مبلغ زنجانی:
مبلغ باید بدون مارک و برچسب زدن به سئوالات مخاطب پاسخ دهد/یادگیری مورثی دین ضربه مهلکی به آن می زند
یک مبلغ زنجانی گفت: مبلغ باید بدون مارک و برچسب زدن و انگیزه خوانی به سئوالات مخاطب خود پاسخ دهد حتی اگر سئوال کننده فردی کاملا بی اعتقاد یا حتی مخالف عقاید او باشد.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ حجت الاسلام معصومعلی بیات امروز در گفت و گو با خبرنگار موج رسا, اظهار داشت: از ابتدای ظهور اسلام و با مبعوث شدن پیامبر گرامی اسلام، تبلیغ مهمترین رسالت ایشان بر اساس قرآن بود که تنها در "اقرا باسمک الذی خلق" منحصر نمی شود و پیامبر گرامی اسلام با دستور خداوند به سوی دعوت مردم می رود تا مردم را نیز به دین اسلام دعوت کند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, حجت الاسلام معصومعلی بیات امروز در گفت و گو با خبرنگار , موج رسا, , اظهار داشت: از ابتدای ظهور اسلام و با مبعوث شدن پیامبر گرامی اسلام، تبلیغ مهمترین رسالت ایشان بر اساس قرآن بود که تنها در "اقرا باسمک الذی خلق" منحصر نمی شود و پیامبر گرامی اسلام با دستور خداوند به سوی دعوت مردم می رود تا مردم را نیز به دین اسلام دعوت کند.,وی ادامه داد: در قرآن پیامبر گرامی اسلام در کنار داشتن صفات اخلاقی برجسته به عنوان فرستاده معرفی می شود و جایگاه حقوقی پیامبر به عنوان مبلغ بود و حتی قبل از فتح مکه نیز در مناطق، طوایف و قبایل مختلف رسولانی را می فرستادند تا پیغام خدا و حضرت رسول (ص) را به آنان ابلاغ کنند.
,این مبلغ با اشاره به اینکه یکی از بیشترین فعالیت ها در عرصه دینداری، تبلیغ است که در ادیان اسلام و مسیحیت به خوبی این موضوع دیده می شود، افزود: مثلا در دین یهودیت چیزی به نام تبلیغ وجود ندارد و نژاد و خون و اولاد حضرت یعقوب بودن مورد توجه است. به همین دلیل است که یهودیان از کثرت و جمعیت چندانی برخوردار نیستند اما اسلام و مسیحیت به خاطر داشتن عنصر تبلیغ روز به روز در حال گسترش هستند.
,,
*تبلیغ بیشترین اثر را برای مانایی و پویایی یک دین دارد
, *تبلیغ بیشترین اثر را برای مانایی و پویایی یک دین دارد,حجت الاسلام بیات ادامه داد: تبلیغ بیشترین اثر را برای مانایی و پویایی یک دین دارد که اگر تبلیغ نباشد، اسلام نیز از داشتن پیروان جدید و نیز استحکام اعتقادات و باورهای پیروان قدیم محروم خواهد شد.
,وی با اشاره به اینکه علیرغم پیشرفت اعجاب آور فنآوری و تکنولوژی به ویژه اینترنت و با اینکه نمی توان منکر تاثیرگذاری تلویزیون و رادیو شد، گفت: با وجود همه این پیشرفت ها منبر اما کارکرد خود را از دست نداده و تاثیرگذاری خاص خود را دارد.
,این کارشناس مذهبی با بیان اینکه مردم نوعی قداست به منبر و مطالب ارائه شده در آن قائل هستند، افزود: اگر روزی حتی یک فرد سکولار نیز در منبر سخن بگوید اما مردم منبری ها را سکولار نمی دانند و پیام منبری ها را با گوش و جان فرا می گیرند و آن را حرف خدا و پیغمبر می دانند و از منبری انتظار دارند که حرف دین را بزند.
,حجت الاسلام بیات با اشاره به اینکه متاسفانه در برخی از منبرها برخلاف قرآن و دستورات الهی عمل می شود و به جای تبیین دین، به مسائل بیهوده و احیانا خلاف دین پرداخته می شود اما این موضوع به جایگاه منبر لطمه نزده است، گفت: جایگاه اجتماعی منبر موجب شده تا از تاثیرگذاری آن کم نشود.
,وی مشاهده سخنران و مخاطب را یکی دیگر از دلایل تاثیرگذاری منبر عنوان کرد و گفت: این ارتباط در سایر رسانه ها از جمله فضای مجازی وجود ندارد و ارتباط دوسویه منبری و مخاطب موجب قوام آن شده است.
,,
*سمت و سوی منبر مشخص است
, *سمت و سوی منبر مشخص است,این مبلغ با بیان اینکه در منبر، منبری مردم را می شناسد و مهمتر آنکه مردم نیز مبلغ را می شناسند در حالی که در فضای مجازی و رسانه ها شناخت تک بعدی است، تصریح کرد: سمت و سوی منبر مشخص است و حرف های دینی و مقدس در آن بیان می شود.
,حجت الاسلام بیات با بیان اینکه انتخاب و گزینش مطالب در منبر به راحتی صورت می گیرد در حالی که فضای مجازی از این مزیت خالی است و نمی توان به هر متکلم یا مخاطبی اعتماد کرد، افزود: فعالیت در فضای مجازی در عرصه تبلیغ کم نیست هرچند کافی هم به نظر نمی رسد اما اینکه چقد تاثیرگذار باشد، جای سئوال دارد.
,وی با اشاره به فعالیت های آیت الله زکزاکی به عنوان مبلغ در نیجریه و تاثیرگذاری ایشان در عرصه تبلیغ، گفت: تاثیر و کیفیت کار مبلغان چه در فضای مجازی و چه در منابر بسیار مهم است. مبلغی همچون شیخ ابراهیم زکزاکی یک نفر است اما به تنهایی توانسته است میلیون ها نفر را بسوی اسلام ناب محمدی دعوت کند.
,این کارشناس ادامه داد: متاسفانه فعالیت های مبلغان در فضای مجازی چندان که باید، تاثیرگذار نیست چرا که گزینش در این فضا سخت و کم شده و از هر قشری در این فضا حضور دارند که دارای سلایق مختلفی هستند و در این بین هرکسی نظر خود را به عنوان دین و نظری دینی مطرح می کند.
,این مبلغ با بیان اینکه مردم سئوالاتی در حوزه دین دارند و نباید این سئوالات به عنوان شبهه در نظر گرفته شود، گفت: باید بدون انگیزه خوانی پاسخ افراد داده شود که این وظیفه مبلغ است، مبلغ باید بدون مارک و برچسب زدن و انگیزه خوانی به سئوالات مخاطب خود پاسخ دهد حتی اگر سئوال کننده فردی کاملا بی اعتقاد یا حتی مخالف عقاید او باشد.
,حجت الاسلام بیات با اشاره به اینکه دین اسلام از سه بخش اعتقادات، اخلاق و شریعت تشکیل شده است، افزود: متاسفانه در عرصه تبلیغ هر روز شریعت فربه تر می شود در حالی که از پرداختن به اعتقادات و اخلاق خبر چندانی نیست.
,وی افزود: اگر ما نگاهی به قرآن بیاندازیم خواهیم دید که خود شریعت نیز با وجود آنکه یکی از پایه ها و مقومات دین است اما مقدمه و وسیله ای است برای اخلاقی تر شدن انسان است، یعنی اگر عمل به شریعت در اخلاقی بودن و شدن ما تاثیر نداشته باشد نشان دهنده نقصان و نادرستی عمل ما به آن نسخه شریف ست.
,این کارشناس با بیان اینکه این خلاء متاسفانه به شدت دیده می شود که به عقاید توجه زیادی نشده است، گفت: اکثر افراد در زمینه اعتقادات ضعیف بوده و بیشتر به صورت مورثی این اعتقادات را فرا گرفته اند، اگر چه شریعت به عنوان قوام دین اسلام ضروری است اما نباید پرداختن به این موضوع موجب شود تا از اخلاق و اعتقادات غافل شویم.
,,
*تبلیغ نباید کاریکاتوری باشد
, *تبلیغ نباید کاریکاتوری باشد,این کارشناس مذهبی با اشاره به اینکه عدم پرداختن به موضوع اخلاق و عقاید، تبلیغ را به کاریکاتوری شبیه می کند که تنها بخشی از آن برجسته می شود، ادامه داد: شریعت وسیله ای برای رسیدن به هدف است که برای اخلاقی شدن باید به آن توسل جست.
,حجت الاسلام بیات با بیان اینکه از سال 1379 در عرصه های دانش آموزی، دانشجویی و مناطق محروم استان به عنوان مبلغ حضور داشته ام، در بیان یکی از خاطرات تبلیغی خود گفت: برای تبلیغ به یکی از مناطق مراجعه کرده بودم در یکی از شب ها در منبر نامه ای به من داده شد که نوشته بود در مجلس از اهل سنت نیز حضور دارد و منظورش آن بود که مراعات کرده و موجب اختلاف نشوم. بعد از منبر آن شب را با حضور همان فرد سنی در خانه صاحب خانه ام سپری کردیم اما من کل شب را به این فکر کردم که چرا این فرد سنی است.
,وی گفت: در روستای نزدیک محل فعالیت من، یکی از دوستان حضور داشت. فردای آن روز برای سر زدن به او رفتم که در نهایت تعجب دیدم همان فرد سنی برای امام حسین (ع) نوحه خوانی می کند و از آن روز در فکر بودم که چرا این فرد با این همه ارادت به امام حسین (ع) سنی است. هرچه فکر کردم هیچ دلیلی به ذهنم نرسید الا یک مساله! و آن یادگیری مورثی دین بود. یعنی اینکه او سنی است چون والدینش سنی بوده اند و اگر از پدر و مادری شیعه یا حتی مسیحی و.... متولد می شد به همان دین و مذهب می بود. با خود اندیشیدم که خوب خودم چطور؟ کمی که فکر کردم دیدم خودم نیز برای اعتقاداتم ذره ای تلاش نکرده ام همین موضوع موجب شد تا از اول دین اسلام را مطالعه کردم و با زحمت و تلاش خودم برای عقایدم پشتوانه و دلیل یافتم.
,حجت الاسلام بیات با اشاره به ضرورت ساختن خانه عالم در مناطق روستایی تصریح کرد: معمولا مبلغان در روستاها با مشکل مکان مواجه هستند چرا که به مدت یک ماه در منزل افراد روستایی ساکن هستند و با وجود همه محبت ها و بزرگواری های صاحب خانه، مبلغ اما شخصا نیز معذب است و دائما خود را سربار و مزاحم می داند. البته جا دارد که از همه کسانی که بزرگوارانه و کریمانه از روحانیون و مبلغان پذیرایی و میزبانی می کنند تشکر کرد. اما با وجود همه اینها واقعیت این است که نبود خانه عالم، یکی از مشکلات تبلیغ در مناطق روستایی است.
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه