در گفتگو با مسئول کانون بسیج اساتید دانشگاه آزاد اسلامی بافت مطرح شد:

بی مسؤولیتی مسؤولان آسیب شبکه های اجتماعی را بیشتر می کند/برخی هنوز جنگ نرم را باور نکردند

بی مسؤولیتی مسؤولان آسیب شبکه های اجتماعی را بیشتر می کند/برخی هنوز جنگ نرم را باور نکردند
مسئول کانون بسیج اساتید دانشگآه ازاد بافت بیان داشت: متأسفانه گسترش شبکه¬های اجتماعی و ماهواره¬ها در تخریب ارزش¬ها و سبک زندگی اسلامی بی¬نظیر است. لذا بی خبری و بی مسؤولیتی مسؤولان در این عرصه، زیان جبران ناپذیری را به فرهنگ حیاء و عفت و فرهنگ بندگی وارد می سازد. با شواهدی که در ذهن دارم باورم این است که هنوز برخی جنگ نرم را باور نکردند
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از "اقطاع"،  خردادماه سالروز شهادت دکتر مصطفی چمران، یادآور نقش مهم اساتید بسیجی در توسعه فرهنگ مقاومت و تعمیق ارزش های انقلاب در دانشگاه هاست. درادامه گفتگویی با حجت الاسلام سید رضا موسوی، مسؤول کانون بسیج اساتید دانشگاه آزاد اسلامی بافت در خصوص مسائل مبتلا به و ضروری در  جامعه و دانشگاهها می خوانید:

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, اقطاع,

 

,

اهداف و وظایف سازمان بسیج اساتید را به اختصار بفرمایید؟

, اهداف و وظایف سازمان بسیج اساتید را به اختصار بفرمایید؟ , اهداف و وظایف سازمان بسیج اساتید را به اختصار بفرمایید؟ ,

در یک جمله مهمترین وظیفه اسلامی و سازمانی سازمان بسیج اساتید همانند سایر اقشار، حفظ نظام و دستاوردهای آن است. که این وظیفه بزرگ که اوجب واجبات است با پیروی از دستورات مقام عظمای ولایت میسر می­گردد. به اختصار به برخی از شرح وظابف سازمان بسیج اساتید اشاره می شود:

,
  1. تحقق دستورات و رهنمودهای امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها،
  2. بسط فرهنگ و تفکر بسیجی در هیئت‌های علمی دانشگاه‌ها،
  3. دفاع از ارزشها و دستاوردهای انقلاب اسلامی،
  4. کمک به ایجاد زمینه مناسب برای تلاشهای علمی و پژوهشی،
  5. ارتقای اندیشه و توسعه خدمت به کشور در دانشگاه­ها،
  6. کمک به ارتقای معرفت و آگاهی دینی و تحقق وحدت حوزه و دانشگاه،
  7. مشارکت در انجام تحقیقات مورد نیاز کشور از طریق برقراری ارتباط و همکاری با سازمان‌ها و نهادهای دولتی، خصوصی و دانشگاهی.
,
  • تحقق دستورات و رهنمودهای امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها،
  • ,
  • بسط فرهنگ و تفکر بسیجی در هیئت‌های علمی دانشگاه‌ها،
  • ,
  • دفاع از ارزشها و دستاوردهای انقلاب اسلامی،
  • ,
  • کمک به ایجاد زمینه مناسب برای تلاشهای علمی و پژوهشی،
  • ,
  • ارتقای اندیشه و توسعه خدمت به کشور در دانشگاه­ها،
  • ,
  • کمک به ارتقای معرفت و آگاهی دینی و تحقق وحدت حوزه و دانشگاه،
  • ,
  • مشارکت در انجام تحقیقات مورد نیاز کشور از طریق برقراری ارتباط و همکاری با سازمان‌ها و نهادهای دولتی، خصوصی و دانشگاهی.
  • ,

    به مهمترین معضلات فرهنگی جامعه اشاره بفرمایید و چه باید کرد؟

    , به مهمترین معضلات فرهنگی جامعه اشاره بفرمایید و چه باید کرد؟, به مهمترین معضلات فرهنگی جامعه اشاره بفرمایید و چه باید کرد؟,

    اولاً باید بدانیم که عرصه فرهنگ، از عرصه سیاست و اقتصاد جدا نیست. اگر سیاست طاغوتی و غیر الهی بود. و اگر اقتصاد، طاغوتی بود و سبب فربه شدن اندک و فقیر شدن اکثر شود، نباید انتظار داشت تا معنویت در جامعه رشد کند، و انسان های شایسته و صالح تربیت شوند.

    ,

    وضعیت اقتصادی مناسب و جایگزینی سیاست رحمانی و انسانی به جای سیاست تسلیم و سازش و منفعت­گرا، زمینه­ساز گسترش فرهنگ اسلامی در جامعه است.

    ,

    مسؤول ترویج و احیای ارزش­های الهی و فرهنگ اسلامی، همه­ی عوامل تأثیرگذار هستند: خانواده، نظام­های آموزشی، نهادهای اقتصادی و سیاسی قطعاً مسؤولند، ولی نقش دولت و سایر قوا بسیار برجسته است. امروز نقش سینما و تلویزیون بسیار برجسته­تر است.

    ,

    متأسفانه گسترش شبکه­های اجتماعی و ماهواره­ها در  تخریب ارزش­ها و سبک زندگی اسلامی بی­نظیر است. لذا بی خبری و بی مسؤولیتی مسؤولان در این عرصه، زیان جبران ناپذیری را به فرهنگ حیاء و عفت و فرهنگ بندگی وارد می سازد. به با شواهدی که در ذهن دارم باورم این است که هنوز برخی جنگ نرم را باور نکردند، و الا برای سالم­سازی فضای فرهنگی تلاش می­کردند. نکته اینجاست که برای تلاش نکردند انگیزه کافی وجود دارد، و این بخاطر فقدان سواد رسانه­ای برخی مسؤولان است. مسؤولی که برای طراحی و ساخت شبکه ملی اطلاعات با وجود وظیفه ملی و اسلامی عامدانه اقدام نمیکند؛ مسؤولی که از شبکه­های ماهواره­ای به بهانه آزادی اطلاعات دفاع می­کند، مسؤولی که جاهلانه از بی اثری شبکه­های عفت برانداز و نابودکننده حیاء و خانواده سخن می­گوید، آیا به معنای بی سوادی­شان در عرصه رسانه نیست؟

    ,

    البته نقش کانون­های بسیج اساتید و جلسات حلقه­های صالحین در روشنگری و بیداری دانشگاهیان و برطرف کردن شبهات برجسته است، به شرطی که کانون ها از این ظرفیتی که با خون شهداء بدست آمد استفاده کنند.

    ,

    قرآن کریم و پیشوایان معصوم(ع) راه را برای ترویج فرهنگ ناب و کاستن از معضلات اجتماعی و فرهنگی را به روشنی بیان داشتند و آن احساس مسؤولیت در برابر ارزش­ها و ساکت نماندن و اقدام مسؤولانه: یعنی امر به معروف و نهی از منکر است، که در جامعه اسلامی ما این دو فریضه از سوی همه فراموش شده است.

    ,

    امام خامنه ای فرمود: دستاوردهای دانشمندان شهید هسته‌ای، موفقیت‌های شهید طهرانی مقدم در بحث موشکی، کاظمی در سلول‌های بنیادی، شهید آوینی و مرحوم سلحشور در مسائل فرهنگی، نشان‌دهنده‌ی این است که روحیه و تفکر انقلابی چگونه گره‌ها را می‌گشاید و موفقیت‌ساز می‌شود.

    ,

    این مجموعه‌ها باید روزبه‌روز توسعه یابد و دستگاه‌های فرهنگی به جای اینکه آغوش خود را به روی کسانی باز کنند که اسلام و انقلاب و ارزش‌ها را قبول ندارند، به حمایت از بچه‌مسلمان‌ها و نیروهای مؤمن، انقلابی و حزب‌اللهی بپردازند.

    ,

     

    ,

    در مورد نفوذ قدری توضیح بفرمایید؟

    , در مورد نفوذ قدری توضیح بفرمایید؟, در مورد نفوذ قدری توضیح بفرمایید؟,

    نفوذ را می­توان هم مصداق جنگ «نیمه سخت» دانست و هم «جنگ نرم». اگر نفوذ در عرصه­ی فکری و فرهنگی باشد، مصداق جنگ نرم است؛ و اگر در عرصه­ی امنیتی، اقتصادی و سیاسی باشد، مصداق جنگ نیمه سخت است. رهبری معظم انقلاب در مورد هدف از نفوذ می­آورد: «دشمن، بدنبال دگرگون کردن باورهای جامعه و نفوذ در مراکز تصمیم‌گیری و تصمیم‌سازی است. نفوذ فرهنگی و سیاسی، خطرناکتر از نفوذ اقتصادی و امنیتی است» (۲۵/۶/۱۳۹۴). هدف از نفوذ فکری و فرهنگی، این است که: «در معرفت­های انقلابی و دینی مردم اختلال ایجاد کنند. باورهایی را که سبب وحدت و دوام انقلاب است را دگرگون نمایند»(۲۵/۶/۱۳۹۴). بنابراین، از انواع نفوذ، خطرناکترین آن، نفوذ معرفتی است. بدین معنا که مبانی و شعارهای اصلی انقلاب را فراموش کنیم: «استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی، پذیرش حاکمیت قوانین اسلامی، نفی هِژِمونی و سلطه­ی آمریکا و استکبارستیزی، تنفر از شیطان بزرگ، دفاع از مستضعفان عالم، نفی توسعه غربی…). نفوذ معرفتی یعنی چهره­ی مثل رضا شاه کثیف، قلدر و بی عقل را به عنوان یک اسوه معرفی کنیم. مجاهدت شهدای انقلاب را نادیده بگیریم، و نیروهای وفادار به انقلاب و بسیج را به تندروی و افراط متهم نماییم.

    ,

    نفوذ دو گونه است: نفوذ فردی و نفوذ جریانی. نفوذ جریانی، یعنی شبکه‌سازی در داخل ملّت، که عمده‌ترین وسیله­ی آن دو چیز است‌: یکی پول، یکی هم جاذبه‌های جنسی. و عمدتاً نخبگان، افراد مؤثّر و تصمیم‌گیران یا تصمیم‌سازان، آماج نفوذند؛ اینها هستند که سعی می­شود روی اینها نفوذ انجام بگیرد؛ بنابراین نفوذ خطر است، خطر بزرگی است(۴/۹/۹۴)؛ که اگر این نفوذ نسبت به چهره­های شاخص که در سرنوشت و آینده­ی کشور تأثیری دارند، انجام پذیرد، بتدریج آرمان­ها، ارزش­ها، خواست­ها و باورها تغییر پیدا خواهند کرد. رهبری انقلاب فرمود: «کسانی که به اطلاعات دسترسی دارند می­دانند که (در پسا تحریم) چه دام­هایی برای کشور گسترده شده یا در حال گسترده شدن است، تا در حصار اراده و تصمیمات ملت نفوذ کنند.  اگر بر فرض، عنصری نفوذی در مجلس خبرگان و یا مجلس شورای اسلامی یا دیگر ارکان نظام وارد شود مانند موریانه از داخل پایه­ها را می­جود و سست می کند(۱۴/۱۰/۱۳۹۴).

    ,

    راهبرد اصلی آمریکا سرنگونی نظام اسلامی ایران سه تا است: ۱٫ سرنگونی نظام از طریق گزینه های نظامی، ۲٫ سرنگونی نظام از طریق تشدید تحریم های اقتصادی، ۳٫ سرنگونی نظام از طریق نفوذ.

    ,

    اوباما رئیس جمهور آمریکا در گزارشی به کنگره آمریکا برای توجیه مذاکره با ایران می گوید:

    ,

    من سه گزینه در قبال ایران داشتم: ۱٫ حمله نظامی، ۲٫ تشدید تحریم های اقتصادی، ۳٫ مذاکره با ایران.

    ,

    اما دو گزینه اول نتیجه نداد. تنها گزینه مذاکره با ایران با اهداف ذیل:

    ,
    1. مذاکره در همه موضوعات با ایران با هدف نفوذ با دوراهکار دیپلماسی: دیپلماسی خط ۱ و دیپلماسی خط ۲ .
    ,
  • مذاکره در همه موضوعات با ایران با هدف نفوذ با دوراهکار دیپلماسی: دیپلماسی خط ۱ و دیپلماسی خط ۲ .
  • ,

    دیپلماسی خط۱ همان دیپلماسی رسمی با دولت ایران است. اما دیپلماسی خط ۲، به شرح ذیل است:

    ,
    1. مردم دوکشور با هم در ارتباط باشند و با هم پیوند بخورند
    2. عادی سازی روابط و بازگشایی سفارتخانه ها
    3. تعامل ngo ها در هر دو کشور و دایر شدن دفاتر آنها در دو کشور
    4. تغییر سبک زندگی ایرانی اسلامی به غربی
    5. نهادینه شدن دموکراسی غربی در ذهن و عمل ایرانی
    6. مصرف گرایی کالای خارجی
    ,
  • مردم دوکشور با هم در ارتباط باشند و با هم پیوند بخورند
  • ,
  • عادی سازی روابط و بازگشایی سفارتخانه ها
  • ,
  • تعامل ngo ها در هر دو کشور و دایر شدن دفاتر آنها در دو کشور
  • ,
  • تغییر سبک زندگی ایرانی اسلامی به غربی
  • ,
  • نهادینه شدن دموکراسی غربی در ذهن و عمل ایرانی
  • ,
  • مصرف گرایی کالای خارجی
  • ,

    متأسفانه برخی در داخل تلاش می­کنند تا این باور را در جامعه ترویج دهند که: باید با دولتی همچون آمریکا کنار آمد و با قبول تحمیل‌های آن، از برخی «مواضع، اصول و خطوط قرمز» صرف‌نظر کرد. (متأسفانه) در توافق اخیر هسته‌ای نیز همین اتفاق افتاد و در مواردی، وزیر محترم امور خارجه به من گفت: «ما نتوانستیم برخی خطوط قرمز را حفظ کنیم».

    ,

     

    ,  ,

    چه وظیفه ای در قبال اقتصاد مقاومتی داریم:

    , چه وظیفه ای در قبال اقتصاد مقاومتی داریم:, چه وظیفه ای در قبال اقتصاد مقاومتی داریم:,

    امام خامنه ای (مدظله العالی) می­فرماید: دو جور نگاه به رونق اقتصادی و پیشرفت اقتصاد وجود دارد: یک نگاه میگوید که ما پیشرفت اقتصاد را باید از ظرفیّت های درون کشور و درون مردم تأمین بکنیم. ظرفیّتهای بسیار زیادی در کشور وجود دارد که از این ظرفیّتها یا استفاده نشده است یا درست استفاده نشده است؛ از این ظرفیّتها استفاده کنیم؛ [یعنی] اقتصاد درون‌زا؛ اقتصادی که مایه‌ی خود و مادّه‌ی خود را از درون کشور و از امکانات کشور و از توانایی‌های مردم خودمان به دست می‌آورد. این یک نگاه است که میگویند برای رونق اقتصادی نگاه کنیم به امکانات درونی کشور و استعدادها را و ظرفیّتها را بشناسیم، آنها را بدرستی به کار بگیریم، [آن وقت] اقتصاد رشد خواهد کرد، نمو خواهد کرد؛ این یک نگاه.

    ,

    نگاه دوّم به اقتصاد کشور نگاه به پیشرفت اقتصاد با استفاده از کمک بیرون از مرزها است؛ میگوید سیاست خارجی‌مان را تغییر بدهیم تا اقتصاد ما درست بشود، با فلان مستکبر کنار بیاییم تا اقتصاد رونق پیدا کند، تحمیل قدرتهای مستکبر را در بخشهای گوناگون و مسائل گوناگون بپذیریم تا اقتصادمان رونق پیدا کند؛ این هم نگاه دوّم است. امروز شرایط کشور به ما نشان داده است که این نگاه دوّم یک نگاه کاملاً غلط و عقیم و بی‌فایده است(۱/۷/۱۳۹۴).

    ,

    اقتصاد مقاومتی، درون‌زا است. یعنی از دل ظرفیّتهای خود کشور ما و خود مردم ما میجوشد؛ رشد این نهال و این درخت، متّکی است به امکانات کشور خودمان؛ درون‌زا به این معنا است.

    ,

    همچنین این اقتصادی که به عنوان اقتصاد مقاومتی مطرح می شود، مردم‌بنیاد است؛ یعنی بر محور دولت نیست و اقتصاد دولتی نیست، اقتصاد مردمی است؛ با اراده‌ی مردم، سرمایه‌ی مردم، حضور مردم تحقّق پیدا میکند. امّا «دولتی نیست» به این معنا نیست که دولت در قبال آن مسئولیّتی ندارد؛ چرا ، دولت مسئولیّت برنامه‌ریزی، زمینه‌سازی، ظرفیّت‌سازی، هدایت و کمک دارد. کار اقتصادی و فعّالیّت اقتصادی دستِ مردم است، مال مردم است؛ امّا دولت ـ به‌عنوان یک مسئول عمومی ـ نظارت می کند، هدایت می کند، کمک می کند. آن جایی که کسانی بخواهند سوء‌استفاده کنند و دست به فساد اقتصادی بزنند، جلوی آنها را می گیرد؛ آنجایی که کسانی احتیاج به کمک دارند ، به آنها کمک می کند. بنابراین آماده‌سازی شرایط ، وظیفه‌ی دولت است؛ تسهیل می کند.

    ,

    مقام معظم رهبری، ده پیشنهاد را برای اقدام و عمل در عرصه اقتصاد مقاومتی ارائه فرمودند:

    ,
    1. شناسایی و تمرکز بر فعالیت‌ها و زنجیره‌های مزیت‌دار اقتصادی؛
    2. احیا و به حرکت درآوردن تولید داخلی؛(شصت درصد امکانات تولید داخلی یا تعطیل است یا زیر ظرفیت کار می‌کند. دولت می‌تواند با تعامل با کارشناسان و اقتصاددانان منتقد، تولید داخلی را زنده کند).
    3. مدیریت پول‌ها؛
    4. مدیریت منابع مالی ایران که از خارج وارد کشور می‌شود؛
    5. دانش‌بنیان شدن بخش‌های مهم اقتصادی؛
    6. بهره‌برداری از بخش‌هایی که قبلاً در آنها سرمایه‌گذاری کلانی شده است مانند پتروشیمی و ساخت نیروگاه؛
    7. مشروط شدن همه‌ی معاملات خارجی به انتقال فناوری به داخل ایران؛
    8. مبارزه‌ی جدی و واقعی با فساد، ویژه‌خواری و قاچاق؛
    9. افزایش بهره‌وری انرژی؛
    10. نگاه ویژه و حمایتی به صنایع متوسط و کوچک» برای ایجاد اشتغال و تحرک اقتصادی.
    ,
  • شناسایی و تمرکز بر فعالیت‌ها و زنجیره‌های مزیت‌دار اقتصادی؛
  • ,
  • احیا و به حرکت درآوردن تولید داخلی؛(شصت درصد امکانات تولید داخلی یا تعطیل است یا زیر ظرفیت کار می‌کند. دولت می‌تواند با تعامل با کارشناسان و اقتصاددانان منتقد، تولید داخلی را زنده کند).
  • ,
  • مدیریت پول‌ها؛
  • ,
  • مدیریت منابع مالی ایران که از خارج وارد کشور می‌شود؛
  • ,
  • دانش‌بنیان شدن بخش‌های مهم اقتصادی؛
  • ,
  • بهره‌برداری از بخش‌هایی که قبلاً در آنها سرمایه‌گذاری کلانی شده است مانند پتروشیمی و ساخت نیروگاه؛
  • ,
  • مشروط شدن همه‌ی معاملات خارجی به انتقال فناوری به داخل ایران؛
  • ,
  • مبارزه‌ی جدی و واقعی با فساد، ویژه‌خواری و قاچاق؛
  • ,
  • افزایش بهره‌وری انرژی؛
  • ,
  • نگاه ویژه و حمایتی به صنایع متوسط و کوچک» برای ایجاد اشتغال و تحرک اقتصادی.
  • ,

    البته کارهای دیگری نیز می‌توان در این مسیر انجام داد اما اگر این ده نکته، عملیاتی شود در کشور حرکتی انقلابی، بزرگ و رو به پیشرفت آغاز می‌شود که اقتصاد ایران را مصونیت می‌بخشد و تأثیر تحریم‌ها را کاملاً کاهش می‌دهد.

    ,

    و فرمود: در صورت اجرای این حرکت منطقی و انقلابی، دیگر کسی در مقابل تحریم‌ها نخواهد لرزید و نیازی نیست برای جلوگیری از تحریم‌های آمریکا، از اصول و مبانی و ارزش‌ها و خطوط قرمز ایران صرف‌نظر کند و کوتاه بیاید. امیدواریم در پرتو اقدام و عمل برای تحقق اقتصاد مقاومتی، دولت بتواند در پایان سال جاری از احیاء چند هزار کارخانه و کارگاه «صنعتی، تولیدی و کشاورزی» گزارشی عینی به مردم بدهد و مردم هم این اقدامات را احساس کنند و اعتماد و اطمینان یابند.

    ,

    اما باید دانست همه در اجرای آن مسؤولند. نقش دانشگاه، بسیج، و خانواده ایرانی، و فعالان عرصه اقتصادی و دیگران می­توانند سهم­شان را در مدیریت و اجرای سیاست­های اقتصاد مقاومتی انجام دهند.

    ,

    انتهای پیام/

    ]

    به اشتراک گذاری این مطلب!

    ارسال دیدگاه