به مناسبت سالروز وفات امّ امومنین؛
اثبات یکتاپرستی حضرت خدیجه(س) قبل از تشرف به اسلام / عایشه به حکم پیامبر(ص) از مقام امّ المومنین ساقط شد
استاد تاریخ اسلام گفت: طبق آیات قرآن همه ی همسران پیامبر(ص) به شرط رعایت تقوا در مقام امّ المومنینی قرار دارند.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ کبری ابدالی در گفت و گو با آناج در خصوص دین حضرت خدیجه(س) قبل از تشرف به اسلام توضیح داد: ادعای دشمنانی که به حضرت خدیجه(س) بت پرستی را نسبت می دهند، فاقد سند بوده و کذب محض است و آنان می خواهند بدین طریق شأن اهل بیت(ع) را که متصل به حضرت خدیجه(س) هستند، زیرسوال ببرند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, آناج,وی با اشاره بر اینکه ما قراین تاریخی زیادی جهت اثبات یکتاپرستی آن حضرت(س) قبل از تشرف به اسلام، در دست داریم، گفت: یکی از این قراین رفتار و کردار حضرت خدیجه(س) قبل از اسلام بود که در اوج فضای بت پرستی و شهوت رانی در عربستان، لقب طاهره گرفته و همچون موحدان رفتار می کردند.
,استاد حوزه و دانشگاه اضافه کرد: قرینه ی دیگر احترام خاص پیامبر(ص) قبل از بعثت، نسبت به حضرت خدیجه(س) بود و اگر ایشان آن حضرت را احترام می کردند به خاطر عقاید توحیدی شان بود.
,وی با تاکید بر اینکه تمام اجداد حضرت خدیجه(س) یکتاپرست بوده و نسبشش به حضرت ابراهیم(ع) می رسد، اظهار کرد: طبق اسناد تاریخی آن حضرت در جد چهارم با پیامبر(ص) به جد مشترک می رسند؛ یعنی قصی بن کلاب هم جد حضرت خدیجه(س) و هم جد پیامبر(ص) است و با اثبات اینکه تمام اجداد پیامبر(ص) موحد بوده اند، معلوم می شود که حضرت خدیجه نیز مثل اجداد خود حنفی و یکتاپرست بوده است.
,کارشناس تاریخ اسلام با اشاره به آیه ششم سوره احزاب خاطرنشان کرد: طبق این آیه همسران پیامبر(ص) مادران امّت محسوب می شوند و هیچ یک بعد از رحلت پیامبر(ص) حق ازدواج با فرد دیگری را ندارند و همچنان همسر پیامبر(ص) محسوب می شوند.
,وی با استناد به آیه 32 ام همین سوره تاکید کرد: خداوند در این آیه با طرح یک شرط فرموده است همه ی همسران پیامبر(ص) مثل هم نیستند و آنان با شرط تقوا از هم تفکیک می شوند؛ یعنی صرف امتیاز همسری پیامبر(ص) آنان را بیمه نمی کند.
,ابدالی ادامه داد: همچنین خداوند در آیه ی 30 سوره احزاب می فرماید اگر همسران پیامبر(ص) عمل زشتی را مرتکب شدند دو برابر افراد دیگر عذاب می شوند و این نشان می دهد که همسری پیامبر(ص) مسئولیتشان را سنگین تر می کند.
,وی با تاکید بر اینکه عایشه با حکم پیامبر(ص) از مقام امّ المومنین ساقط شد، اظهار کرد: همان طور که گفتیم همسران پیامبر(ص) بعد از رحلت ایشان نیز در عقد و همسری پیامبر(ص) هستند و آن حضرت(ص) حق طلاق زنان پیامبر(ص) را در زمان پس از رحلت به امام علی(ع) و جانشینان ایشان داده و فرمودند: ای علی(ع) هریک از همسران پیامبر(ص) بر تو خروج کند، طبق این حکم از شرافت ام المومنین خارج می شود.
,این کارشناس گفت: طبق شواهد و مستندات تاریخی، امام حسین(ع) در زمان امامت خویش این حکم را در مورد عایشه جاری کردند.
,انتهای پیام/م
]
ارسال دیدگاه