کنیم.
در تعریفهای فرهنگ عناصری مانند: اعتقادات، هنرها، عادات، وسایل و کالاهای مصرفی و خصوصایت اساسی گروههای انسانی (اجتماعی)، راه و روش زندگی مردم، رفتار فراوردههای عمل بشری و دستاوردهای مادی و معنوی به کرّات به چشم میخورد.
منطقه اورامانات دارای فرهنگها و آداب و رسوم بسیاری است که متاسفانه امروز به دست فراموشی سپرده می شوند در حالیکه امروزه تمامی صاحبان فرهنگ ، هزینه های گزافی صرف می نمایند تا فرهنگ خود را از طرق مختلف بر دیگر فرهنگها مسلط نمایند و این خطری است که فرهنگها را تهدید می نماید و وظیفه نسل های آینده آن است که دستاوردهای فرهنگی پیشینیان خود را حفظ کنند و به نسل های آینده خود برسانند و در این راه اولین گام که باید به جِد برداشته شود ، جلوگیری از رسوخ فرهنگ بیگانه در فرهنگ بومی و محلی هر منطقه است و این امر را از طریق آموزش و به کار گیری روش های سازنده و مفید باید پی جویی نمود.
لباس کردی:
لباس کردی با قدمتی چند هزار ساله و با انعطافپذیری (بخصوص لباس زنان کورد) که میتواند در ساختار، شکل و رنگ داشته باشد این امتیاز را دارد که مطابق باورهای شرع مقدس اسلام به گونهای مطلوب و زیبا جلوه کرده و در صورت کار کارشناسی و ارائه الگو های مناسب آن به عنوان لباس روز مورد توجه عموم قرار گیرد و نماینده و معرف فرهنگ مناطق کرد نشین باشد و ویژگیها و امتیازات لباس کردی با توجه به شرایط اقلیمی زیستگاه کردها که از لحاظ وضعیت طبیعی و آب و هوا کوهستانی و معمولا دارای فصول طولانی سرد است تنپوشی مناسب و شایسته بوده و میتواند مورد توجه قرار گیرد.
مه شکه:
مشک که در زبان محلی "مه شکه" از پوست بز یا گوسفند تهیه می شود و دو نوع آن یکی برای آب و سرد نگه داشتن آن که به "کنه" معروف است و دیگری که .سیله ای برای تهیه دوغ به روش سنتی دوغ بوده و ماست را به همراه آب در آن ریخته و تکان میدهند وبر اثر ضربات وارده دوغ حاصل میشود.
نان محلی:
نان محلی را در زبان کردی نان ساجی نامیده می شود که این نان از آرد گندم به همراه مایه خمیر تهیه می شود که آن را روی صفحه ای فلزی موسوم به ساج طبخ می گردد.
آشهای محلی:
منطقه اورامانات دارای چندین نوع اش از جمله آش رشته، آش دوغ آش کشک و.... استو از سبزیجات، حبوبات و رشته و کشک تشکیل شده و از سیر داغ، پیاز داغ و برخی دیگر از خوراکیها برای تزیین آن استفاده میکنند.
کلوچه محلی:
وش دیگر برای درست کردن کلوچه محلی به کار می رود اما اکثرا آرد را در ظرف گودی ریخته و نمک،ه و شکر و جوش شیرین و شنبلیله را با آرد مخلوط کرده و خمیر تهیه شده را در روغن سرخ می نمایند.
کلانه:
لانه نوعی نان است که در اکثر شهرهای کُردستان و اورامانات(جوانرود-پاوه-روانسر و ثلاث باباجانی)پخته میشود. این نان بسیار نازک است و در خمیر آن آرد گندم با سبزیجاتِ خرد شده ی کوهی و محلی شامل تره پیاز و گیاهی کوهی به نام کنی وال (پی وال) مخلوط میشود.
شمشال:
موسیقی کردی با موسیقی های باستانی ایران نسبتی تمام و کمال دارد. در میان انواع بی نظیر موسیقی کردی، "هوره" و "شمشال" از همه قدیمی ترند.
گرز بازی یا "گرزان":
بازیکنان در محوطه بازی حاضر شده و یک دایره به شعاع 1 الی 2 متر (بستگی به تعداد بازیکن دارد) رسم می شود. یکی از آنها با شیر و خط به عنوان استاد انتخاب و گرزی را که با نخ و پارچه طناب درست شده است در دست گرفته و بیرون دایره می ایستد و بقیه بازیکنان در داخل دایره مستقر می شوند.
شروع بازی توسط مربی یا یکی از بازیکنان اعلام می گردد، بازیکنی که گرز به دست دارد بایستی از کنار و بیرون دایره به سایرین حمله و آنها را بزند و آنها نیز ضمن سعی در دفاع و گریز از ضربات گرز استاد، حق زدن او را با پا دارند، هر کدام موفق به ضرب استاد شود، گرز را تحویل گرفته و جایش را با او عوض می کند و بازی را به همان طریق و شرایط از نو آغز می کند.
توپ قارین یا "توپ قار ":
توپ قارین یکى از بازىهاى پرتحرک و جالبتوجه استان کردستان است، این بازى میدانى بوده و بهصورت گروهى بین دو تیم با نفرات مساوى انجام مىشود، محل بازى زمین هموارى است شبیه زمین فوتبال.
وسیله بازى یک قطعه چوبدستى به طول ۷۰ تا ۸۰ و قطر ۴ تا ۵ سانتىمتر و یک عدد توپ لاستیکى به اندازه توپ تنیس (در بیشتر موارد در منطقه این توپ را با نخ و پارچه درست مىکنند). تعداد بازیکنان هر تیم معمولاً از ۵ نفر به بالا است.
طناب کشی:
طناب کشی نیز یکی از بازیهایی است که از جایگاه خاصی در منطقه اورامانات برخوردار بوده و یک نوع قدرت نمایی محسوب می شده است.
باغستان بیلایی یکی از جاذبه های توریستی و گردشگری شهرستان جوانرود در مسیر پارک هلانیه ودر فاصله نزدیک به روستای چشمه میران واقع شده و در فاصله ای حدود 10 کیلومتری شهر جوانرود واقع است که دارای مناظر طبیعی بکر و و زیبا و بواسطه نزدیکی به کوه شاهو از مناظری زیبا و هوایی بسیار مطبوع و تپه هایی سبز برخوردار است.
این باغستان با طبیعت بکر و دیدنی و تپه هایی سر سبز و هوایی لطیف مورد استقبال بسیاری از گردشگران و مهمانان و مردم بومی شهرستان جوانرود و منطقه اورامانات قرار گرفته و در ایام تعطیل پذیرای خیلی از گردشگران است.
شروینه از مناطق گردشگری نمونه و در ۱۷ کیلومتری شهر جوانرود یکی از 50 منطقه نمونه گردشگری استان کرمانشاه است که به دلیل قابلیتهای طبیعی بسیار یکی از مناطق نمونه و زیبای گردشگری شهرستان جوانرود و غرب کشور می باشد.
به دلیل واقع شدن شروینه در مسیر رودخانه های اصلی شهرستا مثل (آب سفید برگ) که این از کوههای جنوب شرقی پاوه سرچشمه می گیرد یکی از شاخه های آن نام آب خلفیه از رودخانه های جاری در شهرستان پاوه است که در روستای نوخاص در دهستان منصورآقایی با ریزابه های شرقی مخلوط شده و به نام سفید برگ به دهستان شروینه شهرستان جوانرود وارد می شود و رودخانه (لیله) نیز که از دامنه شمالی کوه بند گاز در دهستان دولت آباد سرچشمه گرفته از روستاهای دهستان گذشته و وارد دهستان شروینه شده پس از سیراب ساختن روستاهای ده توت و شروینه سرانجام در شمال باختری روستاهای سرخه بان سفلی با آب سفیدبرگ می پیوندد.
از قابلیتهای طبیعی شروینه قابلیت استفاده از طبیعت ان برای کوهنوردی، کایتسواری، برگزاری تورهای علمی، دوچرخه سواری کوهستان، و ... می باشد که وجود باغات میوه، فعالیت شکار و طبیعت، وجود چشمههای آب و جویبارهای روان در منطقه و تنوع پوشش گیاهی تنها بخشی از مزیتها، فرصتها و قابلیتهای منطقه نمونه گردشگری «شروینه» است.
وجود کوههای ، مله مه کول و شیرچگاه و باغهای متعدد و فراوان در اطراف شروینه همچون باغ ویشه، باغ هنجیره، باغ مشهوربالاخانی وژیر باغ، باغ چاوگ،باغ شروینه، باغ های دهتوت و وجود ۵۶ چشمه در بخش که معروفترین آنها چشمه آب خنک بالاخانی، کاوا در گردک ، سراب سفید زیران،چشمه های متعدد شیلات و پرورش ماهی مشهور روستای سفید برگ و و زیران این منطقه را به یکی از زیبا ترین مناطق شهرستان جوانرود تبدیل نموده است که می تواند این منطقه را به عنوان یکی از بخشهای گردشگری در کشور مطرح نماید.
در مسیر شروینه روستاهایی با طبیعتی زیبا همچون گردک ، ده توت علیا،بالاخانی و بیوله وجود دارد که هر کدام دارای جذابیتها و زیباییهای خود از نظر طبیعت زیبا و بکر برخوردارند و در میان آنها باغها و چشمه های بسیار بالاخانی زبانزد خاص و عام است.
این مسیر دارای باغات فراوانی است و سراب و باغات بالاخانی با جلوه هایی زیبا از طبیعت بکر و دست نخورده در قسمت غربی شروینه قرارگرفته است و کوه شیرچگاه .
دهستان شروینه مشتمل بر روستاها و مزرعه و مکان زیبا و خاطره انگیز از جمله گردک، ده توت علیا، ده توت سفلی، گلی، گلباغی، ده سرخ، شروینه، مزرعه حوض علی، حوض سید مراد، چاقوکل، مزرعه بالاخانی، بیوله، نوئل، گنداب علیا، گنداب علیا، گنداب سفلی، سرخبان علیا، سرخبانسفلی، سفید برگ، بیوند سفلی، بیوند علیا، زیران، هانولان،هشت پشوله، پونیه، علیآباد ساسل، مزرعه ساسل و جندین روستا و مکانهای دیدنی دیگر می باشد که هر کدام به نوبه خود با جاذبه های طبعی متفاوت گردشگرانی را به سوی خود می کشانند.
طبیعت این منطقه دارای پوشش گیاهی خودرو بسیار فراوان بوده که مهمترین آنها جنگلها، مراتع و پوشش گیاهی گسترده کوهستانی و کوهپایه ای و جنگلها و بیشه های آن شامل درختان بلوط، مازوج، ونوشک، زالزالک وحشی، امرود(گلاب کوهی)، بادام کوهی، آلبالوی کوهی، گون، انجیرکوهی و درختان ون می باشد.
روستای نهراب از روساهای تابعه شهرستان جوانرود و دارای شش آبادی است که دارای باغ بیله تاب و گزنه و آبشار ناوما است که سالانه گردشگرهای زیادی رابه خود جذب میکند.
دشتها و کوههای اطراف این روستا از طبیعت بکر و زیبایی برخوردار است که با وجود این ویژگیها منطقه ای دیدنی را برای گردشگران رقم زده است.
روستای چشمه میران جوانرود با مناظر دیدنی
روستای چشمه میران از توابع بخش مرکزی و در فاصله حدود پنج کیلومتری شهرستان جوانرود واقع است که منطقه ای زیبا با مناظر دیدنی را شامل می شود و در طول سال مورد توجه گردشگران ، مهمانان و مردم بومی شهرستان جوانرود و حومه قرار گرفته و از مناطق گردشگری پر طرفدار شهرستان جوانرود با مناظری دیدنی و بکر است.
بازارچه مرزی شهرستان جوانرود یکی از بازارچه های مورد استقبال از سوی مهمانانی از سراسر کشور وحتی کشورهای همسایه میباشد و در ایام نوروز این بازارچه شاهد ازدحام مسافران و گردشگران و بازدید کنندگان است.
گوشه هایی از طبیعت بهاری شهرستان جوانرود
با پیشرفت تکنولوژی و به وجود آمدن ابزارهای جدید در زندگی انسان سطح زندگی و فرهنگ زندگی انسان نیز دچار تغییر می شود . که امروزه ما شاهد آن هستیم . که این باعث می شود فرهنگ های گذشته تعدیل شده و فراموش شوند . فرهنگ ها و آداب و رسومی که بسیار غنی بوده و بار معنوی زیادی داشته است . اما آنچه ضرورت دارد آن است که بررسی کنیم چه راهکارهایی را می توانیم بیابیم تا از محو شدن فرهنگ بومی و محلی در عصر حاضر جلوگیری کنیم.
در تعریفهای فرهنگ عناصری مانند: اعتقادات، هنرها، عادات، وسایل و کالاهای مصرفی و خصوصایت اساسی گروههای انسانی (اجتماعی)، راه و روش زندگی مردم، رفتار فراوردههای عمل بشری و دستاوردهای مادی و معنوی به کرّات به چشم میخورد.
منطقه اورامانات دارای فرهنگها و آداب و رسوم بسیاری است که متاسفانه امروز به دست فراموشی سپرده می شوند در حالیکه امروزه تمامی صاحبان فرهنگ ، هزینه های گزافی صرف می نمایند تا فرهنگ خود را از طرق مختلف بر دیگر فرهنگها مسلط نمایند و این خطری است که فرهنگها را تهدید می نماید و وظیفه نسل های آینده آن است که دستاوردهای فرهنگی پیشینیان خود را حفظ کنند و به نسل های آینده خود برسانند و در این راه اولین گام که باید به جِد برداشته شود ، جلوگیری از رسوخ فرهنگ بیگانه در فرهنگ بومی و محلی هر منطقه است و این امر را از طریق آموزش و به کار گیری روش های سازنده و مفید باید پی جویی نمود.
لباس کردی:
لباس کردی با قدمتی چند هزار ساله و با انعطافپذیری (بخصوص لباس زنان کورد) که میتواند در ساختار، شکل و رنگ داشته باشد این امتیاز را دارد که مطابق باورهای شرع مقدس اسلام به گونهای مطلوب و زیبا جلوه کرده و در صورت کار کارشناسی و ارائه الگو های مناسب آن به عنوان لباس روز مورد توجه عموم قرار گیرد و نماینده و معرف فرهنگ مناطق کرد نشین باشد و ویژگیها و امتیازات لباس کردی با توجه به شرایط اقلیمی زیستگاه کردها که از لحاظ وضعیت طبیعی و آب و هوا کوهستانی و معمولا دارای فصول طولانی سرد است تنپوشی مناسب و شایسته بوده و میتواند مورد توجه قرار گیرد.
مه شکه:
مشک که در زبان محلی "مه شکه" از پوست بز یا گوسفند تهیه می شود و دو نوع آن یکی برای آب و سرد نگه داشتن آن که به "کنه" معروف است و دیگری که .سیله ای برای تهیه دوغ به روش سنتی دوغ بوده و ماست را به همراه آب در آن ریخته و تکان میدهند وبر اثر ضربات وارده دوغ حاصل میشود.
نان محلی:
نان محلی را در زبان کردی نان ساجی نامیده می شود که این نان از آرد گندم به همراه مایه خمیر تهیه می شود که آن را روی صفحه ای فلزی موسوم به ساج طبخ می گردد.
آشهای محلی:
منطقه اورامانات دارای چندین نوع اش از جمله آش رشته، آش دوغ آش کشک و.... استو از سبزیجات، حبوبات و رشته و کشک تشکیل شده و از سیر داغ، پیاز داغ و برخی دیگر از خوراکیها برای تزیین آن استفاده میکنند.
کلوچه محلی:
وش دیگر برای درست کردن کلوچه محلی به کار می رود اما اکثرا آرد را در ظرف گودی ریخته و نمک،ه و شکر و جوش شیرین و شنبلیله را با آرد مخلوط کرده و خمیر تهیه شده را در روغن سرخ می نمایند.
کلانه:
لانه نوعی نان است که در اکثر شهرهای کُردستان و اورامانات(جوانرود-پاوه-روانسر و ثلاث باباجانی)پخته میشود. این نان بسیار نازک است و در خمیر آن آرد گندم با سبزیجاتِ خرد شده ی کوهی و محلی شامل تره پیاز و گیاهی کوهی به نام کنی وال (پی وال) مخلوط میشود.
شمشال:
موسیقی کردی با موسیقی های باستانی ایران نسبتی تمام و کمال دارد. در میان انواع بی نظیر موسیقی کردی، "هوره" و "شمشال" از همه قدیمی ترند.
گرز بازی یا "گرزان":
بازیکنان در محوطه بازی حاضر شده و یک دایره به شعاع 1 الی 2 متر (بستگی به تعداد بازیکن دارد) رسم می شود. یکی از آنها با شیر و خط به عنوان استاد انتخاب و گرزی را که با نخ و پارچه طناب درست شده است در دست گرفته و بیرون دایره می ایستد و بقیه بازیکنان در داخل دایره مستقر می شوند.
شروع بازی توسط مربی یا یکی از بازیکنان اعلام می گردد، بازیکنی که گرز به دست دارد بایستی از کنار و بیرون دایره به سایرین حمله و آنها را بزند و آنها نیز ضمن سعی در دفاع و گریز از ضربات گرز استاد، حق زدن او را با پا دارند، هر کدام موفق به ضرب استاد شود، گرز را تحویل گرفته و جایش را با او عوض می کند و بازی را به همان طریق و شرایط از نو آغز می کند.
توپ قارین یا "توپ قار ":
توپ قارین یکى از بازىهاى پرتحرک و جالبتوجه استان کردستان است، این بازى میدانى بوده و بهصورت گروهى بین دو تیم با نفرات مساوى انجام مىشود، محل بازى زمین هموارى است شبیه زمین فوتبال.
وسیله بازى یک قطعه چوبدستى به طول ۷۰ تا ۸۰ و قطر ۴ تا ۵ سانتىمتر و یک عدد توپ لاستیکى به اندازه توپ تنیس (در بیشتر موارد در منطقه این توپ را با نخ و پارچه درست مىکنند). تعداد بازیکنان هر تیم معمولاً از ۵ نفر به بالا است.
طناب کشی:
طناب کشی نیز یکی از بازیهایی است که از جایگاه خاصی در منطقه اورامانات برخوردار بوده و یک نوع قدرت نمایی محسوب می شده است.
باغستان بیلایی یکی از جاذبه های توریستی و گردشگری شهرستان جوانرود در مسیر پارک هلانیه ودر فاصله نزدیک به روستای چشمه میران واقع شده و در فاصله ای حدود 10 کیلومتری شهر جوانرود واقع است که دارای مناظر طبیعی بکر و و زیبا و بواسطه نزدیکی به کوه شاهو از مناظری زیبا و هوایی بسیار مطبوع و تپه هایی سبز برخوردار است.
این باغستان با طبیعت بکر و دیدنی و تپه هایی سر سبز و هوایی لطیف مورد استقبال بسیاری از گردشگران و مهمانان و مردم بومی شهرستان جوانرود و منطقه اورامانات قرار گرفته و در ایام تعطیل پذیرای خیلی از گردشگران است.
شروینه از مناطق گردشگری نمونه و در ۱۷ کیلومتری شهر جوانرود یکی از 50 منطقه نمونه گردشگری استان کرمانشاه است که به دلیل قابلیتهای طبیعی بسیار یکی از مناطق نمونه و زیبای گردشگری شهرستان جوانرود و غرب کشور می باشد.
به دلیل واقع شدن شروینه در مسیر رودخانه های اصلی شهرستا مثل (آب سفید برگ) که این از کوههای جنوب شرقی پاوه سرچشمه می گیرد یکی از شاخه های آن نام آب خلفیه از رودخانه های جاری در شهرستان پاوه است که در روستای نوخاص در دهستان منصورآقایی با ریزابه های شرقی مخلوط شده و به نام سفید برگ به دهستان شروینه شهرستان جوانرود وارد می شود و رودخانه (لیله) نیز که از دامنه شمالی کوه بند گاز در دهستان دولت آباد سرچشمه گرفته از روستاهای دهستان گذشته و وارد دهستان شروینه شده پس از سیراب ساختن روستاهای ده توت و شروینه سرانجام در شمال باختری روستاهای سرخه بان سفلی با آب سفیدبرگ می پیوندد.
از قابلیتهای طبیعی شروینه قابلیت استفاده از طبیعت ان برای کوهنوردی، کایتسواری، برگزاری تورهای علمی، دوچرخه سواری کوهستان، و ... می باشد که وجود باغات میوه، فعالیت شکار و طبیعت، وجود چشمههای آب و جویبارهای روان در منطقه و تنوع پوشش گیاهی تنها بخشی از مزیتها، فرصتها و قابلیتهای منطقه نمونه گردشگری «شروینه» است.
وجود کوههای ، مله مه کول و شیرچگاه و باغهای متعدد و فراوان در اطراف شروینه همچون باغ ویشه، باغ هنجیره، باغ مشهوربالاخانی وژیر باغ، باغ چاوگ،باغ شروینه، باغ های دهتوت و وجود ۵۶ چشمه در بخش که معروفترین آنها چشمه آب خنک بالاخانی، کاوا در گردک ، سراب سفید زیران،چشمه های متعدد شیلات و پرورش ماهی مشهور روستای سفید برگ و و زیران این منطقه را به یکی از زیبا ترین مناطق شهرستان جوانرود تبدیل نموده است که می تواند این منطقه را به عنوان یکی از بخشهای گردشگری در کشور مطرح نماید.
در مسیر شروینه روستاهایی با طبیعتی زیبا همچون گردک ، ده توت علیا،بالاخانی و بیوله وجود دارد که هر کدام دارای جذابیتها و زیباییهای خود از نظر طبیعت زیبا و بکر برخوردارند و در میان آنها باغها و چشمه های بسیار بالاخانی زبانزد خاص و عام است.
این مسیر دارای باغات فراوانی است و سراب و باغات بالاخانی با جلوه هایی زیبا از طبیعت بکر و دست نخورده در قسمت غربی شروینه قرارگرفته است و کوه شیرچگاه .
دهستان شروینه مشتمل بر روستاها و مزرعه و مکان زیبا و خاطره انگیز از جمله گردک، ده توت علیا، ده توت سفلی، گلی، گلباغی، ده سرخ، شروینه، مزرعه حوض علی، حوض سید مراد، چاقوکل، مزرعه بالاخانی، بیوله، نوئل، گنداب علیا، گنداب علیا، گنداب سفلی، سرخبان علیا، سرخبانسفلی، سفید برگ، بیوند سفلی، بیوند علیا، زیران، هانولان،هشت پشوله، پونیه، علیآباد ساسل، مزرعه ساسل و جندین روستا و مکانهای دیدنی دیگر می باشد که هر کدام به نوبه خود با جاذبه های طبعی متفاوت گردشگرانی را به سوی خود می کشانند.
طبیعت این منطقه دارای پوشش گیاهی خودرو بسیار فراوان بوده که مهمترین آنها جنگلها، مراتع و پوشش گیاهی گسترده کوهستانی و کوهپایه ای و جنگلها و بیشه های آن شامل درختان بلوط، مازوج، ونوشک، زالزالک وحشی، امرود(گلاب کوهی)، بادام کوهی، آلبالوی کوهی، گون، انجیرکوهی و درختان ون می باشد.
روستای نهراب از روساهای تابعه شهرستان جوانرود و دارای شش آبادی است که دارای باغ بیله تاب و گزنه و آبشار ناوما است که سالانه گردشگرهای زیادی رابه خود جذب میکند.
دشتها و کوههای اطراف این روستا از طبیعت بکر و زیبایی برخوردار است که با وجود این ویژگیها منطقه ای دیدنی را برای گردشگران رقم زده است.
روستای چشمه میران جوانرود با مناظر دیدنی
روستای چشمه میران از توابع بخش مرکزی و در فاصله حدود پنج کیلومتری شهرستان جوانرود واقع است که منطقه ای زیبا با مناظر دیدنی را شامل می شود و در طول سال مورد توجه گردشگران ، مهمانان و مردم بومی شهرستان جوانرود و حومه قرار گرفته و از مناطق گردشگری پر طرفدار شهرستان جوانرود با مناظری دیدنی و بکر است.
بازارچه مرزی شهرستان جوانرود یکی از بازارچه های مورد استقبال از سوی مهمانانی از سراسر کشور وحتی کشورهای همسایه میباشد و در ایام نوروز این بازارچه شاهد ازدحام مسافران و گردشگران و بازدید کنندگان است.
گوشه هایی از طبیعت بهاری شهرستان جوانرود
با پیشرفت تکنولوژی و به وجود آمدن ابزارهای جدید در زندگی انسان سطح زندگی و فرهنگ زندگی انسان نیز دچار تغییر می شود . که امروزه ما شاهد آن هستیم . که این باعث می شود فرهنگ های گذشته تعدیل شده و فراموش شوند . فرهنگ ها و آداب و رسومی که بسیار غنی بوده و بار معنوی زیادی داشته است . اما آنچه ضرورت دارد آن است که بررسی کنیم چه راهکارهایی را می توانیم بیابیم تا از محو شدن فرهنگ بومی و محلی در عصر حاضر جلوگیری کنیم.
در تعریفهای فرهنگ عناصری مانند: اعتقادات، هنرها، عادات، وسایل و کالاهای مصرفی و خصوصایت اساسی گروههای انسانی (اجتماعی)، راه و روش زندگی مردم، رفتار فراوردههای عمل بشری و دستاوردهای مادی و معنوی به کرّات به چشم میخورد.
منطقه اورامانات دارای فرهنگها و آداب و رسوم بسیاری است که متاسفانه امروز به دست فراموشی سپرده می شوند در حالیکه امروزه تمامی صاحبان فرهنگ ، هزینه های گزافی صرف می نمایند تا فرهنگ خود را از طرق مختلف بر دیگر فرهنگها مسلط نمایند و این خطری است که فرهنگها را تهدید می نماید و وظیفه نسل های آینده آن است که دستاوردهای فرهنگی پیشینیان خود را حفظ کنند و به نسل های آینده خود برسانند و در این راه اولین گام که باید به جِد برداشته شود ، جلوگیری از رسوخ فرهنگ بیگانه در فرهنگ بومی و محلی هر منطقه است و این امر را از طریق آموزش و به کار گیری روش های سازنده و مفید باید پی جویی نمود.
لباس کردی:
لباس کردی با قدمتی چند هزار ساله و با انعطافپذیری (بخصوص لباس زنان کورد) که میتواند در ساختار، شکل و رنگ داشته باشد این امتیاز را دارد که مطابق باورهای شرع مقدس اسلام به گونهای مطلوب و زیبا جلوه کرده و در صورت کار کارشناسی و ارائه الگو های مناسب آن به عنوان لباس روز مورد توجه عموم قرار گیرد و نماینده و معرف فرهنگ مناطق کرد نشین باشد و ویژگیها و امتیازات لباس کردی با توجه به شرایط اقلیمی زیستگاه کردها که از لحاظ وضعیت طبیعی و آب و هوا کوهستانی و معمولا دارای فصول طولانی سرد است تنپوشی مناسب و شایسته بوده و میتواند مورد توجه قرار گیرد.
مه شکه:
مشک که در زبان محلی "مه شکه" از پوست بز یا گوسفند تهیه می شود و دو نوع آن یکی برای آب و سرد نگه داشتن آن که به "کنه" معروف است و دیگری که .سیله ای برای تهیه دوغ به روش سنتی دوغ بوده و ماست را به همراه آب در آن ریخته و تکان میدهند وبر اثر ضربات وارده دوغ حاصل میشود.
نان محلی:
نان محلی را در زبان کردی نان ساجی نامیده می شود که این نان از آرد گندم به همراه مایه خمیر تهیه می شود که آن را روی صفحه ای فلزی موسوم به ساج طبخ می گردد.
آشهای محلی:
منطقه اورامانات دارای چندین نوع اش از جمله آش رشته، آش دوغ آش کشک و.... استو از سبزیجات، حبوبات و رشته و کشک تشکیل شده و از سیر داغ، پیاز داغ و برخی دیگر از خوراکیها برای تزیین آن استفاده میکنند.
کلوچه محلی:
وش دیگر برای درست کردن کلوچه محلی به کار می رود اما اکثرا آرد را در ظرف گودی ریخته و نمک،ه و شکر و جوش شیرین و شنبلیله را با آرد مخلوط کرده و خمیر تهیه شده را در روغن سرخ می نمایند.
کلانه:
لانه نوعی نان است که در اکثر شهرهای کُردستان و اورامانات(جوانرود-پاوه-روانسر و ثلاث باباجانی)پخته میشود. این نان بسیار نازک است و در خمیر آن آرد گندم با سبزیجاتِ خرد شده ی کوهی و محلی شامل تره پیاز و گیاهی کوهی به نام کنی وال (پی وال) مخلوط میشود.
شمشال:
موسیقی کردی با موسیقی های باستانی ایران نسبتی تمام و کمال دارد. در میان انواع بی نظیر موسیقی کردی، "هوره" و "شمشال" از همه قدیمی ترند.
گرز بازی یا "گرزان":
بازیکنان در محوطه بازی حاضر شده و یک دایره به شعاع 1 الی 2 متر (بستگی به تعداد بازیکن دارد) رسم می شود. یکی از آنها با شیر و خط به عنوان استاد انتخاب و گرزی را که با نخ و پارچه طناب درست شده است در دست گرفته و بیرون دایره می ایستد و بقیه بازیکنان در داخل دایره مستقر می شوند.
شروع بازی توسط مربی یا یکی از بازیکنان اعلام می گردد، بازیکنی که گرز به دست دارد بایستی از کنار و بیرون دایره به سایرین حمله و آنها را بزند و آنها نیز ضمن سعی در دفاع و گریز از ضربات گرز استاد، حق زدن او را با پا دارند، هر کدام موفق به ضرب استاد شود، گرز را تحویل گرفته و جایش را با او عوض می کند و بازی را به همان طریق و شرایط از نو آغز می کند.
توپ قارین یا "توپ قار ":
توپ قارین یکى از بازىهاى پرتحرک و جالبتوجه استان کردستان است، این بازى میدانى بوده و بهصورت گروهى بین دو تیم با نفرات مساوى انجام مىشود، محل بازى زمین هموارى است شبیه زمین فوتبال.
وسیله بازى یک قطعه چوبدستى به طول ۷۰ تا ۸۰ و قطر ۴ تا ۵ سانتىمتر و یک عدد توپ لاستیکى به اندازه توپ تنیس (در بیشتر موارد در منطقه این توپ را با نخ و پارچه درست مىکنند). تعداد بازیکنان هر تیم معمولاً از ۵ نفر به بالا است.
طناب کشی:
طناب کشی نیز یکی از بازیهایی است که از جایگاه خاصی در منطقه اورامانات برخوردار بوده و یک نوع قدرت نمایی محسوب می شده است.
, , , , , , , , , باغستان بیلایی یکی از جاذبه های توریستی و گردشگری شهرستان جوانرود در مسیر پارک هلانیه ودر فاصله نزدیک به روستای چشمه میران واقع شده و در فاصله ای حدود 10 کیلومتری شهر جوانرود واقع است که دارای مناظر طبیعی بکر و و زیبا و بواسطه نزدیکی به کوه شاهو از مناظری زیبا و هوایی بسیار مطبوع و تپه هایی سبز برخوردار است.
این باغستان با طبیعت بکر و دیدنی و تپه هایی سر سبز و هوایی لطیف مورد استقبال بسیاری از گردشگران و مهمانان و مردم بومی شهرستان جوانرود و منطقه اورامانات قرار گرفته و در ایام تعطیل پذیرای خیلی از گردشگران است.
شروینه از مناطق گردشگری نمونه و در ۱۷ کیلومتری شهر جوانرود یکی از 50 منطقه نمونه گردشگری استان کرمانشاه است که به دلیل قابلیتهای طبیعی بسیار یکی از مناطق نمونه و زیبای گردشگری شهرستان جوانرود و غرب کشور می باشد.
به دلیل واقع شدن شروینه در مسیر رودخانه های اصلی شهرستا مثل (آب سفید برگ) که این از کوههای جنوب شرقی پاوه سرچشمه می گیرد یکی از شاخه های آن نام آب خلفیه از رودخانه های جاری در شهرستان پاوه است که در روستای نوخاص در دهستان منصورآقایی با ریزابه های شرقی مخلوط شده و به نام سفید برگ به دهستان شروینه شهرستان جوانرود وارد می شود و رودخانه (لیله) نیز که از دامنه شمالی کوه بند گاز در دهستان دولت آباد سرچشمه گرفته از روستاهای دهستان گذشته و وارد دهستان شروینه شده پس از سیراب ساختن روستاهای ده توت و شروینه سرانجام در شمال باختری روستاهای سرخه بان سفلی با آب سفیدبرگ می پیوندد.
از قابلیتهای طبیعی شروینه قابلیت استفاده از طبیعت ان برای کوهنوردی، کایتسواری، برگزاری تورهای علمی، دوچرخه سواری کوهستان، و ... می باشد که وجود باغات میوه، فعالیت شکار و طبیعت، وجود چشمههای آب و جویبارهای روان در منطقه و تنوع پوشش گیاهی تنها بخشی از مزیتها، فرصتها و قابلیتهای منطقه نمونه گردشگری «شروینه» است.
وجود کوههای ، مله مه کول و شیرچگاه و باغهای متعدد و فراوان در اطراف شروینه همچون باغ ویشه، باغ هنجیره، باغ مشهوربالاخانی وژیر باغ، باغ چاوگ،باغ شروینه، باغ های دهتوت و وجود ۵۶ چشمه در بخش که معروفترین آنها چشمه آب خنک بالاخانی، کاوا در گردک ، سراب سفید زیران،چشمه های متعدد شیلات و پرورش ماهی مشهور روستای سفید برگ و و زیران این منطقه را به یکی از زیبا ترین مناطق شهرستان جوانرود تبدیل نموده است که می تواند این منطقه را به عنوان یکی از بخشهای گردشگری در کشور مطرح نماید.
در مسیر شروینه روستاهایی با طبیعتی زیبا همچون گردک ، ده توت علیا،بالاخانی و بیوله وجود دارد که هر کدام دارای جذابیتها و زیباییهای خود از نظر طبیعت زیبا و بکر برخوردارند و در میان آنها باغها و چشمه های بسیار بالاخانی زبانزد خاص و عام است.
این مسیر دارای باغات فراوانی است و سراب و باغات بالاخانی با جلوه هایی زیبا از طبیعت بکر و دست نخورده در قسمت غربی شروینه قرارگرفته است و کوه شیرچگاه .
دهستان شروینه مشتمل بر روستاها و مزرعه و مکان زیبا و خاطره انگیز از جمله گردک، ده توت علیا، ده توت سفلی، گلی، گلباغی، ده سرخ، شروینه، مزرعه حوض علی، حوض سید مراد، چاقوکل، مزرعه بالاخانی، بیوله، نوئل، گنداب علیا، گنداب علیا، گنداب سفلی، سرخبان علیا، سرخبانسفلی، سفید برگ، بیوند سفلی، بیوند علیا، زیران، هانولان،هشت پشوله، پونیه، علیآباد ساسل، مزرعه ساسل و جندین روستا و مکانهای دیدنی دیگر می باشد که هر کدام به نوبه خود با جاذبه های طبعی متفاوت گردشگرانی را به سوی خود می کشانند.
طبیعت این منطقه دارای پوشش گیاهی خودرو بسیار فراوان بوده که مهمترین آنها جنگلها، مراتع و پوشش گیاهی گسترده کوهستانی و کوهپایه ای و جنگلها و بیشه های آن شامل درختان بلوط، مازوج، ونوشک، زالزالک وحشی، امرود(گلاب کوهی)، بادام کوهی، آلبالوی کوهی، گون، انجیرکوهی و درختان ون می باشد.
روستای نهراب از روساهای تابعه شهرستان جوانرود و دارای شش آبادی است که دارای باغ بیله تاب و گزنه و آبشار ناوما است که سالانه گردشگرهای زیادی رابه خود جذب میکند.
دشتها و کوههای اطراف این روستا از طبیعت بکر و زیبایی برخوردار است که با وجود این ویژگیها منطقه ای دیدنی را برای گردشگران رقم زده است.
روستای چشمه میران جوانرود با مناظر دیدنی
روستای چشمه میران از توابع بخش مرکزی و در فاصله حدود پنج کیلومتری شهرستان جوانرود واقع است که منطقه ای زیبا با مناظر دیدنی را شامل می شود و در طول سال مورد توجه گردشگران ، مهمانان و مردم بومی شهرستان جوانرود و حومه قرار گرفته و از مناطق گردشگری پر طرفدار شهرستان جوانرود با مناظری دیدنی و بکر است.
بازارچه مرزی شهرستان جوانرود یکی از بازارچه های مورد استقبال از سوی مهمانانی از سراسر کشور وحتی کشورهای همسایه میباشد و در ایام نوروز این بازارچه شاهد ازدحام مسافران و گردشگران و بازدید کنندگان است.
گوشه هایی از طبیعت بهاری شهرستان جوانرود
با پیشرفت تکنولوژی و به وجود آمدن ابزارهای جدید در زندگی انسان سطح زندگی و فرهنگ زندگی انسان نیز دچار تغییر می شود . که امروزه ما شاهد آن هستیم . که این باعث می شود فرهنگ های گذشته تعدیل شده و فراموش شوند . فرهنگ ها و آداب و رسومی که بسیار غنی بوده و بار معنوی زیادی داشته است . اما آنچه ضرورت دارد آن است که بررسی کنیم چه راهکارهایی را می توانیم بیابیم تا از محو شدن فرهنگ بومی و محلی در عصر حاضر جلوگیری کنیم.
در تعریفهای فرهنگ عناصری مانند: اعتقادات، هنرها، عادات، وسایل و کالاهای مصرفی و خصوصایت اساسی گروههای انسانی (اجتماعی)، راه و روش زندگی مردم، رفتار فراوردههای عمل بشری و دستاوردهای مادی و معنوی به کرّات به چشم میخورد.
منطقه اورامانات دارای فرهنگها و آداب و رسوم بسیاری است که متاسفانه امروز به دست فراموشی سپرده می شوند در حالیکه امروزه تمامی صاحبان فرهنگ ، هزینه های گزافی صرف می نمایند تا فرهنگ خود را از طرق مختلف بر دیگر فرهنگها مسلط نمایند و این خطری است که فرهنگها را تهدید می نماید و وظیفه نسل های آینده آن است که دستاوردهای فرهنگی پیشینیان خود را حفظ کنند و به نسل های آینده خود برسانند و در این راه اولین گام که باید به جِد برداشته شود ، جلوگیری از رسوخ فرهنگ بیگانه در فرهنگ بومی و محلی هر منطقه است و این امر را از طریق آموزش و به کار گیری روش های سازنده و مفید باید پی جویی نمود.
لباس کردی:
لباس کردی با قدمتی چند هزار ساله و با انعطافپذیری (بخصوص لباس زنان کورد) که میتواند در ساختار، شکل و رنگ داشته باشد این امتیاز را دارد که مطابق باورهای شرع مقدس اسلام به گونهای مطلوب و زیبا جلوه کرده و در صورت کار کارشناسی و ارائه الگو های مناسب آن به عنوان لباس روز مورد توجه عموم قرار گیرد و نماینده و معرف فرهنگ مناطق کرد نشین باشد و ویژگیها و امتیازات لباس کردی با توجه به شرایط اقلیمی زیستگاه کردها که از لحاظ وضعیت طبیعی و آب و هوا کوهستانی و معمولا دارای فصول طولانی سرد است تنپوشی مناسب و شایسته بوده و میتواند مورد توجه قرار گیرد.
مه شکه:
مشک که در زبان محلی "مه شکه" از پوست بز یا گوسفند تهیه می شود و دو نوع آن یکی برای آب و سرد نگه داشتن آن که به "کنه" معروف است و دیگری که .سیله ای برای تهیه دوغ به روش سنتی دوغ بوده و ماست را به همراه آب در آن ریخته و تکان میدهند وبر اثر ضربات وارده دوغ حاصل میشود.
نان محلی:
نان محلی را در زبان کردی نان ساجی نامیده می شود که این نان از آرد گندم به همراه مایه خمیر تهیه می شود که آن را روی صفحه ای فلزی موسوم به ساج طبخ می گردد.
آشهای محلی:
منطقه اورامانات دارای چندین نوع اش از جمله آش رشته، آش دوغ آش کشک و.... استو از سبزیجات، حبوبات و رشته و کشک تشکیل شده و از سیر داغ، پیاز داغ و برخی دیگر از خوراکیها برای تزیین آن استفاده میکنند.
کلوچه محلی:
وش دیگر برای درست کردن کلوچه محلی به کار می رود اما اکثرا آرد را در ظرف گودی ریخته و نمک،ه و شکر و جوش شیرین و شنبلیله را با آرد مخلوط کرده و خمیر تهیه شده را در روغن سرخ می نمایند.
کلانه:
لانه نوعی نان است که در اکثر شهرهای کُردستان و اورامانات(جوانرود-پاوه-روانسر و ثلاث باباجانی)پخته میشود. این نان بسیار نازک است و در خمیر آن آرد گندم با سبزیجاتِ خرد شده ی کوهی و محلی شامل تره پیاز و گیاهی کوهی به نام کنی وال (پی وال) مخلوط میشود.
شمشال:
موسیقی کردی با موسیقی های باستانی ایران نسبتی تمام و کمال دارد. در میان انواع بی نظیر موسیقی کردی، "هوره" و "شمشال" از همه قدیمی ترند.
گرز بازی یا "گرزان":
بازیکنان در محوطه بازی حاضر شده و یک دایره به شعاع 1 الی 2 متر (بستگی به تعداد بازیکن دارد) رسم می شود. یکی از آنها با شیر و خط به عنوان استاد انتخاب و گرزی را که با نخ و پارچه طناب درست شده است در دست گرفته و بیرون دایره می ایستد و بقیه بازیکنان در داخل دایره مستقر می شوند.
شروع بازی توسط مربی یا یکی از بازیکنان اعلام می گردد، بازیکنی که گرز به دست دارد بایستی از کنار و بیرون دایره به سایرین حمله و آنها را بزند و آنها نیز ضمن سعی در دفاع و گریز از ضربات گرز استاد، حق زدن او را با پا دارند، هر کدام موفق به ضرب استاد شود، گرز را تحویل گرفته و جایش را با او عوض می کند و بازی را به همان طریق و شرایط از نو آغز می کند.
توپ قارین یا "توپ قار ":
توپ قارین یکى از بازىهاى پرتحرک و جالبتوجه استان کردستان است، این بازى میدانى بوده و بهصورت گروهى بین دو تیم با نفرات مساوى انجام مىشود، محل بازى زمین هموارى است شبیه زمین فوتبال.
وسیله بازى یک قطعه چوبدستى به طول ۷۰ تا ۸۰ و قطر ۴ تا ۵ سانتىمتر و یک عدد توپ لاستیکى به اندازه توپ تنیس (در بیشتر موارد در منطقه این توپ را با نخ و پارچه درست مىکنند). تعداد بازیکنان هر تیم معمولاً از ۵ نفر به بالا است.
طناب کشی:
طناب کشی نیز یکی از بازیهایی است که از جایگاه خاصی در منطقه اورامانات برخوردار بوده و یک نوع قدرت نمایی محسوب می شده است.
باغستان بیلایی یکی از جاذبه های توریستی و گردشگری شهرستان جوانرود در مسیر پارک هلانیه ودر فاصله نزدیک به روستای چشمه میران واقع شده و در فاصله ای حدود 10 کیلومتری شهر جوانرود واقع است که دارای مناظر طبیعی بکر و و زیبا و بواسطه نزدیکی به کوه شاهو از مناظری زیبا و هوایی بسیار مطبوع و تپه هایی سبز برخوردار است.
این باغستان با طبیعت بکر و دیدنی و تپه هایی سر سبز و هوایی لطیف مورد استقبال بسیاری از گردشگران و مهمانان و مردم بومی شهرستان جوانرود و منطقه اورامانات قرار گرفته و در ایام تعطیل پذیرای خیلی از گردشگران است.
باغستان بیلایی یکی از جاذبه های توریستی و گردشگری شهرستان جوانرود در مسیر پارک هلانیه ودر فاصله نزدیک به روستای چشمه میران واقع شده و در فاصله ای حدود 10 کیلومتری شهر جوانرود واقع است که دارای مناظر طبیعی بکر و و زیبا و بواسطه نزدیکی به کوه شاهو از مناظری زیبا و هوایی بسیار مطبوع و تپه هایی سبز برخوردار است.
این باغستان با طبیعت بکر و دیدنی و تپه هایی سر سبز و هوایی لطیف مورد استقبال بسیاری از گردشگران و مهمانان و مردم بومی شهرستان جوانرود و منطقه اورامانات قرار گرفته و در ایام تعطیل پذیرای خیلی از گردشگران است.
باغستان بیلایی یکی از جاذبه های توریستی و گردشگری شهرستان جوانرود در مسیر پارک هلانیه ودر فاصله نزدیک به روستای چشمه میران واقع شده و در فاصله ای حدود 10 کیلومتری شهر جوانرود واقع است که دارای مناظر طبیعی بکر و و زیبا و بواسطه نزدیکی به کوه شاهو از مناظری زیبا و هوایی بسیار مطبوع و تپه هایی سبز برخوردار است.
این باغستان با طبیعت بکر و دیدنی و تپه هایی سر سبز و هوایی لطیف مورد استقبال بسیاری از گردشگران و مهمانان و مردم بومی شهرستان جوانرود و منطقه اورامانات قرار گرفته و در ایام تعطیل پذیرای خیلی از گردشگران است.
باغستان بیلایی یکی از جاذبه های توریستی و گردشگری شهرستان جوانرود در مسیر پارک هلانیه ودر فاصله نزدیک به روستای چشمه میران واقع شده و در فاصله ای حدود 10 کیلومتری شهر جوانرود واقع است که دارای مناظر طبیعی بکر و و زیبا و بواسطه نزدیکی به کوه شاهو از مناظری زیبا و هوایی بسیار مطبوع و تپه هایی سبز برخوردار است.
این باغستان با طبیعت بکر و دیدنی و تپه هایی سر سبز و هوایی لطیف مورد استقبال بسیاری از گردشگران و مهمانان و مردم بومی شهرستان جوانرود و منطقه اورامانات قرار گرفته و در ایام تعطیل پذیرای خیلی از گردشگران است.
باغستان بیلایی یکی از جاذبه های توریستی و گردشگری شهرستان جوانرود در مسیر پارک هلانیه ودر فاصله نزدیک به روستای چشمه میران واقع شده و در فاصله ای حدود 10 کیلومتری شهر جوانرود واقع است که دارای مناظر طبیعی بکر و و زیبا و بواسطه نزدیکی به کوه شاهو از مناظری زیبا و هوایی بسیار مطبوع و تپه هایی سبز برخوردار است.
,,
این باغستان با طبیعت بکر و دیدنی و تپه هایی سر سبز و هوایی لطیف مورد استقبال بسیاری از گردشگران و مهمانان و مردم بومی شهرستان جوانرود و منطقه اورامانات قرار گرفته و در ایام تعطیل پذیرای خیلی از گردشگران است.
,شروینه از مناطق گردشگری نمونه و در ۱۷ کیلومتری شهر جوانرود یکی از 50 منطقه نمونه گردشگری استان کرمانشاه است که به دلیل قابلیتهای طبیعی بسیار یکی از مناطق نمونه و زیبای گردشگری شهرستان جوانرود و غرب کشور می باشد.
به دلیل واقع شدن شروینه در مسیر رودخانه های اصلی شهرستا مثل (آب سفید برگ) که این از کوههای جنوب شرقی پاوه سرچشمه می گیرد یکی از شاخه های آن نام آب خلفیه از رودخانه های جاری در شهرستان پاوه است که در روستای نوخاص در دهستان منصورآقایی با ریزابه های شرقی مخلوط شده و به نام سفید برگ به دهستان شروینه شهرستان جوانرود وارد می شود و رودخانه (لیله) نیز که از دامنه شمالی کوه بند گاز در دهستان دولت آباد سرچشمه گرفته از روستاهای دهستان گذشته و وارد دهستان شروینه شده پس از سیراب ساختن روستاهای ده توت و شروینه سرانجام در شمال باختری روستاهای سرخه بان سفلی با آب سفیدبرگ می پیوندد.
از قابلیتهای طبیعی شروینه قابلیت استفاده از طبیعت ان برای کوهنوردی، کایتسواری، برگزاری تورهای علمی، دوچرخه سواری کوهستان، و ... می باشد که وجود باغات میوه، فعالیت شکار و طبیعت، وجود چشمههای آب و جویبارهای روان در منطقه و تنوع پوشش گیاهی تنها بخشی از مزیتها، فرصتها و قابلیتهای منطقه نمونه گردشگری «شروینه» است.
وجود کوههای ، مله مه کول و شیرچگاه و باغهای متعدد و فراوان در اطراف شروینه همچون باغ ویشه، باغ هنجیره، باغ مشهوربالاخانی وژیر باغ، باغ چاوگ،باغ شروینه، باغ های دهتوت و وجود ۵۶ چشمه در بخش که معروفترین آنها چشمه آب خنک بالاخانی، کاوا در گردک ، سراب سفید زیران،چشمه های متعدد شیلات و پرورش ماهی مشهور روستای سفید برگ و و زیران این منطقه را به یکی از زیبا ترین مناطق شهرستان جوانرود تبدیل نموده است که می تواند این منطقه را به عنوان یکی از بخشهای گردشگری در کشور مطرح نماید.
در مسیر شروینه روستاهایی با طبیعتی زیبا همچون گردک ، ده توت علیا،بالاخانی و بیوله وجود دارد که هر کدام دارای جذابیتها و زیباییهای خود از نظر طبیعت زیبا و بکر برخوردارند و در میان آنها باغها و چشمه های بسیار بالاخانی زبانزد خاص و عام است.
این مسیر دارای باغات فراوانی است و سراب و باغات بالاخانی با جلوه هایی زیبا از طبیعت بکر و دست نخورده در قسمت غربی شروینه قرارگرفته است و کوه شیرچگاه .
دهستان شروینه مشتمل بر روستاها و مزرعه و مکان زیبا و خاطره انگیز از جمله گردک، ده توت علیا، ده توت سفلی، گلی، گلباغی، ده سرخ، شروینه، مزرعه حوض علی، حوض سید مراد، چاقوکل، مزرعه بالاخانی، بیوله، نوئل، گنداب علیا، گنداب علیا، گنداب سفلی، سرخبان علیا، سرخبانسفلی، سفید برگ، بیوند سفلی، بیوند علیا، زیران، هانولان،هشت پشوله، پونیه، علیآباد ساسل، مزرعه ساسل و جندین روستا و مکانهای دیدنی دیگر می باشد که هر کدام به نوبه خود با جاذبه های طبعی متفاوت گردشگرانی را به سوی خود می کشانند.
طبیعت این منطقه دارای پوشش گیاهی خودرو بسیار فراوان بوده که مهمترین آنها جنگلها، مراتع و پوشش گیاهی گسترده کوهستانی و کوهپایه ای و جنگلها و بیشه های آن شامل درختان بلوط، مازوج، ونوشک، زالزالک وحشی، امرود(گلاب کوهی)، بادام کوهی، آلبالوی کوهی، گون، انجیرکوهی و درختان ون می باشد.
روستای نهراب از روساهای تابعه شهرستان جوانرود و دارای شش آبادی است که دارای باغ بیله تاب و گزنه و آبشار ناوما است که سالانه گردشگرهای زیادی رابه خود جذب میکند.
دشتها و کوههای اطراف این روستا از طبیعت بکر و زیبایی برخوردار است که با وجود این ویژگیها منطقه ای دیدنی را برای گردشگران رقم زده است.
روستای چشمه میران جوانرود با مناظر دیدنی
روستای چشمه میران از توابع بخش مرکزی و در فاصله حدود پنج کیلومتری شهرستان جوانرود واقع است که منطقه ای زیبا با مناظر دیدنی را شامل می شود و در طول سال مورد توجه گردشگران ، مهمانان و مردم بومی شهرستان جوانرود و حومه قرار گرفته و از مناطق گردشگری پر طرفدار شهرستان جوانرود با مناظری دیدنی و بکر است.
بازارچه مرزی شهرستان جوانرود یکی از بازارچه های مورد استقبال از سوی مهمانانی از سراسر کشور وحتی کشورهای همسایه میباشد و در ایام نوروز این بازارچه شاهد ازدحام مسافران و گردشگران و بازدید کنندگان است.
گوشه هایی از طبیعت بهاری شهرستان جوانرود
با پیشرفت تکنولوژی و به وجود آمدن ابزارهای جدید در زندگی انسان سطح زندگی و فرهنگ زندگی انسان نیز دچار تغییر می شود . که امروزه ما شاهد آن هستیم . که این باعث می شود فرهنگ های گذشته تعدیل شده و فراموش شوند . فرهنگ ها و آداب و رسومی که بسیار غنی بوده و بار معنوی زیادی داشته است . اما آنچه ضرورت دارد آن است که بررسی کنیم چه راهکارهایی را می توانیم بیابیم تا از محو شدن فرهنگ بومی و محلی در عصر حاضر جلوگیری کنیم.
در تعریفهای فرهنگ عناصری مانند: اعتقادات، هنرها، عادات، وسایل و کالاهای مصرفی و خصوصایت اساسی گروههای انسانی (اجتماعی)، راه و روش زندگی مردم، رفتار فراوردههای عمل بشری و دستاوردهای مادی و معنوی به کرّات به چشم میخورد.
منطقه اورامانات دارای فرهنگها و آداب و رسوم بسیاری است که متاسفانه امروز به دست فراموشی سپرده می شوند در حالیکه امروزه تمامی صاحبان فرهنگ ، هزینه های گزافی صرف می نمایند تا فرهنگ خود را از طرق مختلف بر دیگر فرهنگها مسلط نمایند و این خطری است که فرهنگها را تهدید می نماید و وظیفه نسل های آینده آن است که دستاوردهای فرهنگی پیشینیان خود را حفظ کنند و به نسل های آینده خود برسانند و در این راه اولین گام که باید به جِد برداشته شود ، جلوگیری از رسوخ فرهنگ بیگانه در فرهنگ بومی و محلی هر منطقه است و این امر را از طریق آموزش و به کار گیری روش های سازنده و مفید باید پی جویی نمود.
لباس کردی:
لباس کردی با قدمتی چند هزار ساله و با انعطافپذیری (بخصوص لباس زنان کورد) که میتواند در ساختار، شکل و رنگ داشته باشد این امتیاز را دارد که مطابق باورهای شرع مقدس اسلام به گونهای مطلوب و زیبا جلوه کرده و در صورت کار کارشناسی و ارائه الگو های مناسب آن به عنوان لباس روز مورد توجه عموم قرار گیرد و نماینده و معرف فرهنگ مناطق کرد نشین باشد و ویژگیها و امتیازات لباس کردی با توجه به شرایط اقلیمی زیستگاه کردها که از لحاظ وضعیت طبیعی و آب و هوا کوهستانی و معمولا دارای فصول طولانی سرد است تنپوشی مناسب و شایسته بوده و میتواند مورد توجه قرار گیرد.
مه شکه:
مشک که در زبان محلی "مه شکه" از پوست بز یا گوسفند تهیه می شود و دو نوع آن یکی برای آب و سرد نگه داشتن آن که به "کنه" معروف است و دیگری که .سیله ای برای تهیه دوغ به روش سنتی دوغ بوده و ماست را به همراه آب در آن ریخته و تکان میدهند وبر اثر ضربات وارده دوغ حاصل میشود.
نان محلی:
نان محلی را در زبان کردی نان ساجی نامیده می شود که این نان از آرد گندم به همراه مایه خمیر تهیه می شود که آن را روی صفحه ای فلزی موسوم به ساج طبخ می گردد.
آشهای محلی:
منطقه اورامانات دارای چندین نوع اش از جمله آش رشته، آش دوغ آش کشک و.... استو از سبزیجات، حبوبات و رشته و کشک تشکیل شده و از سیر داغ، پیاز داغ و برخی دیگر از خوراکیها برای تزیین آن استفاده میکنند.
کلوچه محلی:
وش دیگر برای درست کردن کلوچه محلی به کار می رود اما اکثرا آرد را در ظرف گودی ریخته و نمک،ه و شکر و جوش شیرین و شنبلیله را با آرد مخلوط کرده و خمیر تهیه شده را در روغن سرخ می نمایند.
کلانه:
لانه نوعی نان است که در اکثر شهرهای کُردستان و اورامانات(جوانرود-پاوه-روانسر و ثلاث باباجانی)پخته میشود. این نان بسیار نازک است و در خمیر آن آرد گندم با سبزیجاتِ خرد شده ی کوهی و محلی شامل تره پیاز و گیاهی کوهی به نام کنی وال (پی وال) مخلوط میشود.
شمشال:
موسیقی کردی با موسیقی های باستانی ایران نسبتی تمام و کمال دارد. در میان انواع بی نظیر موسیقی کردی، "هوره" و "شمشال" از همه قدیمی ترند.
گرز بازی یا "گرزان":
بازیکنان در محوطه بازی حاضر شده و یک دایره به شعاع 1 الی 2 متر (بستگی به تعداد بازیکن دارد) رسم می شود. یکی از آنها با شیر و خط به عنوان استاد انتخاب و گرزی را که با نخ و پارچه طناب درست شده است در دست گرفته و بیرون دایره می ایستد و بقیه بازیکنان در داخل دایره مستقر می شوند.
شروع بازی توسط مربی یا یکی از بازیکنان اعلام می گردد، بازیکنی که گرز به دست دارد بایستی از کنار و بیرون دایره به سایرین حمله و آنها را بزند و آنها نیز ضمن سعی در دفاع و گریز از ضربات گرز استاد، حق زدن او را با پا دارند، هر کدام موفق به ضرب استاد شود، گرز را تحویل گرفته و جایش را با او عوض می کند و بازی را به همان طریق و شرایط از نو آغز می کند.
توپ قارین یا "توپ قار ":
توپ قارین یکى از بازىهاى پرتحرک و جالبتوجه استان کردستان است، این بازى میدانى بوده و بهصورت گروهى بین دو تیم با نفرات مساوى انجام مىشود، محل بازى زمین هموارى است شبیه زمین فوتبال.
وسیله بازى یک قطعه چوبدستى به طول ۷۰ تا ۸۰ و قطر ۴ تا ۵ سانتىمتر و یک عدد توپ لاستیکى به اندازه توپ تنیس (در بیشتر موارد در منطقه این توپ را با نخ و پارچه درست مىکنند). تعداد بازیکنان هر تیم معمولاً از ۵ نفر به بالا است.
طناب کشی:
طناب کشی نیز یکی از بازیهایی است که از جایگاه خاصی در منطقه اورامانات برخوردار بوده و یک نوع قدرت نمایی محسوب می شده است.
شروینه از مناطق گردشگری نمونه و در ۱۷ کیلومتری شهر جوانرود یکی از 50 منطقه نمونه گردشگری استان کرمانشاه است که به دلیل قابلیتهای طبیعی بسیار یکی از مناطق نمونه و زیبای گردشگری شهرستان جوانرود و غرب کشور می باشد.
به دلیل واقع شدن شروینه در مسیر رودخانه های اصلی شهرستا مثل (آب سفید برگ) که این از کوههای جنوب شرقی پاوه سرچشمه می گیرد یکی از شاخه های آن نام آب خلفیه از رودخانه های جاری در شهرستان پاوه است که در روستای نوخاص در دهستان منصورآقایی با ریزابه های شرقی مخلوط شده و به نام سفید برگ به دهستان شروینه شهرستان جوانرود وارد می شود و رودخانه (لیله) نیز که از دامنه شمالی کوه بند گاز در دهستان دولت آباد سرچشمه گرفته از روستاهای دهستان گذشته و وارد دهستان شروینه شده پس از سیراب ساختن روستاهای ده توت و شروینه سرانجام در شمال باختری روستاهای سرخه بان سفلی با آب سفیدبرگ می پیوندد.
از قابلیتهای طبیعی شروینه قابلیت استفاده از طبیعت ان برای کوهنوردی، کایتسواری، برگزاری تورهای علمی، دوچرخه سواری کوهستان، و ... می باشد که وجود باغات میوه، فعالیت شکار و طبیعت، وجود چشمههای آب و جویبارهای روان در منطقه و تنوع پوشش گیاهی تنها بخشی از مزیتها، فرصتها و قابلیتهای منطقه نمونه گردشگری «شروینه» است.
وجود کوههای ، مله مه کول و شیرچگاه و باغهای متعدد و فراوان در اطراف شروینه همچون باغ ویشه، باغ هنجیره، باغ مشهوربالاخانی وژیر باغ، باغ چاوگ،باغ شروینه، باغ های دهتوت و وجود ۵۶ چشمه در بخش که معروفترین آنها چشمه آب خنک بالاخانی، کاوا در گردک ، سراب سفید زیران،چشمه های متعدد شیلات و پرورش ماهی مشهور روستای سفید برگ و و زیران این منطقه را به یکی از زیبا ترین مناطق شهرستان جوانرود تبدیل نموده است که می تواند این منطقه را به عنوان یکی از بخشهای گردشگری در کشور مطرح نماید.
در مسیر شروینه روستاهایی با طبیعتی زیبا همچون گردک ، ده توت علیا،بالاخانی و بیوله وجود دارد که هر کدام دارای جذابیتها و زیباییهای خود از نظر طبیعت زیبا و بکر برخوردارند و در میان آنها باغها و چشمه های بسیار بالاخانی زبانزد خاص و عام است.
این مسیر دارای باغات فراوانی است و سراب و باغات بالاخانی با جلوه هایی زیبا از طبیعت بکر و دست نخورده در قسمت غربی شروینه قرارگرفته است و کوه شیرچگاه .
دهستان شروینه مشتمل بر روستاها و مزرعه و مکان زیبا و خاطره انگیز از جمله گردک، ده توت علیا، ده توت سفلی، گلی، گلباغی، ده سرخ، شروینه، مزرعه حوض علی، حوض سید مراد، چاقوکل، مزرعه بالاخانی، بیوله، نوئل، گنداب علیا، گنداب علیا، گنداب سفلی، سرخبان علیا، سرخبانسفلی، سفید برگ، بیوند سفلی، بیوند علیا، زیران، هانولان،هشت پشوله، پونیه، علیآباد ساسل، مزرعه ساسل و جندین روستا و مکانهای دیدنی دیگر می باشد که هر کدام به نوبه خود با جاذبه های طبعی متفاوت گردشگرانی را به سوی خود می کشانند.
طبیعت این منطقه دارای پوشش گیاهی خودرو بسیار فراوان بوده که مهمترین آنها جنگلها، مراتع و پوشش گیاهی گسترده کوهستانی و کوهپایه ای و جنگلها و بیشه های آن شامل درختان بلوط، مازوج، ونوشک، زالزالک وحشی، امرود(گلاب کوهی)، بادام کوهی، آلبالوی کوهی، گون، انجیرکوهی و درختان ون می باشد.
روستای نهراب از روساهای تابعه شهرستان جوانرود و دارای شش آبادی است که دارای باغ بیله تاب و گزنه و آبشار ناوما است که سالانه گردشگرهای زیادی رابه خود جذب میکند.
دشتها و کوههای اطراف این روستا از طبیعت بکر و زیبایی برخوردار است که با وجود این ویژگیها منطقه ای دیدنی را برای گردشگران رقم زده است.
روستای چشمه میران جوانرود با مناظر دیدنی
روستای چشمه میران از توابع بخش مرکزی و در فاصله حدود پنج کیلومتری شهرستان جوانرود واقع است که منطقه ای زیبا با مناظر دیدنی را شامل می شود و در طول سال مورد توجه گردشگران ، مهمانان و مردم بومی شهرستان جوانرود و حومه قرار گرفته و از مناطق گردشگری پر طرفدار شهرستان جوانرود با مناظری دیدنی و بکر است.
بازارچه مرزی شهرستان جوانرود یکی از بازارچه های مورد استقبال از سوی مهمانانی از سراسر کشور وحتی کشورهای همسایه میباشد و در ایام نوروز این بازارچه شاهد ازدحام مسافران و گردشگران و بازدید کنندگان است.
گوشه هایی از طبیعت بهاری شهرستان جوانرود
با پیشرفت تکنولوژی و به وجود آمدن ابزارهای جدید در زندگی انسان سطح زندگی و فرهنگ زندگی انسان نیز دچار تغییر می شود . که امروزه ما شاهد آن هستیم . که این باعث می شود فرهنگ های گذشته تعدیل شده و فراموش شوند . فرهنگ ها و آداب و رسومی که بسیار غنی بوده و بار معنوی زیادی داشته است . اما آنچه ضرورت دارد آن است که بررسی کنیم چه راهکارهایی را می توانیم بیابیم تا از محو شدن فرهنگ بومی و محلی در عصر حاضر جلوگیری کنیم.
در تعریفهای فرهنگ عناصری مانند: اعتقادات، هنرها، عادات، وسایل و کالاهای مصرفی و خصوصایت اساسی گروههای انسانی (اجتماعی)، راه و روش زندگی مردم، رفتار فراوردههای عمل بشری و دستاوردهای مادی و معنوی به کرّات به چشم میخورد.
منطقه اورامانات دارای فرهنگها و آداب و رسوم بسیاری است که متاسفانه امروز به دست فراموشی سپرده می شوند در حالیکه امروزه تمامی صاحبان فرهنگ ، هزینه های گزافی صرف می نمایند تا فرهنگ خود را از طرق مختلف بر دیگر فرهنگها مسلط نمایند و این خطری است که فرهنگها را تهدید می نماید و وظیفه نسل های آینده آن است که دستاوردهای فرهنگی پیشینیان خود را حفظ کنند و به نسل های آینده خود برسانند و در این راه اولین گام که باید به جِد برداشته شود ، جلوگیری از رسوخ فرهنگ بیگانه در فرهنگ بومی و محلی هر منطقه است و این امر را از طریق آموزش و به کار گیری روش های سازنده و مفید باید پی جویی نمود.
لباس کردی:
لباس کردی با قدمتی چند هزار ساله و با انعطافپذیری (بخصوص لباس زنان کورد) که میتواند در ساختار، شکل و رنگ داشته باشد این امتیاز را دارد که مطابق باورهای شرع مقدس اسلام به گونهای مطلوب و زیبا جلوه کرده و در صورت کار کارشناسی و ارائه الگو های مناسب آن به عنوان لباس روز مورد توجه عموم قرار گیرد و نماینده و معرف فرهنگ مناطق کرد نشین باشد و ویژگیها و امتیازات لباس کردی با توجه به شرایط اقلیمی زیستگاه کردها که از لحاظ وضعیت طبیعی و آب و هوا کوهستانی و معمولا دارای فصول طولانی سرد است تنپوشی مناسب و شایسته بوده و میتواند مورد توجه قرار گیرد.
مه شکه:
مشک که در زبان محلی "مه شکه" از پوست بز یا گوسفند تهیه می شود و دو نوع آن یکی برای آب و سرد نگه داشتن آن که به "کنه" معروف است و دیگری که .سیله ای برای تهیه دوغ به روش سنتی دوغ بوده و ماست را به همراه آب در آن ریخته و تکان میدهند وبر اثر ضربات وارده دوغ حاصل میشود.
نان محلی:
نان محلی را در زبان کردی نان ساجی نامیده می شود که این نان از آرد گندم به همراه مایه خمیر تهیه می شود که آن را روی صفحه ای فلزی موسوم به ساج طبخ می گردد.
آشهای محلی:
منطقه اورامانات دارای چندین نوع اش از جمله آش رشته، آش دوغ آش کشک و.... استو از سبزیجات، حبوبات و رشته و کشک تشکیل شده و از سیر داغ، پیاز داغ و برخی دیگر از خوراکیها برای تزیین آن استفاده میکنند.
کلوچه محلی:
وش دیگر برای درست کردن کلوچه محلی به کار می رود اما اکثرا آرد را در ظرف گودی ریخته و نمک،ه و شکر و جوش شیرین و شنبلیله را با آرد مخلوط کرده و خمیر تهیه شده را در روغن سرخ می نمایند.
کلانه:
لانه نوعی نان است که در اکثر شهرهای کُردستان و اورامانات(جوانرود-پاوه-روانسر و ثلاث باباجانی)پخته میشود. این نان بسیار نازک است و در خمیر آن آرد گندم با سبزیجاتِ خرد شده ی کوهی و محلی شامل تره پیاز و گیاهی کوهی به نام کنی وال (پی وال) مخلوط میشود.
شمشال:
موسیقی کردی با موسیقی های باستانی ایران نسبتی تمام و کمال دارد. در میان انواع بی نظیر موسیقی کردی، "هوره" و "شمشال" از همه قدیمی ترند.
گرز بازی یا "گرزان":
بازیکنان در محوطه بازی حاضر شده و یک دایره به شعاع 1 الی 2 متر (بستگی به تعداد بازیکن دارد) رسم می شود. یکی از آنها با شیر و خط به عنوان استاد انتخاب و گرزی را که با نخ و پارچه طناب درست شده است در دست گرفته و بیرون دایره می ایستد و بقیه بازیکنان در داخل دایره مستقر می شوند.
شروع بازی توسط مربی یا یکی از بازیکنان اعلام می گردد، بازیکنی که گرز به دست دارد بایستی از کنار و بیرون دایره به سایرین حمله و آنها را بزند و آنها نیز ضمن سعی در دفاع و گریز از ضربات گرز استاد، حق زدن او را با پا دارند، هر کدام موفق به ضرب استاد شود، گرز را تحویل گرفته و جایش را با او عوض می کند و بازی را به همان طریق و شرایط از نو آغز می کند.
توپ قارین یا "توپ قار ":
توپ قارین یکى از بازىهاى پرتحرک و جالبتوجه استان کردستان است، این بازى میدانى بوده و بهصورت گروهى بین دو تیم با نفرات مساوى انجام مىشود، محل بازى زمین هموارى است شبیه زمین فوتبال.
وسیله بازى یک قطعه چوبدستى به طول ۷۰ تا ۸۰ و قطر ۴ تا ۵ سانتىمتر و یک عدد توپ لاستیکى به اندازه توپ تنیس (در بیشتر موارد در منطقه این توپ را با نخ و پارچه درست مىکنند). تعداد بازیکنان هر تیم معمولاً از ۵ نفر به بالا است.
طناب کشی:
طناب کشی نیز یکی از بازیهایی است که از جایگاه خاصی در منطقه اورامانات برخوردار بوده و یک نوع قدرت نمایی محسوب می شده است.
شروینه از مناطق گردشگری نمونه و در ۱۷ کیلومتری شهر جوانرود یکی از 50 منطقه نمونه گردشگری استان کرمانشاه است که به دلیل قابلیتهای طبیعی بسیار یکی از مناطق نمونه و زیبای گردشگری شهرستان جوانرود و غرب کشور می باشد.
به دلیل واقع شدن شروینه در مسیر رودخانه های اصلی شهرستا مثل (آب سفید برگ) که این از کوههای جنوب شرقی پاوه سرچشمه می گیرد یکی از شاخه های آن نام آب خلفیه از رودخانه های جاری در شهرستان پاوه است که در روستای نوخاص در دهستان منصورآقایی با ریزابه های شرقی مخلوط شده و به نام سفید برگ به دهستان شروینه شهرستان جوانرود وارد می شود و رودخانه (لیله) نیز که از دامنه شمالی کوه بند گاز در دهستان دولت آباد سرچشمه گرفته از روستاهای دهستان گذشته و وارد دهستان شروینه شده پس از سیراب ساختن روستاهای ده توت و شروینه سرانجام در شمال باختری روستاهای سرخه بان سفلی با آب سفیدبرگ می پیوندد.
از قابلیتهای طبیعی شروینه قابلیت استفاده از طبیعت ان برای کوهنوردی، کایتسواری، برگزاری تورهای علمی، دوچرخه سواری کوهستان، و ... می باشد که وجود باغات میوه، فعالیت شکار و طبیعت، وجود چشمههای آب و جویبارهای روان در منطقه و تنوع پوشش گیاهی تنها بخشی از مزیتها، فرصتها و قابلیتهای منطقه نمونه گردشگری «شروینه» است.
وجود کوههای ، مله مه کول و شیرچگاه و باغهای متعدد و فراوان در اطراف شروینه همچون باغ ویشه، باغ هنجیره، باغ مشهوربالاخانی وژیر باغ، باغ چاوگ،باغ شروینه، باغ های دهتوت و وجود ۵۶ چشمه در بخش که معروفترین آنها چشمه آب خنک بالاخانی، کاوا در گردک ، سراب سفید زیران،چشمه های متعدد شیلات و پرورش ماهی مشهور روستای سفید برگ و و زیران این منطقه را به یکی از زیبا ترین مناطق شهرستان جوانرود تبدیل نموده است که می تواند این منطقه را به عنوان یکی از بخشهای گردشگری در کشور مطرح نماید.
در مسیر شروینه روستاهایی با طبیعتی زیبا همچون گردک ، ده توت علیا،بالاخانی و بیوله وجود دارد که هر کدام دارای جذابیتها و زیباییهای خود از نظر طبیعت زیبا و بکر برخوردارند و در میان آنها باغها و چشمه های بسیار بالاخانی زبانزد خاص و عام است.
این مسیر دارای باغات فراوانی است و سراب و باغات بالاخانی با جلوه هایی زیبا از طبیعت بکر و دست نخورده در قسمت غربی شروینه قرارگرفته است و کوه شیرچگاه .
دهستان شروینه مشتمل بر روستاها و مزرعه و مکان زیبا و خاطره انگیز از جمله گردک، ده توت علیا، ده توت سفلی، گلی، گلباغی، ده سرخ، شروینه، مزرعه حوض علی، حوض سید مراد، چاقوکل، مزرعه بالاخانی، بیوله، نوئل، گنداب علیا، گنداب علیا، گنداب سفلی، سرخبان علیا، سرخبانسفلی، سفید برگ، بیوند سفلی، بیوند علیا، زیران، هانولان،هشت پشوله، پونیه، علیآباد ساسل، مزرعه ساسل و جندین روستا و مکانهای دیدنی دیگر می باشد که هر کدام به نوبه خود با جاذبه های طبعی متفاوت گردشگرانی را به سوی خود می کشانند.
طبیعت این منطقه دارای پوشش گیاهی خودرو بسیار فراوان بوده که مهمترین آنها جنگلها، مراتع و پوشش گیاهی گسترده کوهستانی و کوهپایه ای و جنگلها و بیشه های آن شامل درختان بلوط، مازوج، ونوشک، زالزالک وحشی، امرود(گلاب کوهی)، بادام کوهی، آلبالوی کوهی، گون، انجیرکوهی و درختان ون می باشد.
روستای نهراب از روساهای تابعه شهرستان جوانرود و دارای شش آبادی است که دارای باغ بیله تاب و گزنه و آبشار ناوما است که سالانه گردشگرهای زیادی رابه خود جذب میکند.
دشتها و کوههای اطراف این روستا از طبیعت بکر و زیبایی برخوردار است که با وجود این ویژگیها منطقه ای دیدنی را برای گردشگران رقم زده است.
روستای چشمه میران جوانرود با مناظر دیدنی
روستای چشمه میران از توابع بخش مرکزی و در فاصله حدود پنج کیلومتری شهرستان جوانرود واقع است که منطقه ای زیبا با مناظر دیدنی را شامل می شود و در طول سال مورد توجه گردشگران ، مهمانان و مردم بومی شهرستان جوانرود و حومه قرار گرفته و از مناطق گردشگری پر طرفدار شهرستان جوانرود با مناظری دیدنی و بکر است.
بازارچه مرزی شهرستان جوانرود یکی از بازارچه های مورد استقبال از سوی مهمانانی از سراسر کشور وحتی کشورهای همسایه میباشد و در ایام نوروز این بازارچه شاهد ازدحام مسافران و گردشگران و بازدید کنندگان است.
گوشه هایی از طبیعت بهاری شهرستان جوانرود
با پیشرفت تکنولوژی و به وجود آمدن ابزارهای جدید در زندگی انسان سطح زندگی و فرهنگ زندگی انسان نیز دچار تغییر می شود . که امروزه ما شاهد آن هستیم . که این باعث می شود فرهنگ های گذشته تعدیل شده و فراموش شوند . فرهنگ ها و آداب و رسومی که بسیار غنی بوده و بار معنوی زیادی داشته است . اما آنچه ضرورت دارد آن است که بررسی کنیم چه راهکارهایی را می توانیم بیابیم تا از محو شدن فرهنگ بومی و محلی در عصر حاضر جلوگیری کنیم.
در تعریفهای فرهنگ عناصری مانند: اعتقادات، هنرها، عادات، وسایل و کالاهای مصرفی و خصوصایت اساسی گروههای انسانی (اجتماعی)، راه و روش زندگی مردم، رفتار فراوردههای عمل بشری و دستاوردهای مادی و معنوی به کرّات به چشم میخورد.
منطقه اورامانات دارای فرهنگها و آداب و رسوم بسیاری است که متاسفانه امروز به دست فراموشی سپرده می شوند در حالیکه امروزه تمامی صاحبان فرهنگ ، هزینه های گزافی صرف می نمایند تا فرهنگ خود را از طرق مختلف بر دیگر فرهنگها مسلط نمایند و این خطری است که فرهنگها را تهدید می نماید و وظیفه نسل های آینده آن است که دستاوردهای فرهنگی پیشینیان خود را حفظ کنند و به نسل های آینده خود برسانند و در این راه اولین گام که باید به جِد برداشته شود ، جلوگیری از رسوخ فرهنگ بیگانه در فرهنگ بومی و محلی هر منطقه است و این امر را از طریق آموزش و به کار گیری روش های سازنده و مفید باید پی جویی نمود.
لباس کردی:
لباس کردی با قدمتی چند هزار ساله و با انعطافپذیری (بخصوص لباس زنان کورد) که میتواند در ساختار، شکل و رنگ داشته باشد این امتیاز را دارد که مطابق باورهای شرع مقدس اسلام به گونهای مطلوب و زیبا جلوه کرده و در صورت کار کارشناسی و ارائه الگو های مناسب آن به عنوان لباس روز مورد توجه عموم قرار گیرد و نماینده و معرف فرهنگ مناطق کرد نشین باشد و ویژگیها و امتیازات لباس کردی با توجه به شرایط اقلیمی زیستگاه کردها که از لحاظ وضعیت طبیعی و آب و هوا کوهستانی و معمولا دارای فصول طولانی سرد است تنپوشی مناسب و شایسته بوده و میتواند مورد توجه قرار گیرد.
مه شکه:
مشک که در زبان محلی "مه شکه" از پوست بز یا گوسفند تهیه می شود و دو نوع آن یکی برای آب و سرد نگه داشتن آن که به "کنه" معروف است و دیگری که .سیله ای برای تهیه دوغ به روش سنتی دوغ بوده و ماست را به همراه آب در آن ریخته و تکان میدهند وبر اثر ضربات وارده دوغ حاصل میشود.
نان محلی:
نان محلی را در زبان کردی نان ساجی نامیده می شود که این نان از آرد گندم به همراه مایه خمیر تهیه می شود که آن را روی صفحه ای فلزی موسوم به ساج طبخ می گردد.
آشهای محلی:
منطقه اورامانات دارای چندین نوع اش از جمله آش رشته، آش دوغ آش کشک و.... استو از سبزیجات، حبوبات و رشته و کشک تشکیل شده و از سیر داغ، پیاز داغ و برخی دیگر از خوراکیها برای تزیین آن استفاده میکنند.
کلوچه محلی:
وش دیگر برای درست کردن کلوچه محلی به کار می رود اما اکثرا آرد را در ظرف گودی ریخته و نمک،ه و شکر و جوش شیرین و شنبلیله را با آرد مخلوط کرده و خمیر تهیه شده را در روغن سرخ می نمایند.
کلانه:
لانه نوعی نان است که در اکثر شهرهای کُردستان و اورامانات(جوانرود-پاوه-روانسر و ثلاث باباجانی)پخته میشود. این نان بسیار نازک است و در خمیر آن آرد گندم با سبزیجاتِ خرد شده ی کوهی و محلی شامل تره پیاز و گیاهی کوهی به نام کنی وال (پی وال) مخلوط میشود.
شمشال:
موسیقی کردی با موسیقی های باستانی ایران نسبتی تمام و کمال دارد. در میان انواع بی نظیر موسیقی کردی، "هوره" و "شمشال" از همه قدیمی ترند.
گرز بازی یا "گرزان":
بازیکنان در محوطه بازی حاضر شده و یک دایره به شعاع 1 الی 2 متر (بستگی به تعداد بازیکن دارد) رسم می شود. یکی از آنها با شیر و خط به عنوان استاد انتخاب و گرزی را که با نخ و پارچه طناب درست شده است در دست گرفته و بیرون دایره می ایستد و بقیه بازیکنان در داخل دایره مستقر می شوند.
شروع بازی توسط مربی یا یکی از بازیکنان اعلام می گردد، بازیکنی که گرز به دست دارد بایستی از کنار و بیرون دایره به سایرین حمله و آنها را بزند و آنها نیز ضمن سعی در دفاع و گریز از ضربات گرز استاد، حق زدن او را با پا دارند، هر کدام موفق به ضرب استاد شود، گرز را تحویل گرفته و جایش را با او عوض می کند و بازی را به همان طریق و شرایط از نو آغز می کند.
توپ قارین یا "توپ قار ":
توپ قارین یکى از بازىهاى پرتحرک و جالبتوجه استان کردستان است، این بازى میدانى بوده و بهصورت گروهى بین دو تیم با نفرات مساوى انجام مىشود، محل بازى زمین هموارى است شبیه زمین فوتبال.
وسیله بازى یک قطعه چوبدستى به طول ۷۰ تا ۸۰ و قطر ۴ تا ۵ سانتىمتر و یک عدد توپ لاستیکى به اندازه توپ تنیس (در بیشتر موارد در منطقه این توپ را با نخ و پارچه درست مىکنند). تعداد بازیکنان هر تیم معمولاً از ۵ نفر به بالا است.
طناب کشی:
طناب کشی نیز یکی از بازیهایی است که از جایگاه خاصی در منطقه اورامانات برخوردار بوده و یک نوع قدرت نمایی محسوب می شده است.
, , , , شروینه از مناطق گردشگری نمونه و در ۱۷ کیلومتری شهر جوانرود یکی از 50 منطقه نمونه گردشگری استان کرمانشاه است که به دلیل قابلیتهای طبیعی بسیار یکی از مناطق نمونه و زیبای گردشگری شهرستان جوانرود و غرب کشور می باشد.
به دلیل واقع شدن شروینه در مسیر رودخانه های اصلی شهرستا مثل (آب سفید برگ) که این از کوههای جنوب شرقی پاوه سرچشمه می گیرد یکی از شاخه های آن نام آب خلفیه از رودخانه های جاری در شهرستان پاوه است که در روستای نوخاص در دهستان منصورآقایی با ریزابه های شرقی مخلوط شده و به نام سفید برگ به دهستان شروینه شهرستان جوانرود وارد می شود و رودخانه (لیله) نیز که از دامنه شمالی کوه بند گاز در دهستان دولت آباد سرچشمه گرفته از روستاهای دهستان گذشته و وارد دهستان شروینه شده پس از سیراب ساختن روستاهای ده توت و شروینه سرانجام در شمال باختری روستاهای سرخه بان سفلی با آب سفیدبرگ می پیوندد.
از قابلیتهای طبیعی شروینه قابلیت استفاده از طبیعت ان برای کوهنوردی، کایتسواری، برگزاری تورهای علمی، دوچرخه سواری کوهستان، و ... می باشد که وجود باغات میوه، فعالیت شکار و طبیعت، وجود چشمههای آب و جویبارهای روان در منطقه و تنوع پوشش گیاهی تنها بخشی از مزیتها، فرصتها و قابلیتهای منطقه نمونه گردشگری «شروینه» است.
وجود کوههای ، مله مه کول و شیرچگاه و باغهای متعدد و فراوان در اطراف شروینه همچون باغ ویشه، باغ هنجیره، باغ مشهوربالاخانی وژیر باغ، باغ چاوگ،باغ شروینه، باغ های دهتوت و وجود ۵۶ چشمه در بخش که معروفترین آنها چشمه آب خنک بالاخانی، کاوا در گردک ، سراب سفید زیران،چشمه های متعدد شیلات و پرورش ماهی مشهور روستای سفید برگ و و زیران این منطقه را به یکی از زیبا ترین مناطق شهرستان جوانرود تبدیل نموده است که می تواند این منطقه را به عنوان یکی از بخشهای گردشگری در کشور مطرح نماید.
در مسیر شروینه روستاهایی با طبیعتی زیبا همچون گردک ، ده توت علیا،بالاخانی و بیوله وجود دارد که هر کدام دارای جذابیتها و زیباییهای خود از نظر طبیعت زیبا و بکر برخوردارند و در میان آنها باغها و چشمه های بسیار بالاخانی زبانزد خاص و عام است.
این مسیر دارای باغات فراوانی است و سراب و باغات بالاخانی با جلوه هایی زیبا از طبیعت بکر و دست نخورده در قسمت غربی شروینه قرارگرفته است و کوه شیرچگاه .
دهستان شروینه مشتمل بر روستاها و مزرعه و مکان زیبا و خاطره انگیز از جمله گردک، ده توت علیا، ده توت سفلی، گلی، گلباغی، ده سرخ، شروینه، مزرعه حوض علی، حوض سید مراد، چاقوکل، مزرعه بالاخانی، بیوله، نوئل، گنداب علیا، گنداب علیا، گنداب سفلی، سرخبان علیا، سرخبانسفلی، سفید برگ، بیوند سفلی، بیوند علیا، زیران، هانولان،هشت پشوله، پونیه، علیآباد ساسل، مزرعه ساسل و جندین روستا و مکانهای دیدنی دیگر می باشد که هر کدام به نوبه خود با جاذبه های طبعی متفاوت گردشگرانی را به سوی خود می کشانند.
طبیعت این منطقه دارای پوشش گیاهی خودرو بسیار فراوان بوده که مهمترین آنها جنگلها، مراتع و پوشش گیاهی گسترده کوهستانی و کوهپایه ای و جنگلها و بیشه های آن شامل درختان بلوط، مازوج، ونوشک، زالزالک وحشی، امرود(گلاب کوهی)، بادام کوهی، آلبالوی کوهی، گون، انجیرکوهی و درختان ون می باشد.
روستای نهراب از روساهای تابعه شهرستان جوانرود و دارای شش آبادی است که دارای باغ بیله تاب و گزنه و آبشار ناوما است که سالانه گردشگرهای زیادی رابه خود جذب میکند.
دشتها و کوههای اطراف این روستا از طبیعت بکر و زیبایی برخوردار است که با وجود این ویژگیها منطقه ای دیدنی را برای گردشگران رقم زده است.
روستای چشمه میران جوانرود با مناظر دیدنی
روستای چشمه میران از توابع بخش مرکزی و در فاصله حدود پنج کیلومتری شهرستان جوانرود واقع است که منطقه ای زیبا با مناظر دیدنی را شامل می شود و در طول سال مورد توجه گردشگران ، مهمانان و مردم بومی شهرستان جوانرود و حومه قرار گرفته و از مناطق گردشگری پر طرفدار شهرستان جوانرود با مناظری دیدنی و بکر است.
بازارچه مرزی شهرستان جوانرود یکی از بازارچه های مورد استقبال از سوی مهمانانی از سراسر کشور وحتی کشورهای همسایه میباشد و در ایام نوروز این بازارچه شاهد ازدحام مسافران و گردشگران و بازدید کنندگان است.
گوشه هایی از طبیعت بهاری شهرستان جوانرود
با پیشرفت تکنولوژی و به وجود آمدن ابزارهای جدید در زندگی انسان سطح زندگی و فرهنگ زندگی انسان نیز دچار تغییر می شود . که امروزه ما شاهد آن هستیم . که این باعث می شود فرهنگ های گذشته تعدیل شده و فراموش شوند . فرهنگ ها و آداب و رسومی که بسیار غنی بوده و بار معنوی زیادی داشته است . اما آنچه ضرورت دارد آن است که بررسی کنیم چه راهکارهایی را می توانیم بیابیم تا از محو شدن فرهنگ بومی و محلی در عصر حاضر جلوگیری کنیم.
در تعریفهای فرهنگ عناصری مانند: اعتقادات، هنرها، عادات، وسایل و کالاهای مصرفی و خصوصایت اساسی گروههای انسانی (اجتماعی)، راه و روش زندگی مردم، رفتار فراوردههای عمل بشری و دستاوردهای مادی و معنوی به کرّات به چشم میخورد.
منطقه اورامانات دارای فرهنگها و آداب و رسوم بسیاری است که متاسفانه امروز به دست فراموشی سپرده می شوند در حالیکه امروزه تمامی صاحبان فرهنگ ، هزینه های گزافی صرف می نمایند تا فرهنگ خود را از طرق مختلف بر دیگر فرهنگها مسلط نمایند و این خطری است که فرهنگها را تهدید می نماید و وظیفه نسل های آینده آن است که دستاوردهای فرهنگی پیشینیان خود را حفظ کنند و به نسل های آینده خود برسانند و در این راه اولین گام که باید به جِد برداشته شود ، جلوگیری از رسوخ فرهنگ بیگانه در فرهنگ بومی و محلی هر منطقه است و این امر را از طریق آموزش و به کار گیری روش های سازنده و مفید باید پی جویی نمود.
لباس کردی:
لباس کردی با قدمتی چند هزار ساله و با انعطافپذیری (بخصوص لباس زنان کورد) که میتواند در ساختار، شکل و رنگ داشته باشد این امتیاز را دارد که مطابق باورهای شرع مقدس اسلام به گونهای مطلوب و زیبا جلوه کرده و در صورت کار کارشناسی و ارائه الگو های مناسب آن به عنوان لباس روز مورد توجه عموم قرار گیرد و نماینده و معرف فرهنگ مناطق کرد نشین باشد و ویژگیها و امتیازات لباس کردی با توجه به شرایط اقلیمی زیستگاه کردها که از لحاظ وضعیت طبیعی و آب و هوا کوهستانی و معمولا دارای فصول طولانی سرد است تنپوشی مناسب و شایسته بوده و میتواند مورد توجه قرار گیرد.
مه شکه:
مشک که در زبان محلی "مه شکه" از پوست بز یا گوسفند تهیه می شود و دو نوع آن یکی برای آب و سرد نگه داشتن آن که به "کنه" معروف است و دیگری که .سیله ای برای تهیه دوغ به روش سنتی دوغ بوده و ماست را به همراه آب در آن ریخته و تکان میدهند وبر اثر ضربات وارده دوغ حاصل میشود.
نان محلی:
نان محلی را در زبان کردی نان ساجی نامیده می شود که این نان از آرد گندم به همراه مایه خمیر تهیه می شود که آن را روی صفحه ای فلزی موسوم به ساج طبخ می گردد.
آشهای محلی:
منطقه اورامانات دارای چندین نوع اش از جمله آش رشته، آش دوغ آش کشک و.... استو از سبزیجات، حبوبات و رشته و کشک تشکیل شده و از سیر داغ، پیاز داغ و برخی دیگر از خوراکیها برای تزیین آن استفاده میکنند.
کلوچه محلی:
وش دیگر برای درست کردن کلوچه محلی به کار می رود اما اکثرا آرد را در ظرف گودی ریخته و نمک،ه و شکر و جوش شیرین و شنبلیله را با آرد مخلوط کرده و خمیر تهیه شده را در روغن سرخ می نمایند.
کلانه:
لانه نوعی نان است که در اکثر شهرهای کُردستان و اورامانات(جوانرود-پاوه-روانسر و ثلاث باباجانی)پخته میشود. این نان بسیار نازک است و در خمیر آن آرد گندم با سبزیجاتِ خرد شده ی کوهی و محلی شامل تره پیاز و گیاهی کوهی به نام کنی وال (پی وال) مخلوط میشود.
شمشال:
موسیقی کردی با موسیقی های باستانی ایران نسبتی تمام و کمال دارد. در میان انواع بی نظیر موسیقی کردی، "هوره" و "شمشال" از همه قدیمی ترند.
گرز بازی یا "گرزان":
بازیکنان در محوطه بازی حاضر شده و یک دایره به شعاع 1 الی 2 متر (بستگی به تعداد بازیکن دارد) رسم می شود. یکی از آنها با شیر و خط به عنوان استاد انتخاب و گرزی را که با نخ و پارچه طناب درست شده است در دست گرفته و بیرون دایره می ایستد و بقیه بازیکنان در داخل دایره مستقر می شوند.
شروع بازی توسط مربی یا یکی از بازیکنان اعلام می گردد، بازیکنی که گرز به دست دارد بایستی از کنار و بیرون دایره به سایرین حمله و آنها را بزند و آنها نیز ضمن سعی در دفاع و گریز از ضربات گرز استاد، حق زدن او را با پا دارند، هر کدام موفق به ضرب استاد شود، گرز را تحویل گرفته و جایش را با او عوض می کند و بازی را به همان طریق و شرایط از نو آغز می کند.
توپ قارین یا "توپ قار ":
توپ قارین یکى از بازىهاى پرتحرک و جالبتوجه استان کردستان است، این بازى میدانى بوده و بهصورت گروهى بین دو تیم با نفرات مساوى انجام مىشود، محل بازى زمین هموارى است شبیه زمین فوتبال.
وسیله بازى یک قطعه چوبدستى به طول ۷۰ تا ۸۰ و قطر ۴ تا ۵ سانتىمتر و یک عدد توپ لاستیکى به اندازه توپ تنیس (در بیشتر موارد در منطقه این توپ را با نخ و پارچه درست مىکنند). تعداد بازیکنان هر تیم معمولاً از ۵ نفر به بالا است.
طناب کشی:
طناب کشی نیز یکی از بازیهایی است که از جایگاه خاصی در منطقه اورامانات برخوردار بوده و یک نوع قدرت نمایی محسوب می شده است.
شروینه از مناطق گردشگری نمونه و در ۱۷ کیلومتری شهر جوانرود یکی از 50 منطقه نمونه گردشگری استان کرمانشاه است که به دلیل قابلیتهای طبیعی بسیار یکی از مناطق نمونه و زیبای گردشگری شهرستان جوانرود و غرب کشور می باشد.
به دلیل واقع شدن شروینه در مسیر رودخانه های اصلی شهرستا مثل (آب سفید برگ) که این از کوههای جنوب شرقی پاوه سرچشمه می گیرد یکی از شاخه های آن نام آب خلفیه از رودخانه های جاری در شهرستان پاوه است که در روستای نوخاص در دهستان منصورآقایی با ریزابه های شرقی مخلوط شده و به نام سفید برگ به دهستان شروینه شهرستان جوانرود وارد می شود و رودخانه (لیله) نیز که از دامنه شمالی کوه بند گاز در دهستان دولت آباد سرچشمه گرفته از روستاهای دهستان گذشته و وارد دهستان شروینه شده پس از سیراب ساختن روستاهای ده توت و شروینه سرانجام در شمال باختری روستاهای سرخه بان سفلی با آب سفیدبرگ می پیوندد.
از قابلیتهای طبیعی شروینه قابلیت استفاده از طبیعت ان برای کوهنوردی، کایتسواری، برگزاری تورهای علمی، دوچرخه سواری کوهستان، و ... می باشد که وجود باغات میوه، فعالیت شکار و طبیعت، وجود چشمههای آب و جویبارهای روان در منطقه و تنوع پوشش گیاهی تنها بخشی از مزیتها، فرصتها و قابلیتهای منطقه نمونه گردشگری «شروینه» است.
وجود کوههای ، مله مه کول و شیرچگاه و باغهای متعدد و فراوان در اطراف شروینه همچون باغ ویشه، باغ هنجیره، باغ مشهوربالاخانی وژیر باغ، باغ چاوگ،باغ شروینه، باغ های دهتوت و وجود ۵۶ چشمه در بخش که معروفترین آنها چشمه آب خنک بالاخانی، کاوا در گردک ، سراب سفید زیران،چشمه های متعدد شیلات و پرورش ماهی مشهور روستای سفید برگ و و زیران این منطقه را به یکی از زیبا ترین مناطق شهرستان جوانرود تبدیل نموده است که می تواند این منطقه را به عنوان یکی از بخشهای گردشگری در کشور مطرح نماید.
در مسیر شروینه روستاهایی با طبیعتی زیبا همچون گردک ، ده توت علیا،بالاخانی و بیوله وجود دارد که هر کدام دارای جذابیتها و زیباییهای خود از نظر طبیعت زیبا و بکر برخوردارند و در میان آنها باغها و چشمه های بسیار بالاخانی زبانزد خاص و عام است.
این مسیر دارای باغات فراوانی است و سراب و باغات بالاخانی با جلوه هایی زیبا از طبیعت بکر و دست نخورده در قسمت غربی شروینه قرارگرفته است و کوه شیرچگاه .
دهستان شروینه مشتمل بر روستاها و مزرعه و مکان زیبا و خاطره انگیز از جمله گردک، ده توت علیا، ده توت سفلی، گلی، گلباغی، ده سرخ، شروینه، مزرعه حوض علی، حوض سید مراد، چاقوکل، مزرعه بالاخانی، بیوله، نوئل، گنداب علیا، گنداب علیا، گنداب سفلی، سرخبان علیا، سرخبانسفلی، سفید برگ، بیوند سفلی، بیوند علیا، زیران، هانولان،هشت پشوله، پونیه، علیآباد ساسل، مزرعه ساسل و جندین روستا و مکانهای دیدنی دیگر می باشد که هر کدام به نوبه خود با جاذبه های طبعی متفاوت گردشگرانی را به سوی خود می کشانند.
طبیعت این منطقه دارای پوشش گیاهی خودرو بسیار فراوان بوده که مهمترین آنها جنگلها، مراتع و پوشش گیاهی گسترده کوهستانی و کوهپایه ای و جنگلها و بیشه های آن شامل درختان بلوط، مازوج، ونوشک، زالزالک وحشی، امرود(گلاب کوهی)، بادام کوهی، آلبالوی کوهی، گون، انجیرکوهی و درختان ون می باشد.
شروینه از مناطق گردشگری نمونه و در ۱۷ کیلومتری شهر جوانرود یکی از 50 منطقه نمونه گردشگری استان کرمانشاه است که به دلیل قابلیتهای طبیعی بسیار یکی از مناطق نمونه و زیبای گردشگری شهرستان جوانرود و غرب کشور می باشد.
به دلیل واقع شدن شروینه در مسیر رودخانه های اصلی شهرستا مثل (آب سفید برگ) که این از کوههای جنوب شرقی پاوه سرچشمه می گیرد یکی از شاخه های آن نام آب خلفیه از رودخانه های جاری در شهرستان پاوه است که در روستای نوخاص در دهستان منصورآقایی با ریزابه های شرقی مخلوط شده و به نام سفید برگ به دهستان شروینه شهرستان جوانرود وارد می شود و رودخانه (لیله) نیز که از دامنه شمالی کوه بند گاز در دهستان دولت آباد سرچشمه گرفته از روستاهای دهستان گذشته و وارد دهستان شروینه شده پس از سیراب ساختن روستاهای ده توت و شروینه سرانجام در شمال باختری روستاهای سرخه بان سفلی با آب سفیدبرگ می پیوندد.
از قابلیتهای طبیعی شروینه قابلیت استفاده از طبیعت ان برای کوهنوردی، کایتسواری، برگزاری تورهای علمی، دوچرخه سواری کوهستان، و ... می باشد که وجود باغات میوه، فعالیت شکار و طبیعت، وجود چشمههای آب و جویبارهای روان در منطقه و تنوع پوشش گیاهی تنها بخشی از مزیتها، فرصتها و قابلیتهای منطقه نمونه گردشگری «شروینه» است.
وجود کوههای ، مله مه کول و شیرچگاه و باغهای متعدد و فراوان در اطراف شروینه همچون باغ ویشه، باغ هنجیره، باغ مشهوربالاخانی وژیر باغ، باغ چاوگ،باغ شروینه، باغ های دهتوت و وجود ۵۶ چشمه در بخش که معروفترین آنها چشمه آب خنک بالاخانی، کاوا در گردک ، سراب سفید زیران،چشمه های متعدد شیلات و پرورش ماهی مشهور روستای سفید برگ و و زیران این منطقه را به یکی از زیبا ترین مناطق شهرستان جوانرود تبدیل نموده است که می تواند این منطقه را به عنوان یکی از بخشهای گردشگری در کشور مطرح نماید.
در مسیر شروینه روستاهایی با طبیعتی زیبا همچون گردک ، ده توت علیا،بالاخانی و بیوله وجود دارد که هر کدام دارای جذابیتها و زیباییهای خود از نظر طبیعت زیبا و بکر برخوردارند و در میان آنها باغها و چشمه های بسیار بالاخانی زبانزد خاص و عام است.
این مسیر دارای باغات فراوانی است و سراب و باغات بالاخانی با جلوه هایی زیبا از طبیعت بکر و دست نخورده در قسمت غربی شروینه قرارگرفته است و کوه شیرچگاه .
دهستان شروینه مشتمل بر روستاها و مزرعه و مکان زیبا و خاطره انگیز از جمله گردک، ده توت علیا، ده توت سفلی، گلی، گلباغی، ده سرخ، شروینه، مزرعه حوض علی، حوض سید مراد، چاقوکل، مزرعه بالاخانی، بیوله، نوئل، گنداب علیا، گنداب علیا، گنداب سفلی، سرخبان علیا، سرخبانسفلی، سفید برگ، بیوند سفلی، بیوند علیا، زیران، هانولان،هشت پشوله، پونیه، علیآباد ساسل، مزرعه ساسل و جندین روستا و مکانهای دیدنی دیگر می باشد که هر کدام به نوبه خود با جاذبه های طبعی متفاوت گردشگرانی را به سوی خود می کشانند.
طبیعت این منطقه دارای پوشش گیاهی خودرو بسیار فراوان بوده که مهمترین آنها جنگلها، مراتع و پوشش گیاهی گسترده کوهستانی و کوهپایه ای و جنگلها و بیشه های آن شامل درختان بلوط، مازوج، ونوشک، زالزالک وحشی، امرود(گلاب کوهی)، بادام کوهی، آلبالوی کوهی، گون، انجیرکوهی و درختان ون می باشد.
شروینه از مناطق گردشگری نمونه و در ۱۷ کیلومتری شهر جوانرود یکی از 50 منطقه نمونه گردشگری استان کرمانشاه است که به دلیل قابلیتهای طبیعی بسیار یکی از مناطق نمونه و زیبای گردشگری شهرستان جوانرود و غرب کشور می باشد.
به دلیل واقع شدن شروینه در مسیر رودخانه های اصلی شهرستا مثل (آب سفید برگ) که این از کوههای جنوب شرقی پاوه سرچشمه می گیرد یکی از شاخه های آن نام آب خلفیه از رودخانه های جاری در شهرستان پاوه است که در روستای نوخاص در دهستان منصورآقایی با ریزابه های شرقی مخلوط شده و به نام سفید برگ به دهستان شروینه شهرستان جوانرود وارد می شود و رودخانه (لیله) نیز که از دامنه شمالی کوه بند گاز در دهستان دولت آباد سرچشمه گرفته از روستاهای دهستان گذشته و وارد دهستان شروینه شده پس از سیراب ساختن روستاهای ده توت و شروینه سرانجام در شمال باختری روستاهای سرخه بان سفلی با آب سفیدبرگ می پیوندد.
از قابلیتهای طبیعی شروینه قابلیت استفاده از طبیعت ان برای کوهنوردی، کایتسواری، برگزاری تورهای علمی، دوچرخه سواری کوهستان، و ... می باشد که وجود باغات میوه، فعالیت شکار و طبیعت، وجود چشمههای آب و جویبارهای روان در منطقه و تنوع پوشش گیاهی تنها بخشی از مزیتها، فرصتها و قابلیتهای منطقه نمونه گردشگری «شروینه» است.
وجود کوههای ، مله مه کول و شیرچگاه و باغهای متعدد و فراوان در اطراف شروینه همچون باغ ویشه، باغ هنجیره، باغ مشهوربالاخانی وژیر باغ، باغ چاوگ،باغ شروینه، باغ های دهتوت و وجود ۵۶ چشمه در بخش که معروفترین آنها چشمه آب خنک بالاخانی، کاوا در گردک ، سراب سفید زیران،چشمه های متعدد شیلات و پرورش ماهی مشهور روستای سفید برگ و و زیران این منطقه را به یکی از زیبا ترین مناطق شهرستان جوانرود تبدیل نموده است که می تواند این منطقه را به عنوان یکی از بخشهای گردشگری در کشور مطرح نماید.
در مسیر شروینه روستاهایی با طبیعتی زیبا همچون گردک ، ده توت علیا،بالاخانی و بیوله وجود دارد که هر کدام دارای جذابیتها و زیباییهای خود از نظر طبیعت زیبا و بکر برخوردارند و در میان آنها باغها و چشمه های بسیار بالاخانی زبانزد خاص و عام است.
این مسیر دارای باغات فراوانی است و سراب و باغات بالاخانی با جلوه هایی زیبا از طبیعت بکر و دست نخورده در قسمت غربی شروینه قرارگرفته است و کوه شیرچگاه .
دهستان شروینه مشتمل بر روستاها و مزرعه و مکان زیبا و خاطره انگیز از جمله گردک، ده توت علیا، ده توت سفلی، گلی، گلباغی، ده سرخ، شروینه، مزرعه حوض علی، حوض سید مراد، چاقوکل، مزرعه بالاخانی، بیوله، نوئل، گنداب علیا، گنداب علیا، گنداب سفلی، سرخبان علیا، سرخبانسفلی، سفید برگ، بیوند سفلی، بیوند علیا، زیران، هانولان،هشت پشوله، پونیه، علیآباد ساسل، مزرعه ساسل و جندین روستا و مکانهای دیدنی دیگر می باشد که هر کدام به نوبه خود با جاذبه های طبعی متفاوت گردشگرانی را به سوی خود می کشانند.
طبیعت این منطقه دارای پوشش گیاهی خودرو بسیار فراوان بوده که مهمترین آنها جنگلها، مراتع و پوشش گیاهی گسترده کوهستانی و کوهپایه ای و جنگلها و بیشه های آن شامل درختان بلوط، مازوج، ونوشک، زالزالک وحشی، امرود(گلاب کوهی)، بادام کوهی، آلبالوی کوهی، گون، انجیرکوهی و درختان ون می باشد.
شروینه از مناطق گردشگری نمونه و در ۱۷ کیلومتری شهر جوانرود یکی از 50 منطقه نمونه گردشگری استان کرمانشاه است که به دلیل قابلیتهای طبیعی بسیار یکی از مناطق نمونه و زیبای گردشگری شهرستان جوانرود و غرب کشور می باشد.
به دلیل واقع شدن شروینه در مسیر رودخانه های اصلی شهرستا مثل (آب سفید برگ) که این از کوههای جنوب شرقی پاوه سرچشمه می گیرد یکی از شاخه های آن نام آب خلفیه از رودخانه های جاری در شهرستان پاوه است که در روستای نوخاص در دهستان منصورآقایی با ریزابه های شرقی مخلوط شده و به نام سفید برگ به دهستان شروینه شهرستان جوانرود وارد می شود و رودخانه (لیله) نیز که از دامنه شمالی کوه بند گاز در دهستان دولت آباد سرچشمه گرفته از روستاهای دهستان گذشته و وارد دهستان شروینه شده پس از سیراب ساختن روستاهای ده توت و شروینه سرانجام در شمال باختری روستاهای سرخه بان سفلی با آب سفیدبرگ می پیوندد.
از قابلیتهای طبیعی شروینه قابلیت استفاده از طبیعت ان برای کوهنوردی، کایتسواری، برگزاری تورهای علمی، دوچرخه سواری کوهستان، و ... می باشد که وجود باغات میوه، فعالیت شکار و طبیعت، وجود چشمههای آب و جویبارهای روان در منطقه و تنوع پوشش گیاهی تنها بخشی از مزیتها، فرصتها و قابلیتهای منطقه نمونه گردشگری «شروینه» است.
وجود کوههای ، مله مه کول و شیرچگاه و باغهای متعدد و فراوان در اطراف شروینه همچون باغ ویشه، باغ هنجیره، باغ مشهوربالاخانی وژیر باغ، باغ چاوگ،باغ شروینه، باغ های دهتوت و وجود ۵۶ چشمه در بخش که معروفترین آنها چشمه آب خنک بالاخانی، کاوا در گردک ، سراب سفید زیران،چشمه های متعدد شیلات و پرورش ماهی مشهور روستای سفید برگ و و زیران این منطقه را به یکی از زیبا ترین مناطق شهرستان جوانرود تبدیل نموده است که می تواند این منطقه را به عنوان یکی از بخشهای گردشگری در کشور مطرح نماید.
در مسیر شروینه روستاهایی با طبیعتی زیبا همچون گردک ، ده توت علیا،بالاخانی و بیوله وجود دارد که هر کدام دارای جذابیتها و زیباییهای خود از نظر طبیعت زیبا و بکر برخوردارند و در میان آنها باغها و چشمه های بسیار بالاخانی زبانزد خاص و عام است.
این مسیر دارای باغات فراوانی است و سراب و باغات بالاخانی با جلوه هایی زیبا از طبیعت بکر و دست نخورده در قسمت غربی شروینه قرارگرفته است و کوه شیرچگاه .
دهستان شروینه مشتمل بر روستاها و مزرعه و مکان زیبا و خاطره انگیز از جمله گردک، ده توت علیا، ده توت سفلی، گلی، گلباغی، ده سرخ، شروینه، مزرعه حوض علی، حوض سید مراد، چاقوکل، مزرعه بالاخانی، بیوله، نوئل، گنداب علیا، گنداب علیا، گنداب سفلی، سرخبان علیا، سرخبانسفلی، سفید برگ، بیوند سفلی، بیوند علیا، زیران، هانولان،هشت پشوله، پونیه، علیآباد ساسل، مزرعه ساسل و جندین روستا و مکانهای دیدنی دیگر می باشد که هر کدام به نوبه خود با جاذبه های طبعی متفاوت گردشگرانی را به سوی خود می کشانند.
طبیعت این منطقه دارای پوشش گیاهی خودرو بسیار فراوان بوده که مهمترین آنها جنگلها، مراتع و پوشش گیاهی گسترده کوهستانی و کوهپایه ای و جنگلها و بیشه های آن شامل درختان بلوط، مازوج، ونوشک، زالزالک وحشی، امرود(گلاب کوهی)، بادام کوهی، آلبالوی کوهی، گون، انجیرکوهی و درختان ون می باشد.
شروینه از مناطق گردشگری نمونه و در ۱۷ کیلومتری شهر جوانرود یکی از 50 منطقه نمونه گردشگری استان کرمانشاه است که به دلیل قابلیتهای طبیعی بسیار یکی از مناطق نمونه و زیبای گردشگری شهرستان جوانرود و غرب کشور می باشد.
,,
به دلیل واقع شدن شروینه در مسیر رودخانه های اصلی شهرستا مثل (آب سفید برگ) که این از کوههای جنوب شرقی پاوه سرچشمه می گیرد یکی از شاخه های آن نام آب خلفیه از رودخانه های جاری در شهرستان پاوه است که در روستای نوخاص در دهستان منصورآقایی با ریزابه های شرقی مخلوط شده و به نام سفید برگ به دهستان شروینه شهرستان جوانرود وارد می شود و رودخانه (لیله) نیز که از دامنه شمالی کوه بند گاز در دهستان دولت آباد سرچشمه گرفته از روستاهای دهستان گذشته و وارد دهستان شروینه شده پس از سیراب ساختن روستاهای ده توت و شروینه سرانجام در شمال باختری روستاهای سرخه بان سفلی با آب سفیدبرگ می پیوندد.
,,
از قابلیتهای طبیعی شروینه قابلیت استفاده از طبیعت ان برای کوهنوردی، کایتسواری، برگزاری تورهای علمی، دوچرخه سواری کوهستان، و ... می باشد که وجود باغات میوه، فعالیت شکار و طبیعت، وجود چشمههای آب و جویبارهای روان در منطقه و تنوع پوشش گیاهی تنها بخشی از مزیتها، فرصتها و قابلیتهای منطقه نمونه گردشگری «شروینه» است.
,,
وجود کوههای ، مله مه کول و شیرچگاه و باغهای متعدد و فراوان در اطراف شروینه همچون باغ ویشه، باغ هنجیره، باغ مشهوربالاخانی وژیر باغ، باغ چاوگ،باغ شروینه، باغ های دهتوت و وجود ۵۶ چشمه در بخش که معروفترین آنها چشمه آب خنک بالاخانی، کاوا در گردک ، سراب سفید زیران،چشمه های متعدد شیلات و پرورش ماهی مشهور روستای سفید برگ و و زیران این منطقه را به یکی از زیبا ترین مناطق شهرستان جوانرود تبدیل نموده است که می تواند این منطقه را به عنوان یکی از بخشهای گردشگری در کشور مطرح نماید.
,,
در مسیر شروینه روستاهایی با طبیعتی زیبا همچون گردک ، ده توت علیا،بالاخانی و بیوله وجود دارد که هر کدام دارای جذابیتها و زیباییهای خود از نظر طبیعت زیبا و بکر برخوردارند و در میان آنها باغها و چشمه های بسیار بالاخانی زبانزد خاص و عام است.
,,
این مسیر دارای باغات فراوانی است و سراب و باغات بالاخانی با جلوه هایی زیبا از طبیعت بکر و دست نخورده در قسمت غربی شروینه قرارگرفته است و کوه شیرچگاه .
,,
دهستان شروینه مشتمل بر روستاها و مزرعه و مکان زیبا و خاطره انگیز از جمله گردک، ده توت علیا، ده توت سفلی، گلی، گلباغی، ده سرخ، شروینه، مزرعه حوض علی، حوض سید مراد، چاقوکل، مزرعه بالاخانی، بیوله، نوئل، گنداب علیا، گنداب علیا، گنداب سفلی، سرخبان علیا، سرخبانسفلی، سفید برگ، بیوند سفلی، بیوند علیا، زیران، هانولان،هشت پشوله، پونیه، علیآباد ساسل، مزرعه ساسل و جندین روستا و مکانهای دیدنی دیگر می باشد که هر کدام به نوبه خود با جاذبه های طبعی متفاوت گردشگرانی را به سوی خود می کشانند.
,,
طبیعت این منطقه دارای پوشش گیاهی خودرو بسیار فراوان بوده که مهمترین آنها جنگلها، مراتع و پوشش گیاهی گسترده کوهستانی و کوهپایه ای و جنگلها و بیشه های آن شامل درختان بلوط، مازوج، ونوشک، زالزالک وحشی، امرود(گلاب کوهی)، بادام کوهی، آلبالوی کوهی، گون، انجیرکوهی و درختان ون می باشد.
,روستای نهراب از روساهای تابعه شهرستان جوانرود و دارای شش آبادی است که دارای باغ بیله تاب و گزنه و آبشار ناوما است که سالانه گردشگرهای زیادی رابه خود جذب میکند.
دشتها و کوههای اطراف این روستا از طبیعت بکر و زیبایی برخوردار است که با وجود این ویژگیها منطقه ای دیدنی را برای گردشگران رقم زده است.
روستای چشمه میران جوانرود با مناظر دیدنی
روستای چشمه میران از توابع بخش مرکزی و در فاصله حدود پنج کیلومتری شهرستان جوانرود واقع است که منطقه ای زیبا با مناظر دیدنی را شامل می شود و در طول سال مورد توجه گردشگران ، مهمانان و مردم بومی شهرستان جوانرود و حومه قرار گرفته و از مناطق گردشگری پر طرفدار شهرستان جوانرود با مناظری دیدنی و بکر است.
بازارچه مرزی شهرستان جوانرود یکی از بازارچه های مورد استقبال از سوی مهمانانی از سراسر کشور وحتی کشورهای همسایه میباشد و در ایام نوروز این بازارچه شاهد ازدحام مسافران و گردشگران و بازدید کنندگان است.
گوشه هایی از طبیعت بهاری شهرستان جوانرود
با پیشرفت تکنولوژی و به وجود آمدن ابزارهای جدید در زندگی انسان سطح زندگی و فرهنگ زندگی انسان نیز دچار تغییر می شود . که امروزه ما شاهد آن هستیم . که این باعث می شود فرهنگ های گذشته تعدیل شده و فراموش شوند . فرهنگ ها و آداب و رسومی که بسیار غنی بوده و بار معنوی زیادی داشته است . اما آنچه ضرورت دارد آن است که بررسی کنیم چه راهکارهایی را می توانیم بیابیم تا از محو شدن فرهنگ بومی و محلی در عصر حاضر جلوگیری کنیم.
در تعریفهای فرهنگ عناصری مانند: اعتقادات، هنرها، عادات، وسایل و کالاهای مصرفی و خصوصایت اساسی گروههای انسانی (اجتماعی)، راه و روش زندگی مردم، رفتار فراوردههای عمل بشری و دستاوردهای مادی و معنوی به کرّات به چشم میخورد.
منطقه اورامانات دارای فرهنگها و آداب و رسوم بسیاری است که متاسفانه امروز به دست فراموشی سپرده می شوند در حالیکه امروزه تمامی صاحبان فرهنگ ، هزینه های گزافی صرف می نمایند تا فرهنگ خود را از طرق مختلف بر دیگر فرهنگها مسلط نمایند و این خطری است که فرهنگها را تهدید می نماید و وظیفه نسل های آینده آن است که دستاوردهای فرهنگی پیشینیان خود را حفظ کنند و به نسل های آینده خود برسانند و در این راه اولین گام که باید به جِد برداشته شود ، جلوگیری از رسوخ فرهنگ بیگانه در فرهنگ بومی و محلی هر منطقه است و این امر را از طریق آموزش و به کار گیری روش های سازنده و مفید باید پی جویی نمود.
لباس کردی:
لباس کردی با قدمتی چند هزار ساله و با انعطافپذیری (بخصوص لباس زنان کورد) که میتواند در ساختار، شکل و رنگ داشته باشد این امتیاز را دارد که مطابق باورهای شرع مقدس اسلام به گونهای مطلوب و زیبا جلوه کرده و در صورت کار کارشناسی و ارائه الگو های مناسب آن به عنوان لباس روز مورد توجه عموم قرار گیرد و نماینده و معرف فرهنگ مناطق کرد نشین باشد و ویژگیها و امتیازات لباس کردی با توجه به شرایط اقلیمی زیستگاه کردها که از لحاظ وضعیت طبیعی و آب و هوا کوهستانی و معمولا دارای فصول طولانی سرد است تنپوشی مناسب و شایسته بوده و میتواند مورد توجه قرار گیرد.
مه شکه:
مشک که در زبان محلی "مه شکه" از پوست بز یا گوسفند تهیه می شود و دو نوع آن یکی برای آب و سرد نگه داشتن آن که به "کنه" معروف است و دیگری که .سیله ای برای تهیه دوغ به روش سنتی دوغ بوده و ماست را به همراه آب در آن ریخته و تکان میدهند وبر اثر ضربات وارده دوغ حاصل میشود.
نان محلی:
نان محلی را در زبان کردی نان ساجی نامیده می شود که این نان از آرد گندم به همراه مایه خمیر تهیه می شود که آن را روی صفحه ای فلزی موسوم به ساج طبخ می گردد.
آشهای محلی:
منطقه اورامانات دارای چندین نوع اش از جمله آش رشته، آش دوغ آش کشک و.... استو از سبزیجات، حبوبات و رشته و کشک تشکیل شده و از سیر داغ، پیاز داغ و برخی دیگر از خوراکیها برای تزیین آن استفاده میکنند.
کلوچه محلی:
وش دیگر برای درست کردن کلوچه محلی به کار می رود اما اکثرا آرد را در ظرف گودی ریخته و نمک،ه و شکر و جوش شیرین و شنبلیله را با آرد مخلوط کرده و خمیر تهیه شده را در روغن سرخ می نمایند.
کلانه:
لانه نوعی نان است که در اکثر شهرهای کُردستان و اورامانات(جوانرود-پاوه-روانسر و ثلاث باباجانی)پخته میشود. این نان بسیار نازک است و در خمیر آن آرد گندم با سبزیجاتِ خرد شده ی کوهی و محلی شامل تره پیاز و گیاهی کوهی به نام کنی وال (پی وال) مخلوط میشود.
شمشال:
موسیقی کردی با موسیقی های باستانی ایران نسبتی تمام و کمال دارد. در میان انواع بی نظیر موسیقی کردی، "هوره" و "شمشال" از همه قدیمی ترند.
گرز بازی یا "گرزان":
بازیکنان در محوطه بازی حاضر شده و یک دایره به شعاع 1 الی 2 متر (بستگی به تعداد بازیکن دارد) رسم می شود. یکی از آنها با شیر و خط به عنوان استاد انتخاب و گرزی را که با نخ و پارچه طناب درست شده است در دست گرفته و بیرون دایره می ایستد و بقیه بازیکنان در داخل دایره مستقر می شوند.
شروع بازی توسط مربی یا یکی از بازیکنان اعلام می گردد، بازیکنی که گرز به دست دارد بایستی از کنار و بیرون دایره به سایرین حمله و آنها را بزند و آنها نیز ضمن سعی در دفاع و گریز از ضربات گرز استاد، حق زدن او را با پا دارند، هر کدام موفق به ضرب استاد شود، گرز را تحویل گرفته و جایش را با او عوض می کند و بازی را به همان طریق و شرایط از نو آغز می کند.
توپ قارین یا "توپ قار ":
توپ قارین یکى از بازىهاى پرتحرک و جالبتوجه استان کردستان است، این بازى میدانى بوده و بهصورت گروهى بین دو تیم با نفرات مساوى انجام مىشود، محل بازى زمین هموارى است شبیه زمین فوتبال.
وسیله بازى یک قطعه چوبدستى به طول ۷۰ تا ۸۰ و قطر ۴ تا ۵ سانتىمتر و یک عدد توپ لاستیکى به اندازه توپ تنیس (در بیشتر موارد در منطقه این توپ را با نخ و پارچه درست مىکنند). تعداد بازیکنان هر تیم معمولاً از ۵ نفر به بالا است.
طناب کشی:
طناب کشی نیز یکی از بازیهایی است که از جایگاه خاصی در منطقه اورامانات برخوردار بوده و یک نوع قدرت نمایی محسوب می شده است.
روستای نهراب از روساهای تابعه شهرستان جوانرود و دارای شش آبادی است که دارای باغ بیله تاب و گزنه و آبشار ناوما است که سالانه گردشگرهای زیادی رابه خود جذب میکند.
دشتها و کوههای اطراف این روستا از طبیعت بکر و زیبایی برخوردار است که با وجود این ویژگیها منطقه ای دیدنی را برای گردشگران رقم زده است.
روستای چشمه میران جوانرود با مناظر دیدنی
روستای چشمه میران از توابع بخش مرکزی و در فاصله حدود پنج کیلومتری شهرستان جوانرود واقع است که منطقه ای زیبا با مناظر دیدنی را شامل می شود و در طول سال مورد توجه گردشگران ، مهمانان و مردم بومی شهرستان جوانرود و حومه قرار گرفته و از مناطق گردشگری پر طرفدار شهرستان جوانرود با مناظری دیدنی و بکر است.
بازارچه مرزی شهرستان جوانرود یکی از بازارچه های مورد استقبال از سوی مهمانانی از سراسر کشور وحتی کشورهای همسایه میباشد و در ایام نوروز این بازارچه شاهد ازدحام مسافران و گردشگران و بازدید کنندگان است.
گوشه هایی از طبیعت بهاری شهرستان جوانرود
با پیشرفت تکنولوژی و به وجود آمدن ابزارهای جدید در زندگی انسان سطح زندگی و فرهنگ زندگی انسان نیز دچار تغییر می شود . که امروزه ما شاهد آن هستیم . که این باعث می شود فرهنگ های گذشته تعدیل شده و فراموش شوند . فرهنگ ها و آداب و رسومی که بسیار غنی بوده و بار معنوی زیادی داشته است . اما آنچه ضرورت دارد آن است که بررسی کنیم چه راهکارهایی را می توانیم بیابیم تا از محو شدن فرهنگ بومی و محلی در عصر حاضر جلوگیری کنیم.
در تعریفهای فرهنگ عناصری مانند: اعتقادات، هنرها، عادات، وسایل و کالاهای مصرفی و خصوصایت اساسی گروههای انسانی (اجتماعی)، راه و روش زندگی مردم، رفتار فراوردههای عمل بشری و دستاوردهای مادی و معنوی به کرّات به چشم میخورد.
منطقه اورامانات دارای فرهنگها و آداب و رسوم بسیاری است که متاسفانه امروز به دست فراموشی سپرده می شوند در حالیکه امروزه تمامی صاحبان فرهنگ ، هزینه های گزافی صرف می نمایند تا فرهنگ خود را از طرق مختلف بر دیگر فرهنگها مسلط نمایند و این خطری است که فرهنگها را تهدید می نماید و وظیفه نسل های آینده آن است که دستاوردهای فرهنگی پیشینیان خود را حفظ کنند و به نسل های آینده خود برسانند و در این راه اولین گام که باید به جِد برداشته شود ، جلوگیری از رسوخ فرهنگ بیگانه در فرهنگ بومی و محلی هر منطقه است و این امر را از طریق آموزش و به کار گیری روش های سازنده و مفید باید پی جویی نمود.
لباس کردی:
لباس کردی با قدمتی چند هزار ساله و با انعطافپذیری (بخصوص لباس زنان کورد) که میتواند در ساختار، شکل و رنگ داشته باشد این امتیاز را دارد که مطابق باورهای شرع مقدس اسلام به گونهای مطلوب و زیبا جلوه کرده و در صورت کار کارشناسی و ارائه الگو های مناسب آن به عنوان لباس روز مورد توجه عموم قرار گیرد و نماینده و معرف فرهنگ مناطق کرد نشین باشد و ویژگیها و امتیازات لباس کردی با توجه به شرایط اقلیمی زیستگاه کردها که از لحاظ وضعیت طبیعی و آب و هوا کوهستانی و معمولا دارای فصول طولانی سرد است تنپوشی مناسب و شایسته بوده و میتواند مورد توجه قرار گیرد.
مه شکه:
مشک که در زبان محلی "مه شکه" از پوست بز یا گوسفند تهیه می شود و دو نوع آن یکی برای آب و سرد نگه داشتن آن که به "کنه" معروف است و دیگری که .سیله ای برای تهیه دوغ به روش سنتی دوغ بوده و ماست را به همراه آب در آن ریخته و تکان میدهند وبر اثر ضربات وارده دوغ حاصل میشود.
نان محلی:
نان محلی را در زبان کردی نان ساجی نامیده می شود که این نان از آرد گندم به همراه مایه خمیر تهیه می شود که آن را روی صفحه ای فلزی موسوم به ساج طبخ می گردد.
آشهای محلی:
منطقه اورامانات دارای چندین نوع اش از جمله آش رشته، آش دوغ آش کشک و.... استو از سبزیجات، حبوبات و رشته و کشک تشکیل شده و از سیر داغ، پیاز داغ و برخی دیگر از خوراکیها برای تزیین آن استفاده میکنند.
کلوچه محلی:
وش دیگر برای درست کردن کلوچه محلی به کار می رود اما اکثرا آرد را در ظرف گودی ریخته و نمک،ه و شکر و جوش شیرین و شنبلیله را با آرد مخلوط کرده و خمیر تهیه شده را در روغن سرخ می نمایند.
کلانه:
لانه نوعی نان است که در اکثر شهرهای کُردستان و اورامانات(جوانرود-پاوه-روانسر و ثلاث باباجانی)پخته میشود. این نان بسیار نازک است و در خمیر آن آرد گندم با سبزیجاتِ خرد شده ی کوهی و محلی شامل تره پیاز و گیاهی کوهی به نام کنی وال (پی وال) مخلوط میشود.
شمشال:
موسیقی کردی با موسیقی های باستانی ایران نسبتی تمام و کمال دارد. در میان انواع بی نظیر موسیقی کردی، "هوره" و "شمشال" از همه قدیمی ترند.
گرز بازی یا "گرزان":
بازیکنان در محوطه بازی حاضر شده و یک دایره به شعاع 1 الی 2 متر (بستگی به تعداد بازیکن دارد) رسم می شود. یکی از آنها با شیر و خط به عنوان استاد انتخاب و گرزی را که با نخ و پارچه طناب درست شده است در دست گرفته و بیرون دایره می ایستد و بقیه بازیکنان در داخل دایره مستقر می شوند.
شروع بازی توسط مربی یا یکی از بازیکنان اعلام می گردد، بازیکنی که گرز به دست دارد بایستی از کنار و بیرون دایره به سایرین حمله و آنها را بزند و آنها نیز ضمن سعی در دفاع و گریز از ضربات گرز استاد، حق زدن او را با پا دارند، هر کدام موفق به ضرب استاد شود، گرز را تحویل گرفته و جایش را با او عوض می کند و بازی را به همان طریق و شرایط از نو آغز می کند.
توپ قارین یا "توپ قار ":
توپ قارین یکى از بازىهاى پرتحرک و جالبتوجه استان کردستان است، این بازى میدانى بوده و بهصورت گروهى بین دو تیم با نفرات مساوى انجام مىشود، محل بازى زمین هموارى است شبیه زمین فوتبال.
وسیله بازى یک قطعه چوبدستى به طول ۷۰ تا ۸۰ و قطر ۴ تا ۵ سانتىمتر و یک عدد توپ لاستیکى به اندازه توپ تنیس (در بیشتر موارد در منطقه این توپ را با نخ و پارچه درست مىکنند). تعداد بازیکنان هر تیم معمولاً از ۵ نفر به بالا است.
طناب کشی:
طناب کشی نیز یکی از بازیهایی است که از جایگاه خاصی در منطقه اورامانات برخوردار بوده و یک نوع قدرت نمایی محسوب می شده است.
روستای نهراب از روساهای تابعه شهرستان جوانرود و دارای شش آبادی است که دارای باغ بیله تاب و گزنه و آبشار ناوما است که سالانه گردشگرهای زیادی رابه خود جذب میکند.
دشتها و کوههای اطراف این روستا از طبیعت بکر و زیبایی برخوردار است که با وجود این ویژگیها منطقه ای دیدنی را برای گردشگران رقم زده است.
روستای چشمه میران جوانرود با مناظر دیدنی
روستای چشمه میران از توابع بخش مرکزی و در فاصله حدود پنج کیلومتری شهرستان جوانرود واقع است که منطقه ای زیبا با مناظر دیدنی را شامل می شود و در طول سال مورد توجه گردشگران ، مهمانان و مردم بومی شهرستان جوانرود و حومه قرار گرفته و از مناطق گردشگری پر طرفدار شهرستان جوانرود با مناظری دیدنی و بکر است.
بازارچه مرزی شهرستان جوانرود یکی از بازارچه های مورد استقبال از سوی مهمانانی از سراسر کشور وحتی کشورهای همسایه میباشد و در ایام نوروز این بازارچه شاهد ازدحام مسافران و گردشگران و بازدید کنندگان است.
گوشه هایی از طبیعت بهاری شهرستان جوانرود
با پیشرفت تکنولوژی و به وجود آمدن ابزارهای جدید در زندگی انسان سطح زندگی و فرهنگ زندگی انسان نیز دچار تغییر می شود . که امروزه ما شاهد آن هستیم . که این باعث می شود فرهنگ های گذشته تعدیل شده و فراموش شوند . فرهنگ ها و آداب و رسومی که بسیار غنی بوده و بار معنوی زیادی داشته است . اما آنچه ضرورت دارد آن است که بررسی کنیم چه راهکارهایی را می توانیم بیابیم تا از محو شدن فرهنگ بومی و محلی در عصر حاضر جلوگیری کنیم.
در تعریفهای فرهنگ عناصری مانند: اعتقادات، هنرها، عادات، وسایل و کالاهای مصرفی و خصوصایت اساسی گروههای انسانی (اجتماعی)، راه و روش زندگی مردم، رفتار فراوردههای عمل بشری و دستاوردهای مادی و معنوی به کرّات به چشم میخورد.
منطقه اورامانات دارای فرهنگها و آداب و رسوم بسیاری است که متاسفانه امروز به دست فراموشی سپرده می شوند در حالیکه امروزه تمامی صاحبان فرهنگ ، هزینه های گزافی صرف می نمایند تا فرهنگ خود را از طرق مختلف بر دیگر فرهنگها مسلط نمایند و این خطری است که فرهنگها را تهدید می نماید و وظیفه نسل های آینده آن است که دستاوردهای فرهنگی پیشینیان خود را حفظ کنند و به نسل های آینده خود برسانند و در این راه اولین گام که باید به جِد برداشته شود ، جلوگیری از رسوخ فرهنگ بیگانه در فرهنگ بومی و محلی هر منطقه است و این امر را از طریق آموزش و به کار گیری روش های سازنده و مفید باید پی جویی نمود.
لباس کردی:
لباس کردی با قدمتی چند هزار ساله و با انعطافپذیری (بخصوص لباس زنان کورد) که میتواند در ساختار، شکل و رنگ داشته باشد این امتیاز را دارد که مطابق باورهای شرع مقدس اسلام به گونهای مطلوب و زیبا جلوه کرده و در صورت کار کارشناسی و ارائه الگو های مناسب آن به عنوان لباس روز مورد توجه عموم قرار گیرد و نماینده و معرف فرهنگ مناطق کرد نشین باشد و ویژگیها و امتیازات لباس کردی با توجه به شرایط اقلیمی زیستگاه کردها که از لحاظ وضعیت طبیعی و آب و هوا کوهستانی و معمولا دارای فصول طولانی سرد است تنپوشی مناسب و شایسته بوده و میتواند مورد توجه قرار گیرد.
مه شکه:
مشک که در زبان محلی "مه شکه" از پوست بز یا گوسفند تهیه می شود و دو نوع آن یکی برای آب و سرد نگه داشتن آن که به "کنه" معروف است و دیگری که .سیله ای برای تهیه دوغ به روش سنتی دوغ بوده و ماست را به همراه آب در آن ریخته و تکان میدهند وبر اثر ضربات وارده دوغ حاصل میشود.
نان محلی:
نان محلی را در زبان کردی نان ساجی نامیده می شود که این نان از آرد گندم به همراه مایه خمیر تهیه می شود که آن را روی صفحه ای فلزی موسوم به ساج طبخ می گردد.
آشهای محلی:
منطقه اورامانات دارای چندین نوع اش از جمله آش رشته، آش دوغ آش کشک و.... استو از سبزیجات، حبوبات و رشته و کشک تشکیل شده و از سیر داغ، پیاز داغ و برخی دیگر از خوراکیها برای تزیین آن استفاده میکنند.
کلوچه محلی:
وش دیگر برای درست کردن کلوچه محلی به کار می رود اما اکثرا آرد را در ظرف گودی ریخته و نمک،ه و شکر و جوش شیرین و شنبلیله را با آرد مخلوط کرده و خمیر تهیه شده را در روغن سرخ می نمایند.
کلانه:
لانه نوعی نان است که در اکثر شهرهای کُردستان و اورامانات(جوانرود-پاوه-روانسر و ثلاث باباجانی)پخته میشود. این نان بسیار نازک است و در خمیر آن آرد گندم با سبزیجاتِ خرد شده ی کوهی و محلی شامل تره پیاز و گیاهی کوهی به نام کنی وال (پی وال) مخلوط میشود.
شمشال:
موسیقی کردی با موسیقی های باستانی ایران نسبتی تمام و کمال دارد. در میان انواع بی نظیر موسیقی کردی، "هوره" و "شمشال" از همه قدیمی ترند.
گرز بازی یا "گرزان":
بازیکنان در محوطه بازی حاضر شده و یک دایره به شعاع 1 الی 2 متر (بستگی به تعداد بازیکن دارد) رسم می شود. یکی از آنها با شیر و خط به عنوان استاد انتخاب و گرزی را که با نخ و پارچه طناب درست شده است در دست گرفته و بیرون دایره می ایستد و بقیه بازیکنان در داخل دایره مستقر می شوند.
شروع بازی توسط مربی یا یکی از بازیکنان اعلام می گردد، بازیکنی که گرز به دست دارد بایستی از کنار و بیرون دایره به سایرین حمله و آنها را بزند و آنها نیز ضمن سعی در دفاع و گریز از ضربات گرز استاد، حق زدن او را با پا دارند، هر کدام موفق به ضرب استاد شود، گرز را تحویل گرفته و جایش را با او عوض می کند و بازی را به همان طریق و شرایط از نو آغز می کند.
توپ قارین یا "توپ قار ":
توپ قارین یکى از بازىهاى پرتحرک و جالبتوجه استان کردستان است، این بازى میدانى بوده و بهصورت گروهى بین دو تیم با نفرات مساوى انجام مىشود، محل بازى زمین هموارى است شبیه زمین فوتبال.
وسیله بازى یک قطعه چوبدستى به طول ۷۰ تا ۸۰ و قطر ۴ تا ۵ سانتىمتر و یک عدد توپ لاستیکى به اندازه توپ تنیس (در بیشتر موارد در منطقه این توپ را با نخ و پارچه درست مىکنند). تعداد بازیکنان هر تیم معمولاً از ۵ نفر به بالا است.
طناب کشی:
طناب کشی نیز یکی از بازیهایی است که از جایگاه خاصی در منطقه اورامانات برخوردار بوده و یک نوع قدرت نمایی محسوب می شده است.
, , , , , , , روستای نهراب از روساهای تابعه شهرستان جوانرود و دارای شش آبادی است که دارای باغ بیله تاب و گزنه و آبشار ناوما است که سالانه گردشگرهای زیادی رابه خود جذب میکند.
دشتها و کوههای اطراف این روستا از طبیعت بکر و زیبایی برخوردار است که با وجود این ویژگیها منطقه ای دیدنی را برای گردشگران رقم زده است.
روستای چشمه میران جوانرود با مناظر دیدنی
روستای چشمه میران از توابع بخش مرکزی و در فاصله حدود پنج کیلومتری شهرستان جوانرود واقع است که منطقه ای زیبا با مناظر دیدنی را شامل می شود و در طول سال مورد توجه گردشگران ، مهمانان و مردم بومی شهرستان جوانرود و حومه قرار گرفته و از مناطق گردشگری پر طرفدار شهرستان جوانرود با مناظری دیدنی و بکر است.
بازارچه مرزی شهرستان جوانرود یکی از بازارچه های مورد استقبال از سوی مهمانانی از سراسر کشور وحتی کشورهای همسایه میباشد و در ایام نوروز این بازارچه شاهد ازدحام مسافران و گردشگران و بازدید کنندگان است.
گوشه هایی از طبیعت بهاری شهرستان جوانرود
با پیشرفت تکنولوژی و به وجود آمدن ابزارهای جدید در زندگی انسان سطح زندگی و فرهنگ زندگی انسان نیز دچار تغییر می شود . که امروزه ما شاهد آن هستیم . که این باعث می شود فرهنگ های گذشته تعدیل شده و فراموش شوند . فرهنگ ها و آداب و رسومی که بسیار غنی بوده و بار معنوی زیادی داشته است . اما آنچه ضرورت دارد آن است که بررسی کنیم چه راهکارهایی را می توانیم بیابیم تا از محو شدن فرهنگ بومی و محلی در عصر حاضر جلوگیری کنیم.
در تعریفهای فرهنگ عناصری مانند: اعتقادات، هنرها، عادات، وسایل و کالاهای مصرفی و خصوصایت اساسی گروههای انسانی (اجتماعی)، راه و روش زندگی مردم، رفتار فراوردههای عمل بشری و دستاوردهای مادی و معنوی به کرّات به چشم میخورد.
منطقه اورامانات دارای فرهنگها و آداب و رسوم بسیاری است که متاسفانه امروز به دست فراموشی سپرده می شوند در حالیکه امروزه تمامی صاحبان فرهنگ ، هزینه های گزافی صرف می نمایند تا فرهنگ خود را از طرق مختلف بر دیگر فرهنگها مسلط نمایند و این خطری است که فرهنگها را تهدید می نماید و وظیفه نسل های آینده آن است که دستاوردهای فرهنگی پیشینیان خود را حفظ کنند و به نسل های آینده خود برسانند و در این راه اولین گام که باید به جِد برداشته شود ، جلوگیری از رسوخ فرهنگ بیگانه در فرهنگ بومی و محلی هر منطقه است و این امر را از طریق آموزش و به کار گیری روش های سازنده و مفید باید پی جویی نمود.
لباس کردی:
لباس کردی با قدمتی چند هزار ساله و با انعطافپذیری (بخصوص لباس زنان کورد) که میتواند در ساختار، شکل و رنگ داشته باشد این امتیاز را دارد که مطابق باورهای شرع مقدس اسلام به گونهای مطلوب و زیبا جلوه کرده و در صورت کار کارشناسی و ارائه الگو های مناسب آن به عنوان لباس روز مورد توجه عموم قرار گیرد و نماینده و معرف فرهنگ مناطق کرد نشین باشد و ویژگیها و امتیازات لباس کردی با توجه به شرایط اقلیمی زیستگاه کردها که از لحاظ وضعیت طبیعی و آب و هوا کوهستانی و معمولا دارای فصول طولانی سرد است تنپوشی مناسب و شایسته بوده و میتواند مورد توجه قرار گیرد.
مه شکه:
مشک که در زبان محلی "مه شکه" از پوست بز یا گوسفند تهیه می شود و دو نوع آن یکی برای آب و سرد نگه داشتن آن که به "کنه" معروف است و دیگری که .سیله ای برای تهیه دوغ به روش سنتی دوغ بوده و ماست را به همراه آب در آن ریخته و تکان میدهند وبر اثر ضربات وارده دوغ حاصل میشود.
نان محلی:
نان محلی را در زبان کردی نان ساجی نامیده می شود که این نان از آرد گندم به همراه مایه خمیر تهیه می شود که آن را روی صفحه ای فلزی موسوم به ساج طبخ می گردد.
آشهای محلی:
منطقه اورامانات دارای چندین نوع اش از جمله آش رشته، آش دوغ آش کشک و.... استو از سبزیجات، حبوبات و رشته و کشک تشکیل شده و از سیر داغ، پیاز داغ و برخی دیگر از خوراکیها برای تزیین آن استفاده میکنند.
کلوچه محلی:
وش دیگر برای درست کردن کلوچه محلی به کار می رود اما اکثرا آرد را در ظرف گودی ریخته و نمک،ه و شکر و جوش شیرین و شنبلیله را با آرد مخلوط کرده و خمیر تهیه شده را در روغن سرخ می نمایند.
کلانه:
لانه نوعی نان است که در اکثر شهرهای کُردستان و اورامانات(جوانرود-پاوه-روانسر و ثلاث باباجانی)پخته میشود. این نان بسیار نازک است و در خمیر آن آرد گندم با سبزیجاتِ خرد شده ی کوهی و محلی شامل تره پیاز و گیاهی کوهی به نام کنی وال (پی وال) مخلوط میشود.
شمشال:
موسیقی کردی با موسیقی های باستانی ایران نسبتی تمام و کمال دارد. در میان انواع بی نظیر موسیقی کردی، "هوره" و "شمشال" از همه قدیمی ترند.
گرز بازی یا "گرزان":
بازیکنان در محوطه بازی حاضر شده و یک دایره به شعاع 1 الی 2 متر (بستگی به تعداد بازیکن دارد) رسم می شود. یکی از آنها با شیر و خط به عنوان استاد انتخاب و گرزی را که با نخ و پارچه طناب درست شده است در دست گرفته و بیرون دایره می ایستد و بقیه بازیکنان در داخل دایره مستقر می شوند.
شروع بازی توسط مربی یا یکی از بازیکنان اعلام می گردد، بازیکنی که گرز به دست دارد بایستی از کنار و بیرون دایره به سایرین حمله و آنها را بزند و آنها نیز ضمن سعی در دفاع و گریز از ضربات گرز استاد، حق زدن او را با پا دارند، هر کدام موفق به ضرب استاد شود، گرز را تحویل گرفته و جایش را با او عوض می کند و بازی را به همان طریق و شرایط از نو آغز می کند.
توپ قارین یا "توپ قار ":
توپ قارین یکى از بازىهاى پرتحرک و جالبتوجه استان کردستان است، این بازى میدانى بوده و بهصورت گروهى بین دو تیم با نفرات مساوى انجام مىشود، محل بازى زمین هموارى است شبیه زمین فوتبال.
وسیله بازى یک قطعه چوبدستى به طول ۷۰ تا ۸۰ و قطر ۴ تا ۵ سانتىمتر و یک عدد توپ لاستیکى به اندازه توپ تنیس (در بیشتر موارد در منطقه این توپ را با نخ و پارچه درست مىکنند). تعداد بازیکنان هر تیم معمولاً از ۵ نفر به بالا است.
طناب کشی:
طناب کشی نیز یکی از بازیهایی است که از جایگاه خاصی در منطقه اورامانات برخوردار بوده و یک نوع قدرت نمایی محسوب می شده است.
روستای نهراب از روساهای تابعه شهرستان جوانرود و دارای شش آبادی است که دارای باغ بیله تاب و گزنه و آبشار ناوما است که سالانه گردشگرهای زیادی رابه خود جذب میکند.
دشتها و کوههای اطراف این روستا از طبیعت بکر و زیبایی برخوردار است که با وجود این ویژگیها منطقه ای دیدنی را برای گردشگران رقم زده است.
روستای نهراب از روساهای تابعه شهرستان جوانرود و دارای شش آبادی است که دارای باغ بیله تاب و گزنه و آبشار ناوما است که سالانه گردشگرهای زیادی رابه خود جذب میکند.
دشتها و کوههای اطراف این روستا از طبیعت بکر و زیبایی برخوردار است که با وجود این ویژگیها منطقه ای دیدنی را برای گردشگران رقم زده است.
روستای نهراب از روساهای تابعه شهرستان جوانرود و دارای شش آبادی است که دارای باغ بیله تاب و گزنه و آبشار ناوما است که سالانه گردشگرهای زیادی رابه خود جذب میکند.
دشتها و کوههای اطراف این روستا از طبیعت بکر و زیبایی برخوردار است که با وجود این ویژگیها منطقه ای دیدنی را برای گردشگران رقم زده است.
روستای نهراب از روساهای تابعه شهرستان جوانرود و دارای شش آبادی است که دارای باغ بیله تاب و گزنه و آبشار ناوما است که سالانه گردشگرهای زیادی رابه خود جذب میکند.
دشتها و کوههای اطراف این روستا از طبیعت بکر و زیبایی برخوردار است که با وجود این ویژگیها منطقه ای دیدنی را برای گردشگران رقم زده است.
روستای نهراب از روساهای تابعه شهرستان جوانرود و دارای شش آبادی است که دارای باغ بیله تاب و گزنه و آبشار ناوما است که سالانه گردشگرهای زیادی رابه خود جذب میکند.
,,
دشتها و کوههای اطراف این روستا از طبیعت بکر و زیبایی برخوردار است که با وجود این ویژگیها منطقه ای دیدنی را برای گردشگران رقم زده است.
,,
روستای چشمه میران جوانرود با مناظر دیدنی
روستای چشمه میران از توابع بخش مرکزی و در فاصله حدود پنج کیلومتری شهرستان جوانرود واقع است که منطقه ای زیبا با مناظر دیدنی را شامل می شود و در طول سال مورد توجه گردشگران ، مهمانان و مردم بومی شهرستان جوانرود و حومه قرار گرفته و از مناطق گردشگری پر طرفدار شهرستان جوانرود با مناظری دیدنی و بکر است.
بازارچه مرزی شهرستان جوانرود یکی از بازارچه های مورد استقبال از سوی مهمانانی از سراسر کشور وحتی کشورهای همسایه میباشد و در ایام نوروز این بازارچه شاهد ازدحام مسافران و گردشگران و بازدید کنندگان است.
گوشه هایی از طبیعت بهاری شهرستان جوانرود
با پیشرفت تکنولوژی و به وجود آمدن ابزارهای جدید در زندگی انسان سطح زندگی و فرهنگ زندگی انسان نیز دچار تغییر می شود . که امروزه ما شاهد آن هستیم . که این باعث می شود فرهنگ های گذشته تعدیل شده و فراموش شوند . فرهنگ ها و آداب و رسومی که بسیار غنی بوده و بار معنوی زیادی داشته است . اما آنچه ضرورت دارد آن است که بررسی کنیم چه راهکارهایی را می توانیم بیابیم تا از محو شدن فرهنگ بومی و محلی در عصر حاضر جلوگیری کنیم.
در تعریفهای فرهنگ عناصری مانند: اعتقادات، هنرها، عادات، وسایل و کالاهای مصرفی و خصوصایت اساسی گروههای انسانی (اجتماعی)، راه و روش زندگی مردم، رفتار فراوردههای عمل بشری و دستاوردهای مادی و معنوی به کرّات به چشم میخورد.
منطقه اورامانات دارای فرهنگها و آداب و رسوم بسیاری است که متاسفانه امروز به دست فراموشی سپرده می شوند در حالیکه امروزه تمامی صاحبان فرهنگ ، هزینه های گزافی صرف می نمایند تا فرهنگ خود را از طرق مختلف بر دیگر فرهنگها مسلط نمایند و این خطری است که فرهنگها را تهدید می نماید و وظیفه نسل های آینده آن است که دستاوردهای فرهنگی پیشینیان خود را حفظ کنند و به نسل های آینده خود برسانند و در این راه اولین گام که باید به جِد برداشته شود ، جلوگیری از رسوخ فرهنگ بیگانه در فرهنگ بومی و محلی هر منطقه است و این امر را از طریق آموزش و به کار گیری روش های سازنده و مفید باید پی جویی نمود.
لباس کردی:
لباس کردی با قدمتی چند هزار ساله و با انعطافپذیری (بخصوص لباس زنان کورد) که میتواند در ساختار، شکل و رنگ داشته باشد این امتیاز را دارد که مطابق باورهای شرع مقدس اسلام به گونهای مطلوب و زیبا جلوه کرده و در صورت کار کارشناسی و ارائه الگو های مناسب آن به عنوان لباس روز مورد توجه عموم قرار گیرد و نماینده و معرف فرهنگ مناطق کرد نشین باشد و ویژگیها و امتیازات لباس کردی با توجه به شرایط اقلیمی زیستگاه کردها که از لحاظ وضعیت طبیعی و آب و هوا کوهستانی و معمولا دارای فصول طولانی سرد است تنپوشی مناسب و شایسته بوده و میتواند مورد توجه قرار گیرد.
مه شکه:
مشک که در زبان محلی "مه شکه" از پوست بز یا گوسفند تهیه می شود و دو نوع آن یکی برای آب و سرد نگه داشتن آن که به "کنه" معروف است و دیگری که .سیله ای برای تهیه دوغ به روش سنتی دوغ بوده و ماست را به همراه آب در آن ریخته و تکان میدهند وبر اثر ضربات وارده دوغ حاصل میشود.
نان محلی:
نان محلی را در زبان کردی نان ساجی نامیده می شود که این نان از آرد گندم به همراه مایه خمیر تهیه می شود که آن را روی صفحه ای فلزی موسوم به ساج طبخ می گردد.
آشهای محلی:
منطقه اورامانات دارای چندین نوع اش از جمله آش رشته، آش دوغ آش کشک و.... استو از سبزیجات، حبوبات و رشته و کشک تشکیل شده و از سیر داغ، پیاز داغ و برخی دیگر از خوراکیها برای تزیین آن استفاده میکنند.
کلوچه محلی:
وش دیگر برای درست کردن کلوچه محلی به کار می رود اما اکثرا آرد را در ظرف گودی ریخته و نمک،ه و شکر و جوش شیرین و شنبلیله را با آرد مخلوط کرده و خمیر تهیه شده را در روغن سرخ می نمایند.
کلانه:
لانه نوعی نان است که در اکثر شهرهای کُردستان و اورامانات(جوانرود-پاوه-روانسر و ثلاث باباجانی)پخته میشود. این نان بسیار نازک است و در خمیر آن آرد گندم با سبزیجاتِ خرد شده ی کوهی و محلی شامل تره پیاز و گیاهی کوهی به نام کنی وال (پی وال) مخلوط میشود.
شمشال:
موسیقی کردی با موسیقی های باستانی ایران نسبتی تمام و کمال دارد. در میان انواع بی نظیر موسیقی کردی، "هوره" و "شمشال" از همه قدیمی ترند.
گرز بازی یا "گرزان":
بازیکنان در محوطه بازی حاضر شده و یک دایره به شعاع 1 الی 2 متر (بستگی به تعداد بازیکن دارد) رسم می شود. یکی از آنها با شیر و خط به عنوان استاد انتخاب و گرزی را که با نخ و پارچه طناب درست شده است در دست گرفته و بیرون دایره می ایستد و بقیه بازیکنان در داخل دایره مستقر می شوند.
شروع بازی توسط مربی یا یکی از بازیکنان اعلام می گردد، بازیکنی که گرز به دست دارد بایستی از کنار و بیرون دایره به سایرین حمله و آنها را بزند و آنها نیز ضمن سعی در دفاع و گریز از ضربات گرز استاد، حق زدن او را با پا دارند، هر کدام موفق به ضرب استاد شود، گرز را تحویل گرفته و جایش را با او عوض می کند و بازی را به همان طریق و شرایط از نو آغز می کند.
توپ قارین یا "توپ قار ":
توپ قارین یکى از بازىهاى پرتحرک و جالبتوجه استان کردستان است، این بازى میدانى بوده و بهصورت گروهى بین دو تیم با نفرات مساوى انجام مىشود، محل بازى زمین هموارى است شبیه زمین فوتبال.
وسیله بازى یک قطعه چوبدستى به طول ۷۰ تا ۸۰ و قطر ۴ تا ۵ سانتىمتر و یک عدد توپ لاستیکى به اندازه توپ تنیس (در بیشتر موارد در منطقه این توپ را با نخ و پارچه درست مىکنند). تعداد بازیکنان هر تیم معمولاً از ۵ نفر به بالا است.
طناب کشی:
طناب کشی نیز یکی از بازیهایی است که از جایگاه خاصی در منطقه اورامانات برخوردار بوده و یک نوع قدرت نمایی محسوب می شده است.
روستای چشمه میران جوانرود با مناظر دیدنی
روستای چشمه میران از توابع بخش مرکزی و در فاصله حدود پنج کیلومتری شهرستان جوانرود واقع است که منطقه ای زیبا با مناظر دیدنی را شامل می شود و در طول سال مورد توجه گردشگران ، مهمانان و مردم بومی شهرستان جوانرود و حومه قرار گرفته و از مناطق گردشگری پر طرفدار شهرستان جوانرود با مناظری دیدنی و بکر است.
بازارچه مرزی شهرستان جوانرود یکی از بازارچه های مورد استقبال از سوی مهمانانی از سراسر کشور وحتی کشورهای همسایه میباشد و در ایام نوروز این بازارچه شاهد ازدحام مسافران و گردشگران و بازدید کنندگان است.
گوشه هایی از طبیعت بهاری شهرستان جوانرود
با پیشرفت تکنولوژی و به وجود آمدن ابزارهای جدید در زندگی انسان سطح زندگی و فرهنگ زندگی انسان نیز دچار تغییر می شود . که امروزه ما شاهد آن هستیم . که این باعث می شود فرهنگ های گذشته تعدیل شده و فراموش شوند . فرهنگ ها و آداب و رسومی که بسیار غنی بوده و بار معنوی زیادی داشته است . اما آنچه ضرورت دارد آن است که بررسی کنیم چه راهکارهایی را می توانیم بیابیم تا از محو شدن فرهنگ بومی و محلی در عصر حاضر جلوگیری کنیم.
در تعریفهای فرهنگ عناصری مانند: اعتقادات، هنرها، عادات، وسایل و کالاهای مصرفی و خصوصایت اساسی گروههای انسانی (اجتماعی)، راه و روش زندگی مردم، رفتار فراوردههای عمل بشری و دستاوردهای مادی و معنوی به کرّات به چشم میخورد.
منطقه اورامانات دارای فرهنگها و آداب و رسوم بسیاری است که متاسفانه امروز به دست فراموشی سپرده می شوند در حالیکه امروزه تمامی صاحبان فرهنگ ، هزینه های گزافی صرف می نمایند تا فرهنگ خود را از طرق مختلف بر دیگر فرهنگها مسلط نمایند و این خطری است که فرهنگها را تهدید می نماید و وظیفه نسل های آینده آن است که دستاوردهای فرهنگی پیشینیان خود را حفظ کنند و به نسل های آینده خود برسانند و در این راه اولین گام که باید به جِد برداشته شود ، جلوگیری از رسوخ فرهنگ بیگانه در فرهنگ بومی و محلی هر منطقه است و این امر را از طریق آموزش و به کار گیری روش های سازنده و مفید باید پی جویی نمود.
لباس کردی:
لباس کردی با قدمتی چند هزار ساله و با انعطافپذیری (بخصوص لباس زنان کورد) که میتواند در ساختار، شکل و رنگ داشته باشد این امتیاز را دارد که مطابق باورهای شرع مقدس اسلام به گونهای مطلوب و زیبا جلوه کرده و در صورت کار کارشناسی و ارائه الگو های مناسب آن به عنوان لباس روز مورد توجه عموم قرار گیرد و نماینده و معرف فرهنگ مناطق کرد نشین باشد و ویژگیها و امتیازات لباس کردی با توجه به شرایط اقلیمی زیستگاه کردها که از لحاظ وضعیت طبیعی و آب و هوا کوهستانی و معمولا دارای فصول طولانی سرد است تنپوشی مناسب و شایسته بوده و میتواند مورد توجه قرار گیرد.
مه شکه:
مشک که در زبان محلی "مه شکه" از پوست بز یا گوسفند تهیه می شود و دو نوع آن یکی برای آب و سرد نگه داشتن آن که به "کنه" معروف است و دیگری که .سیله ای برای تهیه دوغ به روش سنتی دوغ بوده و ماست را به همراه آب در آن ریخته و تکان میدهند وبر اثر ضربات وارده دوغ حاصل میشود.
نان محلی:
نان محلی را در زبان کردی نان ساجی نامیده می شود که این نان از آرد گندم به همراه مایه خمیر تهیه می شود که آن را روی صفحه ای فلزی موسوم به ساج طبخ می گردد.
آشهای محلی:
منطقه اورامانات دارای چندین نوع اش از جمله آش رشته، آش دوغ آش کشک و.... استو از سبزیجات، حبوبات و رشته و کشک تشکیل شده و از سیر داغ، پیاز داغ و برخی دیگر از خوراکیها برای تزیین آن استفاده میکنند.
کلوچه محلی:
وش دیگر برای درست کردن کلوچه محلی به کار می رود اما اکثرا آرد را در ظرف گودی ریخته و نمک،ه و شکر و جوش شیرین و شنبلیله را با آرد مخلوط کرده و خمیر تهیه شده را در روغن سرخ می نمایند.
کلانه:
لانه نوعی نان است که در اکثر شهرهای کُردستان و اورامانات(جوانرود-پاوه-روانسر و ثلاث باباجانی)پخته میشود. این نان بسیار نازک است و در خمیر آن آرد گندم با سبزیجاتِ خرد شده ی کوهی و محلی شامل تره پیاز و گیاهی کوهی به نام کنی وال (پی وال) مخلوط میشود.
شمشال:
موسیقی کردی با موسیقی های باستانی ایران نسبتی تمام و کمال دارد. در میان انواع بی نظیر موسیقی کردی، "هوره" و "شمشال" از همه قدیمی ترند.
گرز بازی یا "گرزان":
بازیکنان در محوطه بازی حاضر شده و یک دایره به شعاع 1 الی 2 متر (بستگی به تعداد بازیکن دارد) رسم می شود. یکی از آنها با شیر و خط به عنوان استاد انتخاب و گرزی را که با نخ و پارچه طناب درست شده است در دست گرفته و بیرون دایره می ایستد و بقیه بازیکنان در داخل دایره مستقر می شوند.
شروع بازی توسط مربی یا یکی از بازیکنان اعلام می گردد، بازیکنی که گرز به دست دارد بایستی از کنار و بیرون دایره به سایرین حمله و آنها را بزند و آنها نیز ضمن سعی در دفاع و گریز از ضربات گرز استاد، حق زدن او را با پا دارند، هر کدام موفق به ضرب استاد شود، گرز را تحویل گرفته و جایش را با او عوض می کند و بازی را به همان طریق و شرایط از نو آغز می کند.
توپ قارین یا "توپ قار ":
توپ قارین یکى از بازىهاى پرتحرک و جالبتوجه استان کردستان است، این بازى میدانى بوده و بهصورت گروهى بین دو تیم با نفرات مساوى انجام مىشود، محل بازى زمین هموارى است شبیه زمین فوتبال.
وسیله بازى یک قطعه چوبدستى به طول ۷۰ تا ۸۰ و قطر ۴ تا ۵ سانتىمتر و یک عدد توپ لاستیکى به اندازه توپ تنیس (در بیشتر موارد در منطقه این توپ را با نخ و پارچه درست مىکنند). تعداد بازیکنان هر تیم معمولاً از ۵ نفر به بالا است.
طناب کشی:
طناب کشی نیز یکی از بازیهایی است که از جایگاه خاصی در منطقه اورامانات برخوردار بوده و یک نوع قدرت نمایی محسوب می شده است.
روستای چشمه میران جوانرود با مناظر دیدنی
روستای چشمه میران از توابع بخش مرکزی و در فاصله حدود پنج کیلومتری شهرستان جوانرود واقع است که منطقه ای زیبا با مناظر دیدنی را شامل می شود و در طول سال مورد توجه گردشگران ، مهمانان و مردم بومی شهرستان جوانرود و حومه قرار گرفته و از مناطق گردشگری پر طرفدار شهرستان جوانرود با مناظری دیدنی و بکر است.
بازارچه مرزی شهرستان جوانرود یکی از بازارچه های مورد استقبال از سوی مهمانانی از سراسر کشور وحتی کشورهای همسایه میباشد و در ایام نوروز این بازارچه شاهد ازدحام مسافران و گردشگران و بازدید کنندگان است.
گوشه هایی از طبیعت بهاری شهرستان جوانرود
با پیشرفت تکنولوژی و به وجود آمدن ابزارهای جدید در زندگی انسان سطح زندگی و فرهنگ زندگی انسان نیز دچار تغییر می شود . که امروزه ما شاهد آن هستیم . که این باعث می شود فرهنگ های گذشته تعدیل شده و فراموش شوند . فرهنگ ها و آداب و رسومی که بسیار غنی بوده و بار معنوی زیادی داشته است . اما آنچه ضرورت دارد آن است که بررسی کنیم چه راهکارهایی را می توانیم بیابیم تا از محو شدن فرهنگ بومی و محلی در عصر حاضر جلوگیری کنیم.
در تعریفهای فرهنگ عناصری مانند: اعتقادات، هنرها، عادات، وسایل و کالاهای مصرفی و خصوصایت اساسی گروههای انسانی (اجتماعی)، راه و روش زندگی مردم، رفتار فراوردههای عمل بشری و دستاوردهای مادی و معنوی به کرّات به چشم میخورد.
منطقه اورامانات دارای فرهنگها و آداب و رسوم بسیاری است که متاسفانه امروز به دست فراموشی سپرده می شوند در حالیکه امروزه تمامی صاحبان فرهنگ ، هزینه های گزافی صرف می نمایند تا فرهنگ خود را از طرق مختلف بر دیگر فرهنگها مسلط نمایند و این خطری است که فرهنگها را تهدید می نماید و وظیفه نسل های آینده آن است که دستاوردهای فرهنگی پیشینیان خود را حفظ کنند و به نسل های آینده خود برسانند و در این راه اولین گام که باید به جِد برداشته شود ، جلوگیری از رسوخ فرهنگ بیگانه در فرهنگ بومی و محلی هر منطقه است و این امر را از طریق آموزش و به کار گیری روش های سازنده و مفید باید پی جویی نمود.
لباس کردی:
لباس کردی با قدمتی چند هزار ساله و با انعطافپذیری (بخصوص لباس زنان کورد) که میتواند در ساختار، شکل و رنگ داشته باشد این امتیاز را دارد که مطابق باورهای شرع مقدس اسلام به گونهای مطلوب و زیبا جلوه کرده و در صورت کار کارشناسی و ارائه الگو های مناسب آن به عنوان لباس روز مورد توجه عموم قرار گیرد و نماینده و معرف فرهنگ مناطق کرد نشین باشد و ویژگیها و امتیازات لباس کردی با توجه به شرایط اقلیمی زیستگاه کردها که از لحاظ وضعیت طبیعی و آب و هوا کوهستانی و معمولا دارای فصول طولانی سرد است تنپوشی مناسب و شایسته بوده و میتواند مورد توجه قرار گیرد.
مه شکه:
مشک که در زبان محلی "مه شکه" از پوست بز یا گوسفند تهیه می شود و دو نوع آن یکی برای آب و سرد نگه داشتن آن که به "کنه" معروف است و دیگری که .سیله ای برای تهیه دوغ به روش سنتی دوغ بوده و ماست را به همراه آب در آن ریخته و تکان میدهند وبر اثر ضربات وارده دوغ حاصل میشود.
نان محلی:
نان محلی را در زبان کردی نان ساجی نامیده می شود که این نان از آرد گندم به همراه مایه خمیر تهیه می شود که آن را روی صفحه ای فلزی موسوم به ساج طبخ می گردد.
آشهای محلی:
منطقه اورامانات دارای چندین نوع اش از جمله آش رشته، آش دوغ آش کشک و.... استو از سبزیجات، حبوبات و رشته و کشک تشکیل شده و از سیر داغ، پیاز داغ و برخی دیگر از خوراکیها برای تزیین آن استفاده میکنند.
کلوچه محلی:
وش دیگر برای درست کردن کلوچه محلی به کار می رود اما اکثرا آرد را در ظرف گودی ریخته و نمک،ه و شکر و جوش شیرین و شنبلیله را با آرد مخلوط کرده و خمیر تهیه شده را در روغن سرخ می نمایند.
کلانه:
لانه نوعی نان است که در اکثر شهرهای کُردستان و اورامانات(جوانرود-پاوه-روانسر و ثلاث باباجانی)پخته میشود. این نان بسیار نازک است و در خمیر آن آرد گندم با سبزیجاتِ خرد شده ی کوهی و محلی شامل تره پیاز و گیاهی کوهی به نام کنی وال (پی وال) مخلوط میشود.
شمشال:
موسیقی کردی با موسیقی های باستانی ایران نسبتی تمام و کمال دارد. در میان انواع بی نظیر موسیقی کردی، "هوره" و "شمشال" از همه قدیمی ترند.
گرز بازی یا "گرزان":
بازیکنان در محوطه بازی حاضر شده و یک دایره به شعاع 1 الی 2 متر (بستگی به تعداد بازیکن دارد) رسم می شود. یکی از آنها با شیر و خط به عنوان استاد انتخاب و گرزی را که با نخ و پارچه طناب درست شده است در دست گرفته و بیرون دایره می ایستد و بقیه بازیکنان در داخل دایره مستقر می شوند.
شروع بازی توسط مربی یا یکی از بازیکنان اعلام می گردد، بازیکنی که گرز به دست دارد بایستی از کنار و بیرون دایره به سایرین حمله و آنها را بزند و آنها نیز ضمن سعی در دفاع و گریز از ضربات گرز استاد، حق زدن او را با پا دارند، هر کدام موفق به ضرب استاد شود، گرز را تحویل گرفته و جایش را با او عوض می کند و بازی را به همان طریق و شرایط از نو آغز می کند.
توپ قارین یا "توپ قار ":
توپ قارین یکى از بازىهاى پرتحرک و جالبتوجه استان کردستان است، این بازى میدانى بوده و بهصورت گروهى بین دو تیم با نفرات مساوى انجام مىشود، محل بازى زمین هموارى است شبیه زمین فوتبال.
وسیله بازى یک قطعه چوبدستى به طول ۷۰ تا ۸۰ و قطر ۴ تا ۵ سانتىمتر و یک عدد توپ لاستیکى به اندازه توپ تنیس (در بیشتر موارد در منطقه این توپ را با نخ و پارچه درست مىکنند). تعداد بازیکنان هر تیم معمولاً از ۵ نفر به بالا است.
طناب کشی:
طناب کشی نیز یکی از بازیهایی است که از جایگاه خاصی در منطقه اورامانات برخوردار بوده و یک نوع قدرت نمایی محسوب می شده است.
, , , , روستای چشمه میران جوانرود با مناظر دیدنی
روستای چشمه میران از توابع بخش مرکزی و در فاصله حدود پنج کیلومتری شهرستان جوانرود واقع است که منطقه ای زیبا با مناظر دیدنی را شامل می شود و در طول سال مورد توجه گردشگران ، مهمانان و مردم بومی شهرستان جوانرود و حومه قرار گرفته و از مناطق گردشگری پر طرفدار شهرستان جوانرود با مناظری دیدنی و بکر است.
بازارچه مرزی شهرستان جوانرود یکی از بازارچه های مورد استقبال از سوی مهمانانی از سراسر کشور وحتی کشورهای همسایه میباشد و در ایام نوروز این بازارچه شاهد ازدحام مسافران و گردشگران و بازدید کنندگان است.
گوشه هایی از طبیعت بهاری شهرستان جوانرود
با پیشرفت تکنولوژی و به وجود آمدن ابزارهای جدید در زندگی انسان سطح زندگی و فرهنگ زندگی انسان نیز دچار تغییر می شود . که امروزه ما شاهد آن هستیم . که این باعث می شود فرهنگ های گذشته تعدیل شده و فراموش شوند . فرهنگ ها و آداب و رسومی که بسیار غنی بوده و بار معنوی زیادی داشته است . اما آنچه ضرورت دارد آن است که بررسی کنیم چه راهکارهایی را می توانیم بیابیم تا از محو شدن فرهنگ بومی و محلی در عصر حاضر جلوگیری کنیم.
در تعریفهای فرهنگ عناصری مانند: اعتقادات، هنرها، عادات، وسایل و کالاهای مصرفی و خصوصایت اساسی گروههای انسانی (اجتماعی)، راه و روش زندگی مردم، رفتار فراوردههای عمل بشری و دستاوردهای مادی و معنوی به کرّات به چشم میخورد.
منطقه اورامانات دارای فرهنگها و آداب و رسوم بسیاری است که متاسفانه امروز به دست فراموشی سپرده می شوند در حالیکه امروزه تمامی صاحبان فرهنگ ، هزینه های گزافی صرف می نمایند تا فرهنگ خود را از طرق مختلف بر دیگر فرهنگها مسلط نمایند و این خطری است که فرهنگها را تهدید می نماید و وظیفه نسل های آینده آن است که دستاوردهای فرهنگی پیشینیان خود را حفظ کنند و به نسل های آینده خود برسانند و در این راه اولین گام که باید به جِد برداشته شود ، جلوگیری از رسوخ فرهنگ بیگانه در فرهنگ بومی و محلی هر منطقه است و این امر را از طریق آموزش و به کار گیری روش های سازنده و مفید باید پی جویی نمود.
لباس کردی:
لباس کردی با قدمتی چند هزار ساله و با انعطافپذیری (بخصوص لباس زنان کورد) که میتواند در ساختار، شکل و رنگ داشته باشد این امتیاز را دارد که مطابق باورهای شرع مقدس اسلام به گونهای مطلوب و زیبا جلوه کرده و در صورت کار کارشناسی و ارائه الگو های مناسب آن به عنوان لباس روز مورد توجه عموم قرار گیرد و نماینده و معرف فرهنگ مناطق کرد نشین باشد و ویژگیها و امتیازات لباس کردی با توجه به شرایط اقلیمی زیستگاه کردها که از لحاظ وضعیت طبیعی و آب و هوا کوهستانی و معمولا دارای فصول طولانی سرد است تنپوشی مناسب و شایسته بوده و میتواند مورد توجه قرار گیرد.
مه شکه:
مشک که در زبان محلی "مه شکه" از پوست بز یا گوسفند تهیه می شود و دو نوع آن یکی برای آب و سرد نگه داشتن آن که به "کنه" معروف است و دیگری که .سیله ای برای تهیه دوغ به روش سنتی دوغ بوده و ماست را به همراه آب در آن ریخته و تکان میدهند وبر اثر ضربات وارده دوغ حاصل میشود.
نان محلی:
نان محلی را در زبان کردی نان ساجی نامیده می شود که این نان از آرد گندم به همراه مایه خمیر تهیه می شود که آن را روی صفحه ای فلزی موسوم به ساج طبخ می گردد.
آشهای محلی:
منطقه اورامانات دارای چندین نوع اش از جمله آش رشته، آش دوغ آش کشک و.... استو از سبزیجات، حبوبات و رشته و کشک تشکیل شده و از سیر داغ، پیاز داغ و برخی دیگر از خوراکیها برای تزیین آن استفاده میکنند.
کلوچه محلی:
وش دیگر برای درست کردن کلوچه محلی به کار می رود اما اکثرا آرد را در ظرف گودی ریخته و نمک،ه و شکر و جوش شیرین و شنبلیله را با آرد مخلوط کرده و خمیر تهیه شده را در روغن سرخ می نمایند.
کلانه:
لانه نوعی نان است که در اکثر شهرهای کُردستان و اورامانات(جوانرود-پاوه-روانسر و ثلاث باباجانی)پخته میشود. این نان بسیار نازک است و در خمیر آن آرد گندم با سبزیجاتِ خرد شده ی کوهی و محلی شامل تره پیاز و گیاهی کوهی به نام کنی وال (پی وال) مخلوط میشود.
شمشال:
موسیقی کردی با موسیقی های باستانی ایران نسبتی تمام و کمال دارد. در میان انواع بی نظیر موسیقی کردی، "هوره" و "شمشال" از همه قدیمی ترند.
گرز بازی یا "گرزان":
بازیکنان در محوطه بازی حاضر شده و یک دایره به شعاع 1 الی 2 متر (بستگی به تعداد بازیکن دارد) رسم می شود. یکی از آنها با شیر و خط به عنوان استاد انتخاب و گرزی را که با نخ و پارچه طناب درست شده است در دست گرفته و بیرون دایره می ایستد و بقیه بازیکنان در داخل دایره مستقر می شوند.
شروع بازی توسط مربی یا یکی از بازیکنان اعلام می گردد، بازیکنی که گرز به دست دارد بایستی از کنار و بیرون دایره به سایرین حمله و آنها را بزند و آنها نیز ضمن سعی در دفاع و گریز از ضربات گرز استاد، حق زدن او را با پا دارند، هر کدام موفق به ضرب استاد شود، گرز را تحویل گرفته و جایش را با او عوض می کند و بازی را به همان طریق و شرایط از نو آغز می کند.
توپ قارین یا "توپ قار ":
توپ قارین یکى از بازىهاى پرتحرک و جالبتوجه استان کردستان است، این بازى میدانى بوده و بهصورت گروهى بین دو تیم با نفرات مساوى انجام مىشود، محل بازى زمین هموارى است شبیه زمین فوتبال.
وسیله بازى یک قطعه چوبدستى به طول ۷۰ تا ۸۰ و قطر ۴ تا ۵ سانتىمتر و یک عدد توپ لاستیکى به اندازه توپ تنیس (در بیشتر موارد در منطقه این توپ را با نخ و پارچه درست مىکنند). تعداد بازیکنان هر تیم معمولاً از ۵ نفر به بالا است.
طناب کشی:
طناب کشی نیز یکی از بازیهایی است که از جایگاه خاصی در منطقه اورامانات برخوردار بوده و یک نوع قدرت نمایی محسوب می شده است.
روستای چشمه میران جوانرود با مناظر دیدنی
روستای چشمه میران از توابع بخش مرکزی و در فاصله حدود پنج کیلومتری شهرستان جوانرود واقع است که منطقه ای زیبا با مناظر دیدنی را شامل می شود و در طول سال مورد توجه گردشگران ، مهمانان و مردم بومی شهرستان جوانرود و حومه قرار گرفته و از مناطق گردشگری پر طرفدار شهرستان جوانرود با مناظری دیدنی و بکر است.
روستای چشمه میران جوانرود با مناظر دیدنی
روستای چشمه میران از توابع بخش مرکزی و در فاصله حدود پنج کیلومتری شهرستان جوانرود واقع است که منطقه ای زیبا با مناظر دیدنی را شامل می شود و در طول سال مورد توجه گردشگران ، مهمانان و مردم بومی شهرستان جوانرود و حومه قرار گرفته و از مناطق گردشگری پر طرفدار شهرستان جوانرود با مناظری دیدنی و بکر است.
روستای چشمه میران جوانرود با مناظر دیدنی
روستای چشمه میران از توابع بخش مرکزی و در فاصله حدود پنج کیلومتری شهرستان جوانرود واقع است که منطقه ای زیبا با مناظر دیدنی را شامل می شود و در طول سال مورد توجه گردشگران ، مهمانان و مردم بومی شهرستان جوانرود و حومه قرار گرفته و از مناطق گردشگری پر طرفدار شهرستان جوانرود با مناظری دیدنی و بکر است.
روستای چشمه میران جوانرود با مناظر دیدنی
روستای چشمه میران از توابع بخش مرکزی و در فاصله حدود پنج کیلومتری شهرستان جوانرود واقع است که منطقه ای زیبا با مناظر دیدنی را شامل می شود و در طول سال مورد توجه گردشگران ، مهمانان و مردم بومی شهرستان جوانرود و حومه قرار گرفته و از مناطق گردشگری پر طرفدار شهرستان جوانرود با مناظری دیدنی و بکر است.
روستای چشمه میران جوانرود با مناظر دیدنی
, روستای چشمه میران جوانرود با مناظر دیدنی,روستای چشمه میران از توابع بخش مرکزی و در فاصله حدود پنج کیلومتری شهرستان جوانرود واقع است که منطقه ای زیبا با مناظر دیدنی را شامل می شود و در طول سال مورد توجه گردشگران ، مهمانان و مردم بومی شهرستان جوانرود و حومه قرار گرفته و از مناطق گردشگری پر طرفدار شهرستان جوانرود با مناظری دیدنی و بکر است.
,بازارچه مرزی شهرستان جوانرود یکی از بازارچه های مورد استقبال از سوی مهمانانی از سراسر کشور وحتی کشورهای همسایه میباشد و در ایام نوروز این بازارچه شاهد ازدحام مسافران و گردشگران و بازدید کنندگان است.
گوشه هایی از طبیعت بهاری شهرستان جوانرود
با پیشرفت تکنولوژی و به وجود آمدن ابزارهای جدید در زندگی انسان سطح زندگی و فرهنگ زندگی انسان نیز دچار تغییر می شود . که امروزه ما شاهد آن هستیم . که این باعث می شود فرهنگ های گذشته تعدیل شده و فراموش شوند . فرهنگ ها و آداب و رسومی که بسیار غنی بوده و بار معنوی زیادی داشته است . اما آنچه ضرورت دارد آن است که بررسی کنیم چه راهکارهایی را می توانیم بیابیم تا از محو شدن فرهنگ بومی و محلی در عصر حاضر جلوگیری کنیم.
در تعریفهای فرهنگ عناصری مانند: اعتقادات، هنرها، عادات، وسایل و کالاهای مصرفی و خصوصایت اساسی گروههای انسانی (اجتماعی)، راه و روش زندگی مردم، رفتار فراوردههای عمل بشری و دستاوردهای مادی و معنوی به کرّات به چشم میخورد.
منطقه اورامانات دارای فرهنگها و آداب و رسوم بسیاری است که متاسفانه امروز به دست فراموشی سپرده می شوند در حالیکه امروزه تمامی صاحبان فرهنگ ، هزینه های گزافی صرف می نمایند تا فرهنگ خود را از طرق مختلف بر دیگر فرهنگها مسلط نمایند و این خطری است که فرهنگها را تهدید می نماید و وظیفه نسل های آینده آن است که دستاوردهای فرهنگی پیشینیان خود را حفظ کنند و به نسل های آینده خود برسانند و در این راه اولین گام که باید به جِد برداشته شود ، جلوگیری از رسوخ فرهنگ بیگانه در فرهنگ بومی و محلی هر منطقه است و این امر را از طریق آموزش و به کار گیری روش های سازنده و مفید باید پی جویی نمود.
لباس کردی:
لباس کردی با قدمتی چند هزار ساله و با انعطافپذیری (بخصوص لباس زنان کورد) که میتواند در ساختار، شکل و رنگ داشته باشد این امتیاز را دارد که مطابق باورهای شرع مقدس اسلام به گونهای مطلوب و زیبا جلوه کرده و در صورت کار کارشناسی و ارائه الگو های مناسب آن به عنوان لباس روز مورد توجه عموم قرار گیرد و نماینده و معرف فرهنگ مناطق کرد نشین باشد و ویژگیها و امتیازات لباس کردی با توجه به شرایط اقلیمی زیستگاه کردها که از لحاظ وضعیت طبیعی و آب و هوا کوهستانی و معمولا دارای فصول طولانی سرد است تنپوشی مناسب و شایسته بوده و میتواند مورد توجه قرار گیرد.
مه شکه:
مشک که در زبان محلی "مه شکه" از پوست بز یا گوسفند تهیه می شود و دو نوع آن یکی برای آب و سرد نگه داشتن آن که به "کنه" معروف است و دیگری که .سیله ای برای تهیه دوغ به روش سنتی دوغ بوده و ماست را به همراه آب در آن ریخته و تکان میدهند وبر اثر ضربات وارده دوغ حاصل میشود.
نان محلی:
نان محلی را در زبان کردی نان ساجی نامیده می شود که این نان از آرد گندم به همراه مایه خمیر تهیه می شود که آن را روی صفحه ای فلزی موسوم به ساج طبخ می گردد.
آشهای محلی:
منطقه اورامانات دارای چندین نوع اش از جمله آش رشته، آش دوغ آش کشک و.... استو از سبزیجات، حبوبات و رشته و کشک تشکیل شده و از سیر داغ، پیاز داغ و برخی دیگر از خوراکیها برای تزیین آن استفاده میکنند.
کلوچه محلی:
وش دیگر برای درست کردن کلوچه محلی به کار می رود اما اکثرا آرد را در ظرف گودی ریخته و نمک،ه و شکر و جوش شیرین و شنبلیله را با آرد مخلوط کرده و خمیر تهیه شده را در روغن سرخ می نمایند.
کلانه:
لانه نوعی نان است که در اکثر شهرهای کُردستان و اورامانات(جوانرود-پاوه-روانسر و ثلاث باباجانی)پخته میشود. این نان بسیار نازک است و در خمیر آن آرد گندم با سبزیجاتِ خرد شده ی کوهی و محلی شامل تره پیاز و گیاهی کوهی به نام کنی وال (پی وال) مخلوط میشود.
شمشال:
موسیقی کردی با موسیقی های باستانی ایران نسبتی تمام و کمال دارد. در میان انواع بی نظیر موسیقی کردی، "هوره" و "شمشال" از همه قدیمی ترند.
گرز بازی یا "گرزان":
بازیکنان در محوطه بازی حاضر شده و یک دایره به شعاع 1 الی 2 متر (بستگی به تعداد بازیکن دارد) رسم می شود. یکی از آنها با شیر و خط به عنوان استاد انتخاب و گرزی را که با نخ و پارچه طناب درست شده است در دست گرفته و بیرون دایره می ایستد و بقیه بازیکنان در داخل دایره مستقر می شوند.
شروع بازی توسط مربی یا یکی از بازیکنان اعلام می گردد، بازیکنی که گرز به دست دارد بایستی از کنار و بیرون دایره به سایرین حمله و آنها را بزند و آنها نیز ضمن سعی در دفاع و گریز از ضربات گرز استاد، حق زدن او را با پا دارند، هر کدام موفق به ضرب استاد شود، گرز را تحویل گرفته و جایش را با او عوض می کند و بازی را به همان طریق و شرایط از نو آغز می کند.
توپ قارین یا "توپ قار ":
توپ قارین یکى از بازىهاى پرتحرک و جالبتوجه استان کردستان است، این بازى میدانى بوده و بهصورت گروهى بین دو تیم با نفرات مساوى انجام مىشود، محل بازى زمین هموارى است شبیه زمین فوتبال.
وسیله بازى یک قطعه چوبدستى به طول ۷۰ تا ۸۰ و قطر ۴ تا ۵ سانتىمتر و یک عدد توپ لاستیکى به اندازه توپ تنیس (در بیشتر موارد در منطقه این توپ را با نخ و پارچه درست مىکنند). تعداد بازیکنان هر تیم معمولاً از ۵ نفر به بالا است.
طناب کشی:
طناب کشی نیز یکی از بازیهایی است که از جایگاه خاصی در منطقه اورامانات برخوردار بوده و یک نوع قدرت نمایی محسوب می شده است.
بازارچه مرزی شهرستان جوانرود یکی از بازارچه های مورد استقبال از سوی مهمانانی از سراسر کشور وحتی کشورهای همسایه میباشد و در ایام نوروز این بازارچه شاهد ازدحام مسافران و گردشگران و بازدید کنندگان است.
گوشه هایی از طبیعت بهاری شهرستان جوانرود
با پیشرفت تکنولوژی و به وجود آمدن ابزارهای جدید در زندگی انسان سطح زندگی و فرهنگ زندگی انسان نیز دچار تغییر می شود . که امروزه ما شاهد آن هستیم . که این باعث می شود فرهنگ های گذشته تعدیل شده و فراموش شوند . فرهنگ ها و آداب و رسومی که بسیار غنی بوده و بار معنوی زیادی داشته است . اما آنچه ضرورت دارد آن است که بررسی کنیم چه راهکارهایی را می توانیم بیابیم تا از محو شدن فرهنگ بومی و محلی در عصر حاضر جلوگیری کنیم.
در تعریفهای فرهنگ عناصری مانند: اعتقادات، هنرها، عادات، وسایل و کالاهای مصرفی و خصوصایت اساسی گروههای انسانی (اجتماعی)، راه و روش زندگی مردم، رفتار فراوردههای عمل بشری و دستاوردهای مادی و معنوی به کرّات به چشم میخورد.
منطقه اورامانات دارای فرهنگها و آداب و رسوم بسیاری است که متاسفانه امروز به دست فراموشی سپرده می شوند در حالیکه امروزه تمامی صاحبان فرهنگ ، هزینه های گزافی صرف می نمایند تا فرهنگ خود را از طرق مختلف بر دیگر فرهنگها مسلط نمایند و این خطری است که فرهنگها را تهدید می نماید و وظیفه نسل های آینده آن است که دستاوردهای فرهنگی پیشینیان خود را حفظ کنند و به نسل های آینده خود برسانند و در این راه اولین گام که باید به جِد برداشته شود ، جلوگیری از رسوخ فرهنگ بیگانه در فرهنگ بومی و محلی هر منطقه است و این امر را از طریق آموزش و به کار گیری روش های سازنده و مفید باید پی جویی نمود.
لباس کردی:
لباس کردی با قدمتی چند هزار ساله و با انعطافپذیری (بخصوص لباس زنان کورد) که میتواند در ساختار، شکل و رنگ داشته باشد این امتیاز را دارد که مطابق باورهای شرع مقدس اسلام به گونهای مطلوب و زیبا جلوه کرده و در صورت کار کارشناسی و ارائه الگو های مناسب آن به عنوان لباس روز مورد توجه عموم قرار گیرد و نماینده و معرف فرهنگ مناطق کرد نشین باشد و ویژگیها و امتیازات لباس کردی با توجه به شرایط اقلیمی زیستگاه کردها که از لحاظ وضعیت طبیعی و آب و هوا کوهستانی و معمولا دارای فصول طولانی سرد است تنپوشی مناسب و شایسته بوده و میتواند مورد توجه قرار گیرد.
مه شکه:
مشک که در زبان محلی "مه شکه" از پوست بز یا گوسفند تهیه می شود و دو نوع آن یکی برای آب و سرد نگه داشتن آن که به "کنه" معروف است و دیگری که .سیله ای برای تهیه دوغ به روش سنتی دوغ بوده و ماست را به همراه آب در آن ریخته و تکان میدهند وبر اثر ضربات وارده دوغ حاصل میشود.
نان محلی:
نان محلی را در زبان کردی نان ساجی نامیده می شود که این نان از آرد گندم به همراه مایه خمیر تهیه می شود که آن را روی صفحه ای فلزی موسوم به ساج طبخ می گردد.
آشهای محلی:
منطقه اورامانات دارای چندین نوع اش از جمله آش رشته، آش دوغ آش کشک و.... استو از سبزیجات، حبوبات و رشته و کشک تشکیل شده و از سیر داغ، پیاز داغ و برخی دیگر از خوراکیها برای تزیین آن استفاده میکنند.
کلوچه محلی:
وش دیگر برای درست کردن کلوچه محلی به کار می رود اما اکثرا آرد را در ظرف گودی ریخته و نمک،ه و شکر و جوش شیرین و شنبلیله را با آرد مخلوط کرده و خمیر تهیه شده را در روغن سرخ می نمایند.
کلانه:
لانه نوعی نان است که در اکثر شهرهای کُردستان و اورامانات(جوانرود-پاوه-روانسر و ثلاث باباجانی)پخته میشود. این نان بسیار نازک است و در خمیر آن آرد گندم با سبزیجاتِ خرد شده ی کوهی و محلی شامل تره پیاز و گیاهی کوهی به نام کنی وال (پی وال) مخلوط میشود.
شمشال:
موسیقی کردی با موسیقی های باستانی ایران نسبتی تمام و کمال دارد. در میان انواع بی نظیر موسیقی کردی، "هوره" و "شمشال" از همه قدیمی ترند.
گرز بازی یا "گرزان":
بازیکنان در محوطه بازی حاضر شده و یک دایره به شعاع 1 الی 2 متر (بستگی به تعداد بازیکن دارد) رسم می شود. یکی از آنها با شیر و خط به عنوان استاد انتخاب و گرزی را که با نخ و پارچه طناب درست شده است در دست گرفته و بیرون دایره می ایستد و بقیه بازیکنان در داخل دایره مستقر می شوند.
شروع بازی توسط مربی یا یکی از بازیکنان اعلام می گردد، بازیکنی که گرز به دست دارد بایستی از کنار و بیرون دایره به سایرین حمله و آنها را بزند و آنها نیز ضمن سعی در دفاع و گریز از ضربات گرز استاد، حق زدن او را با پا دارند، هر کدام موفق به ضرب استاد شود، گرز را تحویل گرفته و جایش را با او عوض می کند و بازی را به همان طریق و شرایط از نو آغز می کند.
توپ قارین یا "توپ قار ":
توپ قارین یکى از بازىهاى پرتحرک و جالبتوجه استان کردستان است، این بازى میدانى بوده و بهصورت گروهى بین دو تیم با نفرات مساوى انجام مىشود، محل بازى زمین هموارى است شبیه زمین فوتبال.
وسیله بازى یک قطعه چوبدستى به طول ۷۰ تا ۸۰ و قطر ۴ تا ۵ سانتىمتر و یک عدد توپ لاستیکى به اندازه توپ تنیس (در بیشتر موارد در منطقه این توپ را با نخ و پارچه درست مىکنند). تعداد بازیکنان هر تیم معمولاً از ۵ نفر به بالا است.
طناب کشی:
طناب کشی نیز یکی از بازیهایی است که از جایگاه خاصی در منطقه اورامانات برخوردار بوده و یک نوع قدرت نمایی محسوب می شده است.
بازارچه مرزی شهرستان جوانرود یکی از بازارچه های مورد استقبال از سوی مهمانانی از سراسر کشور وحتی کشورهای همسایه میباشد و در ایام نوروز این بازارچه شاهد ازدحام مسافران و گردشگران و بازدید کنندگان است.
گوشه هایی از طبیعت بهاری شهرستان جوانرود
با پیشرفت تکنولوژی و به وجود آمدن ابزارهای جدید در زندگی انسان سطح زندگی و فرهنگ زندگی انسان نیز دچار تغییر می شود . که امروزه ما شاهد آن هستیم . که این باعث می شود فرهنگ های گذشته تعدیل شده و فراموش شوند . فرهنگ ها و آداب و رسومی که بسیار غنی بوده و بار معنوی زیادی داشته است . اما آنچه ضرورت دارد آن است که بررسی کنیم چه راهکارهایی را می توانیم بیابیم تا از محو شدن فرهنگ بومی و محلی در عصر حاضر جلوگیری کنیم.
در تعریفهای فرهنگ عناصری مانند: اعتقادات، هنرها، عادات، وسایل و کالاهای مصرفی و خصوصایت اساسی گروههای انسانی (اجتماعی)، راه و روش زندگی مردم، رفتار فراوردههای عمل بشری و دستاوردهای مادی و معنوی به کرّات به چشم میخورد.
منطقه اورامانات دارای فرهنگها و آداب و رسوم بسیاری است که متاسفانه امروز به دست فراموشی سپرده می شوند در حالیکه امروزه تمامی صاحبان فرهنگ ، هزینه های گزافی صرف می نمایند تا فرهنگ خود را از طرق مختلف بر دیگر فرهنگها مسلط نمایند و این خطری است که فرهنگها را تهدید می نماید و وظیفه نسل های آینده آن است که دستاوردهای فرهنگی پیشینیان خود را حفظ کنند و به نسل های آینده خود برسانند و در این راه اولین گام که باید به جِد برداشته شود ، جلوگیری از رسوخ فرهنگ بیگانه در فرهنگ بومی و محلی هر منطقه است و این امر را از طریق آموزش و به کار گیری روش های سازنده و مفید باید پی جویی نمود.
لباس کردی:
لباس کردی با قدمتی چند هزار ساله و با انعطافپذیری (بخصوص لباس زنان کورد) که میتواند در ساختار، شکل و رنگ داشته باشد این امتیاز را دارد که مطابق باورهای شرع مقدس اسلام به گونهای مطلوب و زیبا جلوه کرده و در صورت کار کارشناسی و ارائه الگو های مناسب آن به عنوان لباس روز مورد توجه عموم قرار گیرد و نماینده و معرف فرهنگ مناطق کرد نشین باشد و ویژگیها و امتیازات لباس کردی با توجه به شرایط اقلیمی زیستگاه کردها که از لحاظ وضعیت طبیعی و آب و هوا کوهستانی و معمولا دارای فصول طولانی سرد است تنپوشی مناسب و شایسته بوده و میتواند مورد توجه قرار گیرد.
مه شکه:
مشک که در زبان محلی "مه شکه" از پوست بز یا گوسفند تهیه می شود و دو نوع آن یکی برای آب و سرد نگه داشتن آن که به "کنه" معروف است و دیگری که .سیله ای برای تهیه دوغ به روش سنتی دوغ بوده و ماست را به همراه آب در آن ریخته و تکان میدهند وبر اثر ضربات وارده دوغ حاصل میشود.
نان محلی:
نان محلی را در زبان کردی نان ساجی نامیده می شود که این نان از آرد گندم به همراه مایه خمیر تهیه می شود که آن را روی صفحه ای فلزی موسوم به ساج طبخ می گردد.
آشهای محلی:
منطقه اورامانات دارای چندین نوع اش از جمله آش رشته، آش دوغ آش کشک و.... استو از سبزیجات، حبوبات و رشته و کشک تشکیل شده و از سیر داغ، پیاز داغ و برخی دیگر از خوراکیها برای تزیین آن استفاده میکنند.
کلوچه محلی:
وش دیگر برای درست کردن کلوچه محلی به کار می رود اما اکثرا آرد را در ظرف گودی ریخته و نمک،ه و شکر و جوش شیرین و شنبلیله را با آرد مخلوط کرده و خمیر تهیه شده را در روغن سرخ می نمایند.
کلانه:
لانه نوعی نان است که در اکثر شهرهای کُردستان و اورامانات(جوانرود-پاوه-روانسر و ثلاث باباجانی)پخته میشود. این نان بسیار نازک است و در خمیر آن آرد گندم با سبزیجاتِ خرد شده ی کوهی و محلی شامل تره پیاز و گیاهی کوهی به نام کنی وال (پی وال) مخلوط میشود.
شمشال:
موسیقی کردی با موسیقی های باستانی ایران نسبتی تمام و کمال دارد. در میان انواع بی نظیر موسیقی کردی، "هوره" و "شمشال" از همه قدیمی ترند.
گرز بازی یا "گرزان":
بازیکنان در محوطه بازی حاضر شده و یک دایره به شعاع 1 الی 2 متر (بستگی به تعداد بازیکن دارد) رسم می شود. یکی از آنها با شیر و خط به عنوان استاد انتخاب و گرزی را که با نخ و پارچه طناب درست شده است در دست گرفته و بیرون دایره می ایستد و بقیه بازیکنان در داخل دایره مستقر می شوند.
شروع بازی توسط مربی یا یکی از بازیکنان اعلام می گردد، بازیکنی که گرز به دست دارد بایستی از کنار و بیرون دایره به سایرین حمله و آنها را بزند و آنها نیز ضمن سعی در دفاع و گریز از ضربات گرز استاد، حق زدن او را با پا دارند، هر کدام موفق به ضرب استاد شود، گرز را تحویل گرفته و جایش را با او عوض می کند و بازی را به همان طریق و شرایط از نو آغز می کند.
توپ قارین یا "توپ قار ":
توپ قارین یکى از بازىهاى پرتحرک و جالبتوجه استان کردستان است، این بازى میدانى بوده و بهصورت گروهى بین دو تیم با نفرات مساوى انجام مىشود، محل بازى زمین هموارى است شبیه زمین فوتبال.
وسیله بازى یک قطعه چوبدستى به طول ۷۰ تا ۸۰ و قطر ۴ تا ۵ سانتىمتر و یک عدد توپ لاستیکى به اندازه توپ تنیس (در بیشتر موارد در منطقه این توپ را با نخ و پارچه درست مىکنند). تعداد بازیکنان هر تیم معمولاً از ۵ نفر به بالا است.
طناب کشی:
طناب کشی نیز یکی از بازیهایی است که از جایگاه خاصی در منطقه اورامانات برخوردار بوده و یک نوع قدرت نمایی محسوب می شده است.
, , , , , بازارچه مرزی شهرستان جوانرود یکی از بازارچه های مورد استقبال از سوی مهمانانی از سراسر کشور وحتی کشورهای همسایه میباشد و در ایام نوروز این بازارچه شاهد ازدحام مسافران و گردشگران و بازدید کنندگان است.
گوشه هایی از طبیعت بهاری شهرستان جوانرود
با پیشرفت تکنولوژی و به وجود آمدن ابزارهای جدید در زندگی انسان سطح زندگی و فرهنگ زندگی انسان نیز دچار تغییر می شود . که امروزه ما شاهد آن هستیم . که این باعث می شود فرهنگ های گذشته تعدیل شده و فراموش شوند . فرهنگ ها و آداب و رسومی که بسیار غنی بوده و بار معنوی زیادی داشته است . اما آنچه ضرورت دارد آن است که بررسی کنیم چه راهکارهایی را می توانیم بیابیم تا از محو شدن فرهنگ بومی و محلی در عصر حاضر جلوگیری کنیم.
در تعریفهای فرهنگ عناصری مانند: اعتقادات، هنرها، عادات، وسایل و کالاهای مصرفی و خصوصایت اساسی گروههای انسانی (اجتماعی)، راه و روش زندگی مردم، رفتار فراوردههای عمل بشری و دستاوردهای مادی و معنوی به کرّات به چشم میخورد.
منطقه اورامانات دارای فرهنگها و آداب و رسوم بسیاری است که متاسفانه امروز به دست فراموشی سپرده می شوند در حالیکه امروزه تمامی صاحبان فرهنگ ، هزینه های گزافی صرف می نمایند تا فرهنگ خود را از طرق مختلف بر دیگر فرهنگها مسلط نمایند و این خطری است که فرهنگها را تهدید می نماید و وظیفه نسل های آینده آن است که دستاوردهای فرهنگی پیشینیان خود را حفظ کنند و به نسل های آینده خود برسانند و در این راه اولین گام که باید به جِد برداشته شود ، جلوگیری از رسوخ فرهنگ بیگانه در فرهنگ بومی و محلی هر منطقه است و این امر را از طریق آموزش و به کار گیری روش های سازنده و مفید باید پی جویی نمود.
لباس کردی:
لباس کردی با قدمتی چند هزار ساله و با انعطافپذیری (بخصوص لباس زنان کورد) که میتواند در ساختار، شکل و رنگ داشته باشد این امتیاز را دارد که مطابق باورهای شرع مقدس اسلام به گونهای مطلوب و زیبا جلوه کرده و در صورت کار کارشناسی و ارائه الگو های مناسب آن به عنوان لباس روز مورد توجه عموم قرار گیرد و نماینده و معرف فرهنگ مناطق کرد نشین باشد و ویژگیها و امتیازات لباس کردی با توجه به شرایط اقلیمی زیستگاه کردها که از لحاظ وضعیت طبیعی و آب و هوا کوهستانی و معمولا دارای فصول طولانی سرد است تنپوشی مناسب و شایسته بوده و میتواند مورد توجه قرار گیرد.
مه شکه:
مشک که در زبان محلی "مه شکه" از پوست بز یا گوسفند تهیه می شود و دو نوع آن یکی برای آب و سرد نگه داشتن آن که به "کنه" معروف است و دیگری که .سیله ای برای تهیه دوغ به روش سنتی دوغ بوده و ماست را به همراه آب در آن ریخته و تکان میدهند وبر اثر ضربات وارده دوغ حاصل میشود.
نان محلی:
نان محلی را در زبان کردی نان ساجی نامیده می شود که این نان از آرد گندم به همراه مایه خمیر تهیه می شود که آن را روی صفحه ای فلزی موسوم به ساج طبخ می گردد.
آشهای محلی:
منطقه اورامانات دارای چندین نوع اش از جمله آش رشته، آش دوغ آش کشک و.... استو از سبزیجات، حبوبات و رشته و کشک تشکیل شده و از سیر داغ، پیاز داغ و برخی دیگر از خوراکیها برای تزیین آن استفاده میکنند.
کلوچه محلی:
وش دیگر برای درست کردن کلوچه محلی به کار می رود اما اکثرا آرد را در ظرف گودی ریخته و نمک،ه و شکر و جوش شیرین و شنبلیله را با آرد مخلوط کرده و خمیر تهیه شده را در روغن سرخ می نمایند.
کلانه:
لانه نوعی نان است که در اکثر شهرهای کُردستان و اورامانات(جوانرود-پاوه-روانسر و ثلاث باباجانی)پخته میشود. این نان بسیار نازک است و در خمیر آن آرد گندم با سبزیجاتِ خرد شده ی کوهی و محلی شامل تره پیاز و گیاهی کوهی به نام کنی وال (پی وال) مخلوط میشود.
شمشال:
موسیقی کردی با موسیقی های باستانی ایران نسبتی تمام و کمال دارد. در میان انواع بی نظیر موسیقی کردی، "هوره" و "شمشال" از همه قدیمی ترند.
گرز بازی یا "گرزان":
بازیکنان در محوطه بازی حاضر شده و یک دایره به شعاع 1 الی 2 متر (بستگی به تعداد بازیکن دارد) رسم می شود. یکی از آنها با شیر و خط به عنوان استاد انتخاب و گرزی را که با نخ و پارچه طناب درست شده است در دست گرفته و بیرون دایره می ایستد و بقیه بازیکنان در داخل دایره مستقر می شوند.
شروع بازی توسط مربی یا یکی از بازیکنان اعلام می گردد، بازیکنی که گرز به دست دارد بایستی از کنار و بیرون دایره به سایرین حمله و آنها را بزند و آنها نیز ضمن سعی در دفاع و گریز از ضربات گرز استاد، حق زدن او را با پا دارند، هر کدام موفق به ضرب استاد شود، گرز را تحویل گرفته و جایش را با او عوض می کند و بازی را به همان طریق و شرایط از نو آغز می کند.
توپ قارین یا "توپ قار ":
توپ قارین یکى از بازىهاى پرتحرک و جالبتوجه استان کردستان است، این بازى میدانى بوده و بهصورت گروهى بین دو تیم با نفرات مساوى انجام مىشود، محل بازى زمین هموارى است شبیه زمین فوتبال.
وسیله بازى یک قطعه چوبدستى به طول ۷۰ تا ۸۰ و قطر ۴ تا ۵ سانتىمتر و یک عدد توپ لاستیکى به اندازه توپ تنیس (در بیشتر موارد در منطقه این توپ را با نخ و پارچه درست مىکنند). تعداد بازیکنان هر تیم معمولاً از ۵ نفر به بالا است.
طناب کشی:
طناب کشی نیز یکی از بازیهایی است که از جایگاه خاصی در منطقه اورامانات برخوردار بوده و یک نوع قدرت نمایی محسوب می شده است.
بازارچه مرزی شهرستان جوانرود یکی از بازارچه های مورد استقبال از سوی مهمانانی از سراسر کشور وحتی کشورهای همسایه میباشد و در ایام نوروز این بازارچه شاهد ازدحام مسافران و گردشگران و بازدید کنندگان است.
بازارچه مرزی شهرستان جوانرود یکی از بازارچه های مورد استقبال از سوی مهمانانی از سراسر کشور وحتی کشورهای همسایه میباشد و در ایام نوروز این بازارچه شاهد ازدحام مسافران و گردشگران و بازدید کنندگان است.
بازارچه مرزی شهرستان جوانرود یکی از بازارچه های مورد استقبال از سوی مهمانانی از سراسر کشور وحتی کشورهای همسایه میباشد و در ایام نوروز این بازارچه شاهد ازدحام مسافران و گردشگران و بازدید کنندگان است.
بازارچه مرزی شهرستان جوانرود یکی از بازارچه های مورد استقبال از سوی مهمانانی از سراسر کشور وحتی کشورهای همسایه میباشد و در ایام نوروز این بازارچه شاهد ازدحام مسافران و گردشگران و بازدید کنندگان است.
بازارچه مرزی شهرستان جوانرود یکی از بازارچه های مورد استقبال از سوی مهمانانی از سراسر کشور وحتی کشورهای همسایه میباشد و در ایام نوروز این بازارچه شاهد ازدحام مسافران و گردشگران و بازدید کنندگان است.
,گوشه هایی از طبیعت بهاری شهرستان جوانرود
با پیشرفت تکنولوژی و به وجود آمدن ابزارهای جدید در زندگی انسان سطح زندگی و فرهنگ زندگی انسان نیز دچار تغییر می شود . که امروزه ما شاهد آن هستیم . که این باعث می شود فرهنگ های گذشته تعدیل شده و فراموش شوند . فرهنگ ها و آداب و رسومی که بسیار غنی بوده و بار معنوی زیادی داشته است . اما آنچه ضرورت دارد آن است که بررسی کنیم چه راهکارهایی را می توانیم بیابیم تا از محو شدن فرهنگ بومی و محلی در عصر حاضر جلوگیری کنیم.
در تعریفهای فرهنگ عناصری مانند: اعتقادات، هنرها، عادات، وسایل و کالاهای مصرفی و خصوصایت اساسی گروههای انسانی (اجتماعی)، راه و روش زندگی مردم، رفتار فراوردههای عمل بشری و دستاوردهای مادی و معنوی به کرّات به چشم میخورد.
منطقه اورامانات دارای فرهنگها و آداب و رسوم بسیاری است که متاسفانه امروز به دست فراموشی سپرده می شوند در حالیکه امروزه تمامی صاحبان فرهنگ ، هزینه های گزافی صرف می نمایند تا فرهنگ خود را از طرق مختلف بر دیگر فرهنگها مسلط نمایند و این خطری است که فرهنگها را تهدید می نماید و وظیفه نسل های آینده آن است که دستاوردهای فرهنگی پیشینیان خود را حفظ کنند و به نسل های آینده خود برسانند و در این راه اولین گام که باید به جِد برداشته شود ، جلوگیری از رسوخ فرهنگ بیگانه در فرهنگ بومی و محلی هر منطقه است و این امر را از طریق آموزش و به کار گیری روش های سازنده و مفید باید پی جویی نمود.
لباس کردی:
لباس کردی با قدمتی چند هزار ساله و با انعطافپذیری (بخصوص لباس زنان کورد) که میتواند در ساختار، شکل و رنگ داشته باشد این امتیاز را دارد که مطابق باورهای شرع مقدس اسلام به گونهای مطلوب و زیبا جلوه کرده و در صورت کار کارشناسی و ارائه الگو های مناسب آن به عنوان لباس روز مورد توجه عموم قرار گیرد و نماینده و معرف فرهنگ مناطق کرد نشین باشد و ویژگیها و امتیازات لباس کردی با توجه به شرایط اقلیمی زیستگاه کردها که از لحاظ وضعیت طبیعی و آب و هوا کوهستانی و معمولا دارای فصول طولانی سرد است تنپوشی مناسب و شایسته بوده و میتواند مورد توجه قرار گیرد.
مه شکه:
مشک که در زبان محلی "مه شکه" از پوست بز یا گوسفند تهیه می شود و دو نوع آن یکی برای آب و سرد نگه داشتن آن که به "کنه" معروف است و دیگری که .سیله ای برای تهیه دوغ به روش سنتی دوغ بوده و ماست را به همراه آب در آن ریخته و تکان میدهند وبر اثر ضربات وارده دوغ حاصل میشود.
نان محلی:
نان محلی را در زبان کردی نان ساجی نامیده می شود که این نان از آرد گندم به همراه مایه خمیر تهیه می شود که آن را روی صفحه ای فلزی موسوم به ساج طبخ می گردد.
آشهای محلی:
منطقه اورامانات دارای چندین نوع اش از جمله آش رشته، آش دوغ آش کشک و.... استو از سبزیجات، حبوبات و رشته و کشک تشکیل شده و از سیر داغ، پیاز داغ و برخی دیگر از خوراکیها برای تزیین آن استفاده میکنند.
کلوچه محلی:
وش دیگر برای درست کردن کلوچه محلی به کار می رود اما اکثرا آرد را در ظرف گودی ریخته و نمک،ه و شکر و جوش شیرین و شنبلیله را با آرد مخلوط کرده و خمیر تهیه شده را در روغن سرخ می نمایند.
کلانه:
لانه نوعی نان است که در اکثر شهرهای کُردستان و اورامانات(جوانرود-پاوه-روانسر و ثلاث باباجانی)پخته میشود. این نان بسیار نازک است و در خمیر آن آرد گندم با سبزیجاتِ خرد شده ی کوهی و محلی شامل تره پیاز و گیاهی کوهی به نام کنی وال (پی وال) مخلوط میشود.
شمشال:
موسیقی کردی با موسیقی های باستانی ایران نسبتی تمام و کمال دارد. در میان انواع بی نظیر موسیقی کردی، "هوره" و "شمشال" از همه قدیمی ترند.
گرز بازی یا "گرزان":
بازیکنان در محوطه بازی حاضر شده و یک دایره به شعاع 1 الی 2 متر (بستگی به تعداد بازیکن دارد) رسم می شود. یکی از آنها با شیر و خط به عنوان استاد انتخاب و گرزی را که با نخ و پارچه طناب درست شده است در دست گرفته و بیرون دایره می ایستد و بقیه بازیکنان در داخل دایره مستقر می شوند.
شروع بازی توسط مربی یا یکی از بازیکنان اعلام می گردد، بازیکنی که گرز به دست دارد بایستی از کنار و بیرون دایره به سایرین حمله و آنها را بزند و آنها نیز ضمن سعی در دفاع و گریز از ضربات گرز استاد، حق زدن او را با پا دارند، هر کدام موفق به ضرب استاد شود، گرز را تحویل گرفته و جایش را با او عوض می کند و بازی را به همان طریق و شرایط از نو آغز می کند.
توپ قارین یا "توپ قار ":
توپ قارین یکى از بازىهاى پرتحرک و جالبتوجه استان کردستان است، این بازى میدانى بوده و بهصورت گروهى بین دو تیم با نفرات مساوى انجام مىشود، محل بازى زمین هموارى است شبیه زمین فوتبال.
وسیله بازى یک قطعه چوبدستى به طول ۷۰ تا ۸۰ و قطر ۴ تا ۵ سانتىمتر و یک عدد توپ لاستیکى به اندازه توپ تنیس (در بیشتر موارد در منطقه این توپ را با نخ و پارچه درست مىکنند). تعداد بازیکنان هر تیم معمولاً از ۵ نفر به بالا است.
طناب کشی:
طناب کشی نیز یکی از بازیهایی است که از جایگاه خاصی در منطقه اورامانات برخوردار بوده و یک نوع قدرت نمایی محسوب می شده است.
گوشه هایی از طبیعت بهاری شهرستان جوانرود
با پیشرفت تکنولوژی و به وجود آمدن ابزارهای جدید در زندگی انسان سطح زندگی و فرهنگ زندگی انسان نیز دچار تغییر می شود . که امروزه ما شاهد آن هستیم . که این باعث می شود فرهنگ های گذشته تعدیل شده و فراموش شوند . فرهنگ ها و آداب و رسومی که بسیار غنی بوده و بار معنوی زیادی داشته است . اما آنچه ضرورت دارد آن است که بررسی کنیم چه راهکارهایی را می توانیم بیابیم تا از محو شدن فرهنگ بومی و محلی در عصر حاضر جلوگیری کنیم.
در تعریفهای فرهنگ عناصری مانند: اعتقادات، هنرها، عادات، وسایل و کالاهای مصرفی و خصوصایت اساسی گروههای انسانی (اجتماعی)، راه و روش زندگی مردم، رفتار فراوردههای عمل بشری و دستاوردهای مادی و معنوی به کرّات به چشم میخورد.
منطقه اورامانات دارای فرهنگها و آداب و رسوم بسیاری است که متاسفانه امروز به دست فراموشی سپرده می شوند در حالیکه امروزه تمامی صاحبان فرهنگ ، هزینه های گزافی صرف می نمایند تا فرهنگ خود را از طرق مختلف بر دیگر فرهنگها مسلط نمایند و این خطری است که فرهنگها را تهدید می نماید و وظیفه نسل های آینده آن است که دستاوردهای فرهنگی پیشینیان خود را حفظ کنند و به نسل های آینده خود برسانند و در این راه اولین گام که باید به جِد برداشته شود ، جلوگیری از رسوخ فرهنگ بیگانه در فرهنگ بومی و محلی هر منطقه است و این امر را از طریق آموزش و به کار گیری روش های سازنده و مفید باید پی جویی نمود.
لباس کردی:
لباس کردی با قدمتی چند هزار ساله و با انعطافپذیری (بخصوص لباس زنان کورد) که میتواند در ساختار، شکل و رنگ داشته باشد این امتیاز را دارد که مطابق باورهای شرع مقدس اسلام به گونهای مطلوب و زیبا جلوه کرده و در صورت کار کارشناسی و ارائه الگو های مناسب آن به عنوان لباس روز مورد توجه عموم قرار گیرد و نماینده و معرف فرهنگ مناطق کرد نشین باشد و ویژگیها و امتیازات لباس کردی با توجه به شرایط اقلیمی زیستگاه کردها که از لحاظ وضعیت طبیعی و آب و هوا کوهستانی و معمولا دارای فصول طولانی سرد است تنپوشی مناسب و شایسته بوده و میتواند مورد توجه قرار گیرد.
مه شکه:
مشک که در زبان محلی "مه شکه" از پوست بز یا گوسفند تهیه می شود و دو نوع آن یکی برای آب و سرد نگه داشتن آن که به "کنه" معروف است و دیگری که .سیله ای برای تهیه دوغ به روش سنتی دوغ بوده و ماست را به همراه آب در آن ریخته و تکان میدهند وبر اثر ضربات وارده دوغ حاصل میشود.
نان محلی:
نان محلی را در زبان کردی نان ساجی نامیده می شود که این نان از آرد گندم به همراه مایه خمیر تهیه می شود که آن را روی صفحه ای فلزی موسوم به ساج طبخ می گردد.
آشهای محلی:
منطقه اورامانات دارای چندین نوع اش از جمله آش رشته، آش دوغ آش کشک و.... استو از سبزیجات، حبوبات و رشته و کشک تشکیل شده و از سیر داغ، پیاز داغ و برخی دیگر از خوراکیها برای تزیین آن استفاده میکنند.
کلوچه محلی:
وش دیگر برای درست کردن کلوچه محلی به کار می رود اما اکثرا آرد را در ظرف گودی ریخته و نمک،ه و شکر و جوش شیرین و شنبلیله را با آرد مخلوط کرده و خمیر تهیه شده را در روغن سرخ می نمایند.
کلانه:
لانه نوعی نان است که در اکثر شهرهای کُردستان و اورامانات(جوانرود-پاوه-روانسر و ثلاث باباجانی)پخته میشود. این نان بسیار نازک است و در خمیر آن آرد گندم با سبزیجاتِ خرد شده ی کوهی و محلی شامل تره پیاز و گیاهی کوهی به نام کنی وال (پی وال) مخلوط میشود.
شمشال:
موسیقی کردی با موسیقی های باستانی ایران نسبتی تمام و کمال دارد. در میان انواع بی نظیر موسیقی کردی، "هوره" و "شمشال" از همه قدیمی ترند.
گرز بازی یا "گرزان":
بازیکنان در محوطه بازی حاضر شده و یک دایره به شعاع 1 الی 2 متر (بستگی به تعداد بازیکن دارد) رسم می شود. یکی از آنها با شیر و خط به عنوان استاد انتخاب و گرزی را که با نخ و پارچه طناب درست شده است در دست گرفته و بیرون دایره می ایستد و بقیه بازیکنان در داخل دایره مستقر می شوند.
شروع بازی توسط مربی یا یکی از بازیکنان اعلام می گردد، بازیکنی که گرز به دست دارد بایستی از کنار و بیرون دایره به سایرین حمله و آنها را بزند و آنها نیز ضمن سعی در دفاع و گریز از ضربات گرز استاد، حق زدن او را با پا دارند، هر کدام موفق به ضرب استاد شود، گرز را تحویل گرفته و جایش را با او عوض می کند و بازی را به همان طریق و شرایط از نو آغز می کند.
توپ قارین یا "توپ قار ":
توپ قارین یکى از بازىهاى پرتحرک و جالبتوجه استان کردستان است، این بازى میدانى بوده و بهصورت گروهى بین دو تیم با نفرات مساوى انجام مىشود، محل بازى زمین هموارى است شبیه زمین فوتبال.
وسیله بازى یک قطعه چوبدستى به طول ۷۰ تا ۸۰ و قطر ۴ تا ۵ سانتىمتر و یک عدد توپ لاستیکى به اندازه توپ تنیس (در بیشتر موارد در منطقه این توپ را با نخ و پارچه درست مىکنند). تعداد بازیکنان هر تیم معمولاً از ۵ نفر به بالا است.
طناب کشی:
طناب کشی نیز یکی از بازیهایی است که از جایگاه خاصی در منطقه اورامانات برخوردار بوده و یک نوع قدرت نمایی محسوب می شده است.
گوشه هایی از طبیعت بهاری شهرستان جوانرود
با پیشرفت تکنولوژی و به وجود آمدن ابزارهای جدید در زندگی انسان سطح زندگی و فرهنگ زندگی انسان نیز دچار تغییر می شود . که امروزه ما شاهد آن هستیم . که این باعث می شود فرهنگ های گذشته تعدیل شده و فراموش شوند . فرهنگ ها و آداب و رسومی که بسیار غنی بوده و بار معنوی زیادی داشته است . اما آنچه ضرورت دارد آن است که بررسی کنیم چه راهکارهایی را می توانیم بیابیم تا از محو شدن فرهنگ بومی و محلی در عصر حاضر جلوگیری کنیم.
در تعریفهای فرهنگ عناصری مانند: اعتقادات، هنرها، عادات، وسایل و کالاهای مصرفی و خصوصایت اساسی گروههای انسانی (اجتماعی)، راه و روش زندگی مردم، رفتار فراوردههای عمل بشری و دستاوردهای مادی و معنوی به کرّات به چشم میخورد.
منطقه اورامانات دارای فرهنگها و آداب و رسوم بسیاری است که متاسفانه امروز به دست فراموشی سپرده می شوند در حالیکه امروزه تمامی صاحبان فرهنگ ، هزینه های گزافی صرف می نمایند تا فرهنگ خود را از طرق مختلف بر دیگر فرهنگها مسلط نمایند و این خطری است که فرهنگها را تهدید می نماید و وظیفه نسل های آینده آن است که دستاوردهای فرهنگی پیشینیان خود را حفظ کنند و به نسل های آینده خود برسانند و در این راه اولین گام که باید به جِد برداشته شود ، جلوگیری از رسوخ فرهنگ بیگانه در فرهنگ بومی و محلی هر منطقه است و این امر را از طریق آموزش و به کار گیری روش های سازنده و مفید باید پی جویی نمود.
لباس کردی:
لباس کردی با قدمتی چند هزار ساله و با انعطافپذیری (بخصوص لباس زنان کورد) که میتواند در ساختار، شکل و رنگ داشته باشد این امتیاز را دارد که مطابق باورهای شرع مقدس اسلام به گونهای مطلوب و زیبا جلوه کرده و در صورت کار کارشناسی و ارائه الگو های مناسب آن به عنوان لباس روز مورد توجه عموم قرار گیرد و نماینده و معرف فرهنگ مناطق کرد نشین باشد و ویژگیها و امتیازات لباس کردی با توجه به شرایط اقلیمی زیستگاه کردها که از لحاظ وضعیت طبیعی و آب و هوا کوهستانی و معمولا دارای فصول طولانی سرد است تنپوشی مناسب و شایسته بوده و میتواند مورد توجه قرار گیرد.
مه شکه:
مشک که در زبان محلی "مه شکه" از پوست بز یا گوسفند تهیه می شود و دو نوع آن یکی برای آب و سرد نگه داشتن آن که به "کنه" معروف است و دیگری که .سیله ای برای تهیه دوغ به روش سنتی دوغ بوده و ماست را به همراه آب در آن ریخته و تکان میدهند وبر اثر ضربات وارده دوغ حاصل میشود.
نان محلی:
نان محلی را در زبان کردی نان ساجی نامیده می شود که این نان از آرد گندم به همراه مایه خمیر تهیه می شود که آن را روی صفحه ای فلزی موسوم به ساج طبخ می گردد.
آشهای محلی:
منطقه اورامانات دارای چندین نوع اش از جمله آش رشته، آش دوغ آش کشک و.... استو از سبزیجات، حبوبات و رشته و کشک تشکیل شده و از سیر داغ، پیاز داغ و برخی دیگر از خوراکیها برای تزیین آن استفاده میکنند.
کلوچه محلی:
وش دیگر برای درست کردن کلوچه محلی به کار می رود اما اکثرا آرد را در ظرف گودی ریخته و نمک،ه و شکر و جوش شیرین و شنبلیله را با آرد مخلوط کرده و خمیر تهیه شده را در روغن سرخ می نمایند.
کلانه:
لانه نوعی نان است که در اکثر شهرهای کُردستان و اورامانات(جوانرود-پاوه-روانسر و ثلاث باباجانی)پخته میشود. این نان بسیار نازک است و در خمیر آن آرد گندم با سبزیجاتِ خرد شده ی کوهی و محلی شامل تره پیاز و گیاهی کوهی به نام کنی وال (پی وال) مخلوط میشود.
شمشال:
موسیقی کردی با موسیقی های باستانی ایران نسبتی تمام و کمال دارد. در میان انواع بی نظیر موسیقی کردی، "هوره" و "شمشال" از همه قدیمی ترند.
گرز بازی یا "گرزان":
بازیکنان در محوطه بازی حاضر شده و یک دایره به شعاع 1 الی 2 متر (بستگی به تعداد بازیکن دارد) رسم می شود. یکی از آنها با شیر و خط به عنوان استاد انتخاب و گرزی را که با نخ و پارچه طناب درست شده است در دست گرفته و بیرون دایره می ایستد و بقیه بازیکنان در داخل دایره مستقر می شوند.
شروع بازی توسط مربی یا یکی از بازیکنان اعلام می گردد، بازیکنی که گرز به دست دارد بایستی از کنار و بیرون دایره به سایرین حمله و آنها را بزند و آنها نیز ضمن سعی در دفاع و گریز از ضربات گرز استاد، حق زدن او را با پا دارند، هر کدام موفق به ضرب استاد شود، گرز را تحویل گرفته و جایش را با او عوض می کند و بازی را به همان طریق و شرایط از نو آغز می کند.
توپ قارین یا "توپ قار ":
توپ قارین یکى از بازىهاى پرتحرک و جالبتوجه استان کردستان است، این بازى میدانى بوده و بهصورت گروهى بین دو تیم با نفرات مساوى انجام مىشود، محل بازى زمین هموارى است شبیه زمین فوتبال.
وسیله بازى یک قطعه چوبدستى به طول ۷۰ تا ۸۰ و قطر ۴ تا ۵ سانتىمتر و یک عدد توپ لاستیکى به اندازه توپ تنیس (در بیشتر موارد در منطقه این توپ را با نخ و پارچه درست مىکنند). تعداد بازیکنان هر تیم معمولاً از ۵ نفر به بالا است.
طناب کشی:
طناب کشی نیز یکی از بازیهایی است که از جایگاه خاصی در منطقه اورامانات برخوردار بوده و یک نوع قدرت نمایی محسوب می شده است.
, , , , , گوشه هایی از طبیعت بهاری شهرستان جوانرود
گوشه هایی از طبیعت بهاری شهرستان جوانرود
گوشه هایی از طبیعت بهاری شهرستان جوانرود
گوشه هایی از طبیعت بهاری شهرستان جوانرود
گوشه هایی از طبیعت بهاری شهرستان جوانرود
گوشه هایی از طبیعت بهاری شهرستان جوانرود
,, , , , , , , , , با پیشرفت تکنولوژی و به وجود آمدن ابزارهای جدید در زندگی انسان سطح زندگی و فرهنگ زندگی انسان نیز دچار تغییر می شود . که امروزه ما شاهد آن هستیم . که این باعث می شود فرهنگ های گذشته تعدیل شده و فراموش شوند . فرهنگ ها و آداب و رسومی که بسیار غنی بوده و بار معنوی زیادی داشته است . اما آنچه ضرورت دارد آن است که بررسی کنیم چه راهکارهایی را می توانیم بیابیم تا از محو شدن فرهنگ بومی و محلی در عصر حاضر جلوگیری کنیم.
در تعریفهای فرهنگ عناصری مانند: اعتقادات، هنرها، عادات، وسایل و کالاهای مصرفی و خصوصایت اساسی گروههای انسانی (اجتماعی)، راه و روش زندگی مردم، رفتار فراوردههای عمل بشری و دستاوردهای مادی و معنوی به کرّات به چشم میخورد.
منطقه اورامانات دارای فرهنگها و آداب و رسوم بسیاری است که متاسفانه امروز به دست فراموشی سپرده می شوند در حالیکه امروزه تمامی صاحبان فرهنگ ، هزینه های گزافی صرف می نمایند تا فرهنگ خود را از طرق مختلف بر دیگر فرهنگها مسلط نمایند و این خطری است که فرهنگها را تهدید می نماید و وظیفه نسل های آینده آن است که دستاوردهای فرهنگی پیشینیان خود را حفظ کنند و به نسل های آینده خود برسانند و در این راه اولین گام که باید به جِد برداشته شود ، جلوگیری از رسوخ فرهنگ بیگانه در فرهنگ بومی و محلی هر منطقه است و این امر را از طریق آموزش و به کار گیری روش های سازنده و مفید باید پی جویی نمود.
لباس کردی:
لباس کردی با قدمتی چند هزار ساله و با انعطافپذیری (بخصوص لباس زنان کورد) که میتواند در ساختار، شکل و رنگ داشته باشد این امتیاز را دارد که مطابق باورهای شرع مقدس اسلام به گونهای مطلوب و زیبا جلوه کرده و در صورت کار کارشناسی و ارائه الگو های مناسب آن به عنوان لباس روز مورد توجه عموم قرار گیرد و نماینده و معرف فرهنگ مناطق کرد نشین باشد و ویژگیها و امتیازات لباس کردی با توجه به شرایط اقلیمی زیستگاه کردها که از لحاظ وضعیت طبیعی و آب و هوا کوهستانی و معمولا دارای فصول طولانی سرد است تنپوشی مناسب و شایسته بوده و میتواند مورد توجه قرار گیرد.
مه شکه:
مشک که در زبان محلی "مه شکه" از پوست بز یا گوسفند تهیه می شود و دو نوع آن یکی برای آب و سرد نگه داشتن آن که به "کنه" معروف است و دیگری که .سیله ای برای تهیه دوغ به روش سنتی دوغ بوده و ماست را به همراه آب در آن ریخته و تکان میدهند وبر اثر ضربات وارده دوغ حاصل میشود.
نان محلی:
نان محلی را در زبان کردی نان ساجی نامیده می شود که این نان از آرد گندم به همراه مایه خمیر تهیه می شود که آن را روی صفحه ای فلزی موسوم به ساج طبخ می گردد.
آشهای محلی:
منطقه اورامانات دارای چندین نوع اش از جمله آش رشته، آش دوغ آش کشک و.... استو از سبزیجات، حبوبات و رشته و کشک تشکیل شده و از سیر داغ، پیاز داغ و برخی دیگر از خوراکیها برای تزیین آن استفاده میکنند.
کلوچه محلی:
وش دیگر برای درست کردن کلوچه محلی به کار می رود اما اکثرا آرد را در ظرف گودی ریخته و نمک،ه و شکر و جوش شیرین و شنبلیله را با آرد مخلوط کرده و خمیر تهیه شده را در روغن سرخ می نمایند.
کلانه:
لانه نوعی نان است که در اکثر شهرهای کُردستان و اورامانات(جوانرود-پاوه-روانسر و ثلاث باباجانی)پخته میشود. این نان بسیار نازک است و در خمیر آن آرد گندم با سبزیجاتِ خرد شده ی کوهی و محلی شامل تره پیاز و گیاهی کوهی به نام کنی وال (پی وال) مخلوط میشود.
شمشال:
موسیقی کردی با موسیقی های باستانی ایران نسبتی تمام و کمال دارد. در میان انواع بی نظیر موسیقی کردی، "هوره" و "شمشال" از همه قدیمی ترند.
گرز بازی یا "گرزان":
بازیکنان در محوطه بازی حاضر شده و یک دایره به شعاع 1 الی 2 متر (بستگی به تعداد بازیکن دارد) رسم می شود. یکی از آنها با شیر و خط به عنوان استاد انتخاب و گرزی را که با نخ و پارچه طناب درست شده است در دست گرفته و بیرون دایره می ایستد و بقیه بازیکنان در داخل دایره مستقر می شوند.
شروع بازی توسط مربی یا یکی از بازیکنان اعلام می گردد، بازیکنی که گرز به دست دارد بایستی از کنار و بیرون دایره به سایرین حمله و آنها را بزند و آنها نیز ضمن سعی در دفاع و گریز از ضربات گرز استاد، حق زدن او را با پا دارند، هر کدام موفق به ضرب استاد شود، گرز را تحویل گرفته و جایش را با او عوض می کند و بازی را به همان طریق و شرایط از نو آغز می کند.
توپ قارین یا "توپ قار ":
توپ قارین یکى از بازىهاى پرتحرک و جالبتوجه استان کردستان است، این بازى میدانى بوده و بهصورت گروهى بین دو تیم با نفرات مساوى انجام مىشود، محل بازى زمین هموارى است شبیه زمین فوتبال.
وسیله بازى یک قطعه چوبدستى به طول ۷۰ تا ۸۰ و قطر ۴ تا ۵ سانتىمتر و یک عدد توپ لاستیکى به اندازه توپ تنیس (در بیشتر موارد در منطقه این توپ را با نخ و پارچه درست مىکنند). تعداد بازیکنان هر تیم معمولاً از ۵ نفر به بالا است.
طناب کشی:
طناب کشی نیز یکی از بازیهایی است که از جایگاه خاصی در منطقه اورامانات برخوردار بوده و یک نوع قدرت نمایی محسوب می شده است.
با پیشرفت تکنولوژی و به وجود آمدن ابزارهای جدید در زندگی انسان سطح زندگی و فرهنگ زندگی انسان نیز دچار تغییر می شود . که امروزه ما شاهد آن هستیم . که این باعث می شود فرهنگ های گذشته تعدیل شده و فراموش شوند . فرهنگ ها و آداب و رسومی که بسیار غنی بوده و بار معنوی زیادی داشته است . اما آنچه ضرورت دارد آن است که بررسی کنیم چه راهکارهایی را می توانیم بیابیم تا از محو شدن فرهنگ بومی و محلی در عصر حاضر جلوگیری کنیم.
,در تعریفهای فرهنگ عناصری مانند: اعتقادات، هنرها، عادات، وسایل و کالاهای مصرفی و خصوصایت اساسی گروههای انسانی (اجتماعی)، راه و روش زندگی مردم، رفتار فراوردههای عمل بشری و دستاوردهای مادی و معنوی به کرّات به چشم میخورد.
,منطقه اورامانات دارای فرهنگها و آداب و رسوم بسیاری است که متاسفانه امروز به دست فراموشی سپرده می شوند در حالیکه امروزه تمامی صاحبان فرهنگ ، هزینه های گزافی صرف می نمایند تا فرهنگ خود را از طرق مختلف بر دیگر فرهنگها مسلط نمایند و این خطری است که فرهنگها را تهدید می نماید و وظیفه نسل های آینده آن است که دستاوردهای فرهنگی پیشینیان خود را حفظ کنند و به نسل های آینده خود برسانند و در این راه اولین گام که باید به جِد برداشته شود ، جلوگیری از رسوخ فرهنگ بیگانه در فرهنگ بومی و محلی هر منطقه است و این امر را از طریق آموزش و به کار گیری روش های سازنده و مفید باید پی جویی نمود.
,لباس کردی:
,لباس کردی با قدمتی چند هزار ساله و با انعطافپذیری (بخصوص لباس زنان کورد) که میتواند در ساختار، شکل و رنگ داشته باشد این امتیاز را دارد که مطابق باورهای شرع مقدس اسلام به گونهای مطلوب و زیبا جلوه کرده و در صورت کار کارشناسی و ارائه الگو های مناسب آن به عنوان لباس روز مورد توجه عموم قرار گیرد و نماینده و معرف فرهنگ مناطق کرد نشین باشد و ویژگیها و امتیازات لباس کردی با توجه به شرایط اقلیمی زیستگاه کردها که از لحاظ وضعیت طبیعی و آب و هوا کوهستانی و معمولا دارای فصول طولانی سرد است تنپوشی مناسب و شایسته بوده و میتواند مورد توجه قرار گیرد.
,
, مه شکه:
,مشک که در زبان محلی "مه شکه" از پوست بز یا گوسفند تهیه می شود و دو نوع آن یکی برای آب و سرد نگه داشتن آن که به "کنه" معروف است و دیگری که .سیله ای برای تهیه دوغ به روش سنتی دوغ بوده و ماست را به همراه آب در آن ریخته و تکان میدهند وبر اثر ضربات وارده دوغ حاصل میشود.
,
, نان محلی:
,نان محلی را در زبان کردی نان ساجی نامیده می شود که این نان از آرد گندم به همراه مایه خمیر تهیه می شود که آن را روی صفحه ای فلزی موسوم به ساج طبخ می گردد.
,
, آشهای محلی:
,منطقه اورامانات دارای چندین نوع اش از جمله آش رشته، آش دوغ آش کشک و.... استو از سبزیجات، حبوبات و رشته و کشک تشکیل شده و از سیر داغ، پیاز داغ و برخی دیگر از خوراکیها برای تزیین آن استفاده میکنند.
,
,
, کلوچه محلی:
,وش دیگر برای درست کردن کلوچه محلی به کار می رود اما اکثرا آرد را در ظرف گودی ریخته و نمک،ه و شکر و جوش شیرین و شنبلیله را با آرد مخلوط کرده و خمیر تهیه شده را در روغن سرخ می نمایند.
,
, کلانه:
,لانه نوعی نان است که در اکثر شهرهای کُردستان و اورامانات(جوانرود-پاوه-روانسر و ثلاث باباجانی)پخته میشود. این نان بسیار نازک است و در خمیر آن آرد گندم با سبزیجاتِ خرد شده ی کوهی و محلی شامل تره پیاز و گیاهی کوهی به نام کنی وال (پی وال) مخلوط میشود.
,
, شمشال:
,موسیقی کردی با موسیقی های باستانی ایران نسبتی تمام و کمال دارد. در میان انواع بی نظیر موسیقی کردی، "هوره" و "شمشال" از همه قدیمی ترند.
,
, گرز بازی یا "گرزان":
,بازیکنان در محوطه بازی حاضر شده و یک دایره به شعاع 1 الی 2 متر (بستگی به تعداد بازیکن دارد) رسم می شود. یکی از آنها با شیر و خط به عنوان استاد انتخاب و گرزی را که با نخ و پارچه طناب درست شده است در دست گرفته و بیرون دایره می ایستد و بقیه بازیکنان در داخل دایره مستقر می شوند.
,شروع بازی توسط مربی یا یکی از بازیکنان اعلام می گردد، بازیکنی که گرز به دست دارد بایستی از کنار و بیرون دایره به سایرین حمله و آنها را بزند و آنها نیز ضمن سعی در دفاع و گریز از ضربات گرز استاد، حق زدن او را با پا دارند، هر کدام موفق به ضرب استاد شود، گرز را تحویل گرفته و جایش را با او عوض می کند و بازی را به همان طریق و شرایط از نو آغز می کند.
,
, توپ قارین یا "توپ قار ":
,توپ قارین یکى از بازىهاى پرتحرک و جالبتوجه استان کردستان است، این بازى میدانى بوده و بهصورت گروهى بین دو تیم با نفرات مساوى انجام مىشود، محل بازى زمین هموارى است شبیه زمین فوتبال.
,وسیله بازى یک قطعه چوبدستى به طول ۷۰ تا ۸۰ و قطر ۴ تا ۵ سانتىمتر و یک عدد توپ لاستیکى به اندازه توپ تنیس (در بیشتر موارد در منطقه این توپ را با نخ و پارچه درست مىکنند). تعداد بازیکنان هر تیم معمولاً از ۵ نفر به بالا است.
,
, طناب کشی:
,طناب کشی نیز یکی از بازیهایی است که از جایگاه خاصی در منطقه اورامانات برخوردار بوده و یک نوع قدرت نمایی محسوب می شده است.
,
, ]
ارسال دیدگاه