استاد حوزه علمیه کرمان مطرح کرد؛
اعتکاف، فرصتی برای نجات از پیچ و خم های دنیای مادی است/ بهترین ایام برای انجام اعتکاف
استاد حوزه علمیه کرمان گفت: اعتکاف فصلی برای گریستن و شستن گناهان همچنین فرصت مغتنمی برای جبران فرصت های از دست رفته است تا فردی که خداوند به او توفیق شرکت در اعتکاف داده است به یاد مرگ و جبران گذشته باشد.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛حجت الاسلام علی دسترنج در گفتگو با ناب نیوز در خصوص عمل اعتکاف و استحباب آن گفت: اعتکاف که یکی از اعمال مستحبی مورد تاکید برای ماه رجب است، در لغت به معنی توقف در یک مکان و از نظر فقهی عبارت از ماندن در مسجد به قصد عبادت برای خداوند و قرب به پروردگار است.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, ناب نیوز ,این استاد حوزه علمیه کرمان با بیان اینکه اعتکاف صرفا در آیین اسلام نیست، بیان کرد: با بررسی پیشینه این عمل می بینیم که در سایر ادیان نیز وجود داشته است اما در اسلام استمرار یافته و ممکن است در برخی احکام آن تغییراتی ایجاد شده باشد.
,وی افزود: در روایات و کتب معتبر نیز آمده است که حضرت سلیمان (ع) در مسجد بیت المقدس به مدت چند ماه یا یک سال اعتکاف می کردند و در برخی آیات قرآن نیز از اعتکاف به عنوان یک سنت حسنه یاد شده است.
,حجت الاسلام دسترنج درخصوص وجوب یا مستحب بودن اعتکاف اذعان داشت: اعتکاف عملی مستحب است اما ممکن است به واسطه نذر، قسم یا عهد بر انسان واجب شود؛ اعتکاف باید حداقل سه روز و حتما در مسجد و مطابق برخی نظرات بهتر است در مسجد جامع شهر باشد.
,وی با اشاره به اینکه هر سه روز اعتکاف باید روزه گرفته شود، تصریح کرد: روز اول اعتکاف به صورت مستحبی آغاز می شود اما با پایان این روز، ادامه آن واجب می شود و نمیتوان آن را رها کرد.
,این کارشناس مسائل دینی خاطرنشان کرد: عمل اعتکاف در هرزمانی می تواند انجام شود اما بهترین ایام آن اواخر ماه مبارک رمضان است که رسول خدا (ص) هم در دهه پایانی این ماه معتکف بودند.
,وی در ادامه یادآور شد: وقت دیگری که بر اعتکاف تاکید می شود ایام البیض یعنی روزهای 13،14 و 15 هر ماه است که به دلیل کامل بودن قرص ماه و بیشتر بودن نور آن در این زمان به این اسم نامگذاری شده است لذا این ایام تنها تعلق به ماه رجب ندارد وهرماهی ایام البیض دارد که اعتکاف در آن مستحب است.
,حجت الاسلام دسترنج با اشاره به اینکه این عمل عبادی چندسالی است در کشور ما جای خود را باز کرده و جوانان به آن روی آورده اند، اظهار کرد: هرکسی توفیق شرکت در اعتکاف را ندارد؛ تنها کسانی موفق به حضور در این مراسم می شوند که روزنه ای در وجودشان باشد تا بخواهند از وادی وانفسا و هیاهوی این دنیای پر از غفلت و خدافراموشی فاصله گیرند اما کسانی که در گرداب غفلت فرو رفته اند بدون شک توفیق ندارند.
,وی تاکید کرد: اعتکاف فرصت مناسبی است تا انسان خود را از پیچ و خم های عالم مادی نجات دهد و چند شبانه روز به خود و گذشته و آینده بیندیشد؛ اعتکاف فصلی برای گریستن و شستن گناهان همچنین فرصت مغتنمی برای جبران فرصت های از دست رفته است تا فردی که خداوند به او توفیق شرکت در اعتکاف داده است به یاد مرگ و جبران گذشته باشد.
,این استاد حوزه علمیه عنوان کرد: در این ایام پاک کردن فکر و علم آموزی هم علاوه بر عبادت از مهم ترین کارهاست و بهتراست انسان در این فرصت به چنین اموری پرداخته و علم وآگاهی خود را به ویژه در خصوص دین و خودشناسی افزایش دهد.
,حجت الاسلام دسترنج گفت: نکته بسیار مهم در خصوص اعتکاف این است که باید بدانیم این یک امرعبادی مستحب است و قصد قربت در آن مطرح می باشد لذا اگر به واجبات ضرر برساند ارزشی نخواهد داشت.
,این کارشناس مسائل مذهبی با تاکید براینکه اعتکاف باید برای خدا و به دور از چشم و هم چشمی یا فرار از کارهای روزانه باشد، اذعان کرد: توجه به این موضوع نیز ضروری است که اعتکاف نباید موجب زیرپاگذاشتن حقوقی شود که بر ما واجب است؛ به طور مثال اگر حق مادری یا همسرداری خانومی با معتکف شدن او سازگار نباشد یا در مسجد رعایت برخی حقوق صورت نگیرد، اعتکاف صحیح نخواهد بود.
,این استاد حوزه علمیه خاطرنشان کرد: امیدواریم خداوند به همه ما توفیق عنایت کند تا با انجام اعمال مستحب در این ایام مورد تفضل و رحمتش قرار گیریم.
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه