حجت الاسلام و المسلمین رسول برگی:
شور حسینی در هیئات تبریز بیشتر از شعور حسینی نمود دارد/ مقارن شدن ایام نوروز با ایام فاطمیه لطف خداوند در حق ملت ایران
تقارن ایام فاطمیه و نوروز رامی توان لطف خداوند در حق ملت ایران دانست که باعث می شود سال کهنه خود را با نام و یاد خانم فاطمه زهرا (س) تمام کنیم و سال جدید خود را هم با نام و یاد ایشان شروع می کنیم.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی دانا به نقل از آناج، به بهانه فرا رسیدن ایام فاطمیه و سالروز شهادت حضرت فاطمه زهرا (س)، با حجت الاسلام و المسلمین حاج رسول برگی یکی از خطیبان استان گفت و گویی صمیمی ترتیب دادیم که به تفصیل در ادامه تقدیم مخاطبان خواهد شد.
حجت الاسلام و المسلمین رسول برگی به گفته خود بیشتر از 12 سال و در حدود 15 سال است که کار تبیلغ و رسالت مبلغ بودن احکام معارف دین را شروع نموده و در این سال ها از محضر اساتیدی چون حجج الاسلام وثوقی، اعتمادی و زینالی، خراسانی در شهر قم کسب فیض نموده و مدتی هم در درس خارج آیت الله مجتهد شبستری امام جمعه تبریز نیز حضور داشته است. از درس خارج آیت الله ملکوتی نیز دارای گواهی خارجی بوده و ار محضر ایشان نیز بهره ها برده است.
وی یکی از بزرگترین افتخارات زندگی خود را منبری ثابت بودن در مسجد استاد شاگرد تبریز در مناسبت های مختلف به خصوص در ایام ماه رمضان و محرم در محضر آیت الله سید ابوالحسن مولانا (رض) به مدت 4 الی 5 سال را نام می برد.
برگی از اکثر مراجع تقلید نیز اجازه نامه روایی کتبی دارد. مراجعی همچون آیت الله مکارم شیرازی، آیت الله فاضل لنکرانی (ره)، آیت الله مولانا(رض) و آیت الله بنی فضل (ره)، آیت الله بهجت (ره)، آیت الله نوری همدانی و دیگر مراجع تقلید. وی بر اساس همین اجازه نامه نیز در عرصه تبلیغ و منبر حضور فعالی داشته است و تبدیل به یکی از خطیبان معروف شهر تبریز و استان آذربایجان شرقی شده است.
آناج: از این لحاظ که یکی از خطیبان زیردست تبریز به شمار می روید و هم اینکه قشر جوان و هم قشر کهنسال علاقه به حضور در پای منبر شما دارند، دلیل منبری شدن شما چه بوده است؟
با این سخن که بگویید من یکی از خطیبان زبردست تبریز هستم موافق نیستم، در تبریز خطیبان بزرگی حضور دارند و داشته اند و حتما من در مقابل آنها ذره ای در برابر دریا قلمداد خواهم شد.
در این باره که چرا وارد عرصه تبلیغ و منبر شدم نیز باید بگویم که در قرآن خداوند اصلی ترین وظیفه پیامبر اکرم (ص) را تبلیغ عنوان می نماید. و تمام انبیا نیز به عنوان مبلغ مبعوث شده اند و همچنین ائمه اطهار به همین ترتیب و بر اساس وظیفه مبلغ بودن و تبلیغ دین در جامعه حضور داشته اند. بنده به شخصه در خانواده ای بودم که مذهبی بودند و دو برادر من نیز به فیض شهادت نائل آمده اند. یکی از برادرانم به نام ابراهیم در سن هفت سالگی در جلوی چشمان مادرم و در دوران رژیم پهلوی به دست ساواک به شهادت رسیده اند. و یکی از آنها نیز در سال 63 و در زمان دفاع مقدس به شهادت رسیده است. بنابراین چارتی که خانواده ام داشت، یک چارت مذهبی بوده است.
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
, , ,
پاسخ سوال موضوع انشای می خواهید در آینده چکاره شویدِ من روحانی شدن بود
به یاد دارم در زمان تحصیل نیز موضوع انشایی مطرح شده بود با این عنوان که می خواهید در آینده چکاره شوید، همه هم کلاسی هایم چیزی نوشته بودند، یکی مهندس، یکی خلبان و در این بین من نوشتم که می خواهم یک روحانی شوم! انتخاب این موضوع از سوی من باعث مسخره کردنم از سوی هم کلاسی ها شد و چون معلم هم با من ناآشنا بود فکر کرد که قصد مسخره کردن را داشته ام برای همین مرا از کلاس بیرون کرد! بعد از آن بود که آقای جلیلیان که مدیر مدرسه ما بود نیز از من توضیح خواست که برای چه از کلاس بیرونم کرده اند و من توضیح دادم که فقط گفتم می خواهم یک روحانی شوم، بعداً هم متوجه شدند که واقعا راست گفته بودم و دوست داشتم شغلی که در آینده می خواهم داشته باشم روحانی بودن باشد. بعد از مدت ها نیز معلمم مرا در کسوت و لباس روحانی دید و گفت که واقعا انگار روحانی شده ای!
در هر کاری جز تبلیغ مطمئن بودم ناموفق می شوم
در بحث تبلیغ نیز آن زمان خیلی احساس نیاز می کردم، البته یکسری موقعیت های شغلی نیز بود که بنده همین را ترجیح دادم چون واقعا نیاز به تبیلغ را بیشتر احساس می کردم. و مطمئن هم بودم اگر کاری به جز تبلیغ را پیش می گرفتم ناموفق می شدم. تبلیغ برای من به عشق امام حسین (ع) و اهل بیت (ع) بود و اگر زندگی من هم بدون محبت اهل بیت باشد من مرده ام و زندگی برای من معنایی نخواهد داشت.
آناج: چه کسی بیشترین تاثیر را در زندگی شما داشته است؟
آیت الله مولانا (رحمت الله علیه) و حتما پدر و مادرم. پدرم، پدر دو شهید می باشد و همین الان هم هست که دست فروشی می کند. و پدرم تاثیری که در زندگی من داشته زیاد بوده، وی راه کسب روزی حلال را به ما یاد داده است. مادرم هم امام حسینی بودن را به ما آموخته است.
آناج: آقای برگی از آنجایی که شما با اکثر هیئات مذهبی در شهر تبریز ارتباط دارید و در آنها به صورت مقطعی و یا دائمی حضور پیدا می کنید، آفات این هیئات در شهر تبریز را چگونه ارزیابی می کنید؟
من به مدت 4 سال در ایام محرم در حسینیه اعظم زنجان حضور داشته ام. در هر شب محرم در زنجان حدود 10000 مرد و زن مستمع حضور داشتند. نوشته ای که در ورودی شهر بود خیلی جامع این حضور مردم را در حسینیه ها نشان می داد، نوشته این بود که به شهر شور و شعور حسینی خوش آمدید.
آفتی که در هیئات مذهبی تبریز دیده می شود این است که شور بیشتر از شعور نمود پیدا کرده است. شور، مداحی و سینه زنی و به اصطلاح خودمان دستجات شاه حسین گویان (شاخسی) می باشد. در کنار این شور، شعور هم هست که اهل بیت شناسی است. دردی که الان در هیئات ما دیده می شود استفاده خیلی کم از سخنرانان مذهبی و فراموش کرد شعور حسینی می باشد.
اصلی ترین آفت در هیئات حسینی تبریز عدم تغذیه فکری جوانان است
بنابراین اصلی ترین آفتی که گریبان گیر هیئات حسینی در تبریز شده است عدم تغذیه فکری جوانانی است که با شور حسینی در این هیئات حضور پیدا می کنند ولی متاسفانه شعور حسینی خیلی کم و یا در حد صفر در این مکان ها به این جوانان حسینی منتقل نمی شود و اهل بیت عصمت و طهارت آنطور که باید و شاید در این مکان ها معرفی نمی شوند.
در عصر امروز نیز همین شناخت اهل بیت و درک حسینی بودن و شعور حسینی یافتن پاسخگوی تمام نیازهای فرهنگی ما و درمان بسیاری از آفات در حوزه های مختلفی همچون ماهواره و اینترنت و ... خواهد بود.
اتفاقی که می افتد این است که ما برای امام حسین (ع) گریه می کنیم و اشک می ریزیم ولی در شناخت اهداف قیام اباعبدالله و شهادت ایشان کم می آوریم.
ضرورت تبیین چگونگی شهادت حضرت زهرا (س) در ایام فاطمیه
در ایام فاطمیه هم بسیاری از مراسم ها برقرار است و خانم های با ایمان نیز شرکت می کنند ولی در همین مراسم ها چگونگی شهادت حضرت زهرا(س) و بیان اینکه ایشان در راه ولایت و حفظ و صیانت از ولی فقیه زمان به شهادت رسیدند درست اعلام و تبیین نمی شود.
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
, , ,
آناج: شما وضعیت برگزاری مراسمات ایام فاطمیه را در شهر تبریز چگونه ارزیابی می کنید؟
در ایام محرم و عزاداری برای اباعبدالله الحسین (ع) شخصی غیرشیعه که شاهد برگزاری مراسمات باشکوه این ایام بود از علامه امینی (رضی) پرسیده بود که آیا این عزاداری ها و مراسمات بعد از 1400 سال که از شهادت امام حسین می گذرد جایز است؟ ایشان پاسخ داده بود که این کارها واجب است. و در جواب اینکه چرا باید برگزاری مراسمات امام حسین (ع) واجب قلمداد شود نیز پاسخ داده بود، ما درمورد عید بزرگ غدیر که عید ولایت می باشد کم کار کردیم و به نوعی غفلت کردیم و با توجه به اینکه 120 هزار نفر شاهد ماجرای غدیر و ولایت بر حق امام علی (ع) بودند و در بیش از 37 کتاب اهل تسنن به وقوع این حادثه و حقانیت حضرت علی (ع) شهادت داده اند، گاهاً عنوان می شود نه ولایت و نه غدیر. اگر عاشورا نیز به فراموشی سپرده شود فردا خواهند گفت امام حسین (ع) نعوذبالله در عاشورا شهید نشد سکته کرد و مرد.
ایام فاطمیه زیربنای ایام محرم است
بر این اساس ایام فاطمیه هم همینطور است، ایام فاطمیه زیربنای ایام محرم می باشد. حقیقت امر این است که محرم باید معنی شود که چرا اتفاق افتاده است و امام حسین (ع) برای چه چیزی قیام کرد و به شهادت رسید. باید تبیین شود که اباعبدالله الحسین به خاطر دنیا و دنیااندوزی دست به قیامی که منجر به شهادتش شده است نزده و این اصلاح و تبیین باید از ایام فاطمیه شروع شود.
شهادت حضرت زهرا (س) به خاطر دنیا نبود بلکه به خاطر دفاع از ولایت بود
همین الان هم باید بدانیم که چرا حضرت فاطمه زهرا باید بین دیوار و در می ماندند و شهید می شدند و یا اینکه خطبه فدکیه را در میان نامحرمان در مسجد ایراد می فرمودند در صورتی که همین حضرت زهرا (س) در مجلس و در حضور مرد نابینایی باز هم خود را می پوشاندند و حتی آن مجلس را ترک می کردند که مبادا عطر بدنشان را نامحرمی احساس نکند. این مسائل باید تبیین و مشخص شود که این شهادت ها به خاطر دنیا نبوده است و دفاع از ولایت بوده که حضرت زهرا را در دوران جوانی شهید می کند و اهمیت این موضوع باید در بین جوانان مشخص شود که دفاع از ولایت فقیه در زمان خود با جان دادن رقم می خورد.
همین شعار دفاع از ولایت فقیه حضرت زهرا (س) را اگر بتوانیم در ایام فاطمیه به گوش ها برسانیم بسیاری از مشکلاتمان حل خواهد شد.
اعتراض به بنری که نوشته شده بود سالروز وفات حضرت فاطمه زهرا (س) تسلیت باد
خدا را شکر ایام فاطمیه به جایگاهی که شاید مدنظر باشد رسیده است ولی بیش از این نیز می توان کار کرد. 12 سال پیش بنری دیدم که در یکی از ادارات به مناسبت ایام فاطمیه نصب شده بود و رویش نوشته شد سالروز وفات حضرت فاطمه زهرا (س) تسلیت باد. بعد از پیگیری های زیادی که انجام دادم بلاخره موفق شدم به گوش کسانی که مسوول نصب این بنر بودم برسانم و بگویم که وفات برای کسانی به کار می رود که بدون هیچ دردی و اتفاقی می میرند ولی حضرت زهرا (س) به شهادت رسیده اند آن هم در راه احقاق حق ولایت در زمان خودشان. و ایشان نیز این موضوع را پذیرفتند و گفتند که بنری دیگر با عنوان سالروز شهادت نصب می کنند.
مقارن شدن ایام فاطمیه و ایام نوروز لطف خداوند در حق ملت ایران است
ایام فاطمیه هر سال باشکوه تر و عزیزتر از سال های دیگر برگزار می شود و امسال هم که قرین شده است با شروع سال جدید، می توان آن را لطف خداوند در حق ملت ایران دانست که باعث می شود سال کهنه خود را با نام و یاد خانم فاطمه زهرا (س) تمام کنیم و سال جدید خود را هم با نام و یاد ایشان شروع می کنیم.
باید بدانیم رمز عبور از همه مشکلات ما یا زهرا(س) می باشد. در حدیثی از امام صادق (ع) نیز آمده است که می فرمایند مردم هر مشکلی پیش می آید نزد ما امامان می آیند و هر مکشلی هم برای ما پیشامد می کند دسمت به دامن مادرمان فاطمه زهرا (س) می شویم. امام حسن عسگری نیز در حدیثی می فرمایند: ما حجت خدا برای مردم در روی زمین هستیم و فاطمه زهرا (س) نیز حجت خدا بر ما می باشد.
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
, , ,
آناج: آقای برگی وضعیت فرهنگی شهرمان را به عنوان یک خطیب تاثیرگذار چگونه می بینید.
نگاهی که می توانیم داشته باشیم دو نوع نگاه می باشد. متاسفانه نگاه فرهنگی که وجود دارد، نگاهی نیست که باید باشد. گاهاً جوانانی در جامعه می بینیم که شاید این جوانان از لحاظ ظاهر آن چیزی نباشند که ما می پسندیم باشند ولی همین جوانان دیده می شود که در منابت های مختلف مذهبی همچون ایام محرم، دعای عرفه، شب های قدر و... در اماکن مذهبی و مساجد حضور پیدا می کنند.
نگاهمان را به قشر جوان وسیع تر کنیم
همین ایام فامطیه کسانی که بانی ایجاد شهرک های فاطمیه می شوند جوانان هستند. اینکه مقام معظم رهبری نیز می فرمایند امروزه جوانان ما در بهترین حال هستند من به این جمله یقین پیدا کرده ام. امروزه نیز جوانان ما برای پذیرش هر آنچه که خوبی است آماده هستند و چون زمینی بکر آماده پذیرش بذرهای اعتقادی هستند و ای کاش که بتوانیم استفاده مناسب را برای ایجاد زمینه ها ببریم.
من شهرهای زیادی را رفته ام، ولی شهر تبریز یکی از مذهبی ترین شهرهای ایران است و علاقه به اهل بیت علیه السلام در قلب های مردمان آذربایجان و تبریز موج می زند.
آناج: در صحبت هایتان اشاره کردید که یکی از آفات هیئات مذهبی که صرف شهر تبریز مطرح شد، عدم استفاده از سخنران و ورود به بحث شعور مذهبی یا شعور حسینی می باشد، با توجه به این مسئله آیا انتقادی به قشر روحانیان یا کسانی که خطییب هستند وارد می شود که برای این بحث انرژی گذاشته نمی شود.
صحبتی که در ادامه مطرح می کنم را نمی شود انتقاد نامید، بهتر است اسمش را درد و دل بگذاریم. من به شخصه تکراری صحبت کردن را برای خودم جرم و جنایت می دانم، یعنی اینطور نیست که صحبتی سال قبل کرده باشم و بگویم امسال از یادها رفته و همان بحث را تکرار کنم. احساس می کنم گاهاً جلساتمان تکراری می شود و بحث ها را خیلی به کرارت مطرح می کنیم. دریای مباحث معنوی ومذهبی و در حوزه اهل بیت علیه السلام آن قدر وسیع است که نمی توان بحث تکراری را قبول کرد.
انتقاد به هیئات مذهبی در تبریز وجود دارد
البته اگر بخواهیم انتقادی را هم مطرح کنیم این انتقاد به هیئت ها مطرح است و آن اینکه از مبلغان استفاده نمی کنند و اگر مبلغی توانا و زبردست هم در شهر باشد استفاده نکرده و از شهر دیگری مبلغ برای حضور در مراسم دعوت می کنند. البته نقدی که برای مبلغین هم وجود دارد این می باشد که حوصله تبلیغ در مبلغان کمتر شده است در صورتی که باید در هر محفلی که جوانی حضور دارد باید مبلغ حتماً در آن محل حضور داشته باشد.
حتی در استادیوم ها هم که مبلغ دیده می شد و روحانی ها در آنجا حضور داشتند کار خوبی بود برای اینکه در آنجا قشر جوان دیده می شود و در کنار آن باید حتما مبلغانی حضور داشته باشند. درد و دلی که مطرح کردم همین بود که از پتانسیل ها خیلی کم استفاده می شود در صورتی که خود هیئات بهترین مکان برای حضور مبلغان و خدمت به جوانان می باشد.
آناج: توصیه ای که به مداحان می توانید داشته باشید، چه می باشد.
مداحان به واسطه فیضی که از دربار اباعبدالله نصیب می برند و خدمت به دبار امام حسین می کنند عزیز هستند و بزرگترین حُسنی که مداحان دارند این است که پولی دریافت نمی کنند و حتی برای اباعبدالله (ع) هزینه می کنند و می خوانند، یعنی مداحی کردن در هیئات را با نگاه مادی درگیر نمی کنند. اما مسئله ای که هست این باشد که بعضا آدم دلش برای مداحان قدیمی تنگ می شود و آن هم به واسطه تسلطی بود که مداحان قدیمی داشتند و مطالعه ای بود که انجام می دادند. اما به اعتقاد من الان این مورد در مداحان امروزه شاید کمتر دیده شود و البته این نقد برای هیئات نیز وجود دارد که می توانند خودشان کتاب در اختیار مداحان قرار دهند. از ذکر این مطلب هم نمی توان ناگزیر بود که الان در شهر ما و در استان ما مداحان زیادی وجود دارند که خیلی خوب کار کرده اند، مداحانی همچون، حاج مهدی خادم آذریان، حاج بیوک آسایش، حاج مقصود پوررادی، حاج ابراهیم رهبر، حاج فیروز زیرک کار و...
آناج: دیده می شود که برخی از هیئت های ما موضع سکولاری به خود گرفته اند و از پرداختن به مباحث روز سیاسی در کشور و حتی در دنیا و جهان اسلام خودداری می کنند، آیا این موضوع می تواند به عنوان یک آفت تلقی شود؟
به طور یقین این مورد نیز جزو آفات هیئات مذهبی به شمار می رود. ما این ادعا را داریم که زیر بیرق امام حسین (ع) هستیم و به قول معروف حسینی می باشیم. همین امام حسین (ع) برای ما خطی معرفی کرده است و این در جامعه ما نیز به کرات اعلام می شود که کل ارض کربلا و کل یوم عاشورا و کل شهر محرم برای همه کسانی مطرح است که اقتدا به امام حسین (ع) کرده اند. جمله ای معروف نیز از دکتر شریعتی وجود دارد که می گوید آنان که رفتند کار حسینی کردند، آنان که ماندند باید کار زینبی بکنند وگرنه یزیدی اند. یزیدی بودن یعنی اینکه من سکوت بکنم. اینگونه مطرح شده است که سکوت علامت رضاست. همین الان در ماجرای سوریه یا فلسطین و یا در مورد مصایبی که به دست طالبان و القاعده اسرائیل و آمریکا بر سر مسلمانان وارد می شود سکوت اختیار کنیم. آیا همین الان اگر امام حسین (ع) بود راجع به مسئله سوریه و عراق و فلسطین و افغانستان سکوت می کرد؟
من طرفدار جناح یا گروه خاص سیاسی نیستم
من طرفدار جناح و یا گروه خاص سیاسی نیستم و شاید هم در منبر از شخصی سیاسی دفاع بکنم ولی اگر کار خلافی هم دیدم باز هم می گویم. من جناحی نیستم ولی فرد سیاسی هستم.
شهید مدرس خیلی خوب مطرح کرده اند که سیاست ما عین دیانت ما و دیانت ما عین سیاست ماست. الان اگر راجع به مسائلی که چه در ایران و چه در کشورهای اسلامی و منطقه پیش می آید سکوت کنیم یکی از آفات خواهد بود، آفاتی که به واعض و سخنران و مداح و... برمی گردد. اگر سکوت کنیم در تشیع صفوی هستیم نه تشیع علوی. تشیع علوی یعنی در مقابل ظالم بایستیم و زانو خم نکنیم. خود امام فرمود که گریه برای مظلوم فریاد در برابر ظالم است. امام گفت ما ملت گریه سیاسی هستیم. گریه هایی که در هیئات می شود نشان دهنده این است که گریه ما گریه سیاسی است، یعنی ما با گریه خود ثابت می کنیم که مخالف یزیدیان هستیم. بنابراین سکوت در برابر این مسائل یقیناً جزو آفات خواهد بود و نباید سخنرانان و واعظان و مداحان خود را از این وادی جدا ببینند.
آناج: با توجه به اینکه ایام فاطمیه فرارسیده است و امسال نیز با ایام نوروز قرین شده است، مردم چگونه می توانند هر دوی این ها را در کنار هم داشته باشند.
چند سال پیش نیز ایام نوروز مصادف با ایام محرم شده بود. آن زمان برنامه ای در رادیو داشتم و این حدیث از امام جعفر صادق (ع) را مطرح کرد که در کتاب بحار الانوار آمده است. آن امام معصوم نوروز را خیلی زیبا برای همه مطرح کرده اند. یکی از صحابه ایشان به امام صادق می فرماید که نوروز آمده است و امام نیز از کیفیت این روز سوال می پرسند، صحابه پاسخ می دهد که این روز روزی مهم نیست و عید سال نو عجمان و ایرانیان است و در آن روز به دیدار یکدیگر می روند به همدیگر عیدی و هدیه می دهند. امام فرمودند که تعریف تو نادرست و ناقص است، در واقع نوروز روزی است که خداوند در روز الست و عالم زر از تمامی بندگان خود برای بندگی در درگاهش پیمان گرفته است. و در آن روز از ما برای حجت های خدا پیمان گرفته است که تابع حجت های خدا باشیم و در آخر امام صادق (ع) می فرمایند، نوروز روزی است که قائم ما ظهور می کند.
در نوروز ما با خداوند پیمان بندگی می بندیم
نوروز یعنی روز بندگی و روز الست. بنابراین نوروز باید به خوبی معنی شود، نوروز روز گناه و عصیان و کفران نعمت نیست. اگر در این روزها به دیدار یکدیگر می رویم این معنی را برای اهل ایمان دارد که صله ارحام جزو عبودیت خداوند محسوب می شود. در این روزها باید پیمان روز الست را بازگو کرده و تاکید کنیم که ما با خداوند در این روز پیمان بندگی و عبودیت به درگاهش را بسته ایم.
حدیثی دیگر از امام صادق (ع) بیان شده است که ایشان می فرمودند در روز عاشورا به دیدار همدیگر بروید و صله ارحام کنید و مصائب اهل بیت (علیه السلام) را به همدیگر یادآوری کرده و قاتلان اهل بیت را لعن کنید.
در قرین شدن ایام فاطمیه با ایام نوروز هم کسی نمی تواند بگوید صله رحم و یا دیداری نباید باشد. در این ایام هم انسان می تواند به خاطر مصائبی که بر خانم فاطمه زهرا (س) وارد شده و ایشان به شهادت رسیده است و ما هم ملتی هستیم که به ایشان اردات داریم و عاشق مادر اهل بیت (ع) می باشیم، خودمان را محدودتر کرده و بیشتر رعایت حال این روزهای حضرت زهرا(س) را بکنیم. ملت ما عاشق حضرت زهرا (س) هستند و این را می توان از فرزندان شهید این ملت فهمید که با ندای لبیک یا زهرا (س) آسایش و امنیت جامعه امروز ما را تامین کرده اند.
اگر بتوانیم آغاز سالمان را با نام و یاد حضرت زهرا (س)، مادر حضرت ولی عصر (عج) که ایشان نیز به خاطر مصیبت های وارده به مادرشان اندوهگین هستند خوب شروع کنیم، مطمئن باشیم که تا پایان سال نیز لطف و عنایت حضرت بی دریغ بر ما جاری و ساری خواهد بود.
آناج: آقای برگی مخاطبین ما را با حدیثی از خانم فاطمه زهرا (س) و ابیاتی که بیشتر بر دلتان می نشیند مهمان کنید.
از امام جعفر صادق (ع) در مورد معنی نام حضرت زهرا (س) پرسیدند، ایشان سه معنی فرمودند که من به یکی از آنها اشاره می کنم. وقتی حضرت زهرا (س) در محراب می ایستند تا نمازشان را به جا بیاورند از محراب ایشان نوری به سوی آسمان تلألو می کرد که آسمان را روشن می کرد و ملائکه پروردگار در آسمان به این نور جمع می شدندو خدایی که بی نیاز از نماز هر بنده ای می باشد به نماز حضرت زهرا مباهات و افتخار می کرد و رو به ملائکه خود کرده و می گفت: ای ملائکه من بنگرید به کنیزم فاطمه زهرا (س) که چگونه نماز می خواند. بعد خطاب می آمد که به احترام نماز زهرا (س) قول می دهم همه شیعیان واقعی حضرت زهرا (س) را از آتش جهنم خلاصی دهم.
شعرهای بسیار زیادی در ذهنم هست که اشعاری تاثیر گذار هستند، نمی خواهم شعری در مورد مصیبت این روزهای حضرت زهرا (س) بخوانم. بگذارید شعری حماسی از آقای حسان بگویم:
فدک چه جلوه ای کند به پیشگاه دولتم
که مالکیت جنان به کف بود چو حیدرم
علیه غاصب فدک از آن قیام کرده ام
که راه پر جهاد حق نشان دهم به دخترم
این شعری است حماسی و خود حضرت فاطمه زهرا (س) به همه ما در مقابل ظالم ایستادن و از ظلم نهراسیدن را به ما نشان داده است.
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
, ,
آناج: به عنوان سوال آخر عملکرد دولت یازدهم را در مدتی که به روی کار آمده است چگونه ارزیابی می کنید.
خود مقام معظم رهبری فرموده اند که این دولت تازه روی کار آمده است و ما هم تابع خود حضرت آقا هستیم. اعتقاد دارم اگر امروز سرباز ولایت باشیم و تابع ولی فقیه خیلی از مشکلاتمان حل خواهد شد. رهبری انقلاب کابینه دولتی که تازه به روی کار آمده است را فرزندان انقلاب و ملت معرفی کرده اند. تمامی دولت ها چه دولت هایی که قبلا بوده اند و چه دولتی که چند وقتی است روی کار آمده است باید بدانند که رمز موفقیت همه آنها در تابع ولایت فقیه بودن آن ها می باشد. ملت ایران در همه انتخابات به عشق رهبری انقلاب و ولایت فقیه پای صندوق های رای آمده و رئیس جمهور خود را انتخاب کرده اند و اصلی ترین دغدغه مردم نیز پیروی مسوولین نظام از اصل ولایت فقیه می باشد. خود آقای روحانی نیز گفته است که این مملکت یک علم دارد و آن هم علم ولایت فقیه می باشد.
رمز موفقیت دولت یازدهم نیز در براعت از کسانی خواهد بود که تابع ولایت فقیه نیستند، باید از چنین کسانی و اهالی فتنه 88 و انحراف دوری کند و در این صورت است که خواهد توانست بر مشکلات کشور فائق بیاید.
انحراف و فتنه از عواملی خواهند بود که کشور را با تشنج و اختلاف روبرو خواهد کرد. انحراف، مسیر را از مسیر پیروی از ولایت فقیه دور خواهد کرد.
وظیفه اصلی دولت نیز هم اکنون دوری از عوامل فتنه و انحراف خواهد بود تا ملت تکلیف خود را با دولت مشخص کند و ما هم به تنفیذ حسن روحانی احترام قائلیم و پیرو ولی فقیه خود هستیم.
گفت و گو: غلامرضا سیفی
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
]
ارسال دیدگاه