عضو کمیسیون اجتماعی مجلس مطرح کرد؛
برداشت های گزینشی افراد از دین نشان از رگه های انحراف در آنهاست/بدحجابی سازمان دهی شده در جامعه سناریوی دشمن است
عضو کمیسیون اجتماعی مجلس گفت: در سال های اخیر و در تاریخ معاصر ایران نیز اسلام از این آفات و سواستفاده ها به دور نبوده است؛ افرادی مثل کدیور قرائت های مختلفی از دین مطرح و اظهارنظرهای بدعت آمیزی مطرح کردند که نشان از رگه های تفکر انحرافی آنها دارد.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛فاطمه آلیا در گفتگو با ناب نیوز در خصوص مطرح شدن برخی شبهات در دین یا گزینشی مطرح کردن برخی مسائل اعتقادی گفت: یکی از مسائلی که در طول تاریخ و در دوران های مختلف یکپارچگی جامعه اسلامی را مورد نشانه گیری قرار داده ، برداشت هایی است که بر مبنای تفکر لیرالیسمی و سکولاریسمی نسبت به اسلام وجود داشته است.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, ناب نیوز, ناب نیوز,عضو کمیسیون اجتماعی مجلس شورای اسلامی تصریح کرد: گاهی برخی با جزیره ای مطرح کردن بعضی مسائل در خصوص وقایع تاریخی، روایات، کلام و گاهی فراتر از اینها یعنی آیات قرآن، متشابهات را با محکمات ارائه نداده اند بلکه بسته به منافع و سواستفاده های خود روی متشابهات تمرکز کرده و به نوعی علم را علیه علم، قرآن را علیه قرآن و اسلام علیه اسلام کار کرده اند.
,محور قراردادن متشابهات به محکمات دین ضربه می زند
, محور قراردادن متشابهات به محکمات دین ضربه می زند,وی با اشاره به کتاب اسلام علیه اسلام از مرحوم علامه طباطبایی بیان کرد: در این کتاب اشاره شده است که چگونه عده ای در سیره اهل بیت، قرآن یا متن نهج البلاغه متشابهات را محور قرار داده و به محکمات ضربه می زنند.
,آلیا افزود: یکی از نمونه های این موضوع عبارت "زن ها ناقص العقول اند" منسوب به حضرت علی (ع) در نهج البلاغه است در حالی که پژوهش ها علت این سخن و اقتضای آن در بستر تارخی را بیان کرده اند و این در حالی است که اگر این شبهه در کنار محکمات دین قرار گیرد، می بینیم نزدیک ترین مشاورامیرالمومنین (ع)، حضرت فاطمه (س) بوده اند.
,برداشت های گزینشی افراد از دین نشان از رگه های انحراف در آنهاست
, برداشت های گزینشی افراد از دین نشان از رگه های انحراف در آنهاست,این نماینده مجلس عنوان کرد: در سال های اخیر و در تاریخ معاصر ایران نیز اسلام از این آفات و سواستفاده ها به دور نبوده است؛ افرادی مثل کدیور قرائت های مختلفی از دین و اظهارنظرهای بدعت آمیزی مطرح کردند که نشان از رگه های تفکر انحرافی آنها دارد و در نهایت هم به دشمنان پناه بردند؛ حتی برخی کسانی که در لباس روحانیت هم بودند سر از ارتباط با صهیونیست در آوردند یا افرادی مثل گنجی که تئوریسین اسلامی برخی دانشگاه ها بوده امروز در آغوش بیگانگان است.
,وی خاطرنشان کرد: مسلمانان واقعی می دانند اسلام یک بسته پیوسته است و نمی توان روی قسمتی از آن را به فراخور منافع خود دست گذاشت چرا که در این صورت به تفکر لیبرالیستی و سکولاریستی منجر می شود.
,آلیا بااشاره به اینکه حجاب از ضروریات دین است، ابراز کرد: برخی مطابق شرایط خاص، کسانی را که منکر ضروریات دین باشند مرتد می دانند.
,وی تاکید کرد: در اسلام و محتوای قرآن، احکام دین، اخلاق، معاملات و سایر مسائل مطرح شده که هرکدام در جای خود ارزشمند هستند؛ خداوند در برخی آیات پشه و در برخی دیگر افلاک و آسمان ها را مثال می زند که هرکدام ارزش قرآنی خود را دارند.
,آلیا در ادامه بیان کرد: در قرآن حجاب مطرح و در کنار آن به مسائل اقتصادی، مفاسد و پول دوستی اشاره شده و قسط وعدل را هم بیان نموده است اما به هیچکس حق نمی دهد نان به نرخ روز بخورد و برای مطرح نمودن یک گروه یا تخریب گروهی دیگر، مسائل را کوچک یا بزرگ نمایی کنند.
,بدحجابی مبنای مفاسد در جامعه است
, بدحجابی مبنای مفاسد در جامعه است,عضو کمیسیون اجتماعی مجلس تصریح کرد: اسلام مجموعه و منظومه ای است که هرکس در هرلباس و با هر عنوانی، اگر خلاف مسیر اهل بیت پیش رود یا اسلام را ناقص معرفی کند، سر از جایی در می آورد که کدیور و گنجی رفتند.
,آلیا با تاکید بر اینکه حجاب یک مسئله مبنایی است، اذعان داشت: امام خمینی (ره) گاهی مسائل جهانی، سیاسی و اقتصادی را مطرح می کرد و گاهی به مسائل اجتماعی می پرداخت و اگر پرونده های مختلف در دادسراها را ریشه یابی کنیم می بینیم ریشه آن به زیاده خواهی اعضای خانواده یا مطالبات بیش از حد زنان بر می گردد.
,وی گفت: در تاریخ می بینیم وقتی فرانسوی ها نتوانستند الجزایر را تحت سلطه سیاسی و اقتصادی خود درآورند، از طریق زنان آن جامعه وارد شدند تا به کشاندن آنها به سمت بی بندوباری و بدحجابی، الجزایر را تحت سلطه خود درآورند.
,بدحجابی سازمان دهی شده در جامعه سناریوی دشمن است
, بدحجابی سازمان دهی شده در جامعه سناریوی دشمن است,این نماینده مجلس با اشاره به پاسخ آیت الله علم الهدی به بحث بدحجابی عنوان کرد: ایشان با تیزبینی حجاب را مبنای مفاسد معرفی کردند اما نگاه محدود برخی افراد ممکن است موجب بدفهمی یا تفسیر غرض ورزانه از سخنان ایشان شود.
,وی تاکید کرد: گاهی بی توجهی به حجاب عمدی نیست ولی اگر در جامعه ای، بدحجابی به صورت سازمان دهی شده و با دخالت دشمن مانند رواج آزادی های یواشکی و برداشتن حجاب، گسترش یابد، همانند قصه آندلس و الجزایر می شود.
,آلیا افزود: دشمن تلاش می کند تا از این طریق بتواند سایر مفاسد را یکی پس از دیگری در جامعه رواج داده و ضربه نهایی را به نظام وارد کند.
,این مقام مسئول ابراز کرد: گاهی بدحجابی به صورت اتفاقی یا بر اثر نااگاهی باشد که فرد دیرتر از سایرین به تاثیرات وقار و عفاف در سلامت جامعه پی ببرد اما اگر این موضوع مدیریت شده باشد، در حقیقت سناریویی برای براندازی نظام است.
,عضو کمیسیون اجتماعی مجلس خاطرنشان کرد: در چنین شرایطی و زمانی که جرقه هایی از تحرکات تخریبی شروع می شود، رسالت نهادهای فرهنگی افزایش می یابد تا به جامعه آگاهی وبصیرت دهند و اجازه ندهند عده ای با گزینشی مطرح کردن از مباحث فرهنگی و اعتقادی، آن را مورد سواستفاده قرار دهند.
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه