آیت الله حائری شیرازی:
قیام امام حسین(ع) جدا کننده ولایت طاغوت از ولایت الهی بود/ نماز زیرسایه ولایت طاغوت تکبر و غرور می آورد
آیت الله حائری شیرازی گفت: حضرت امام حسین(ع) ادامه دهنده و اولین تبیین کننده ولایت طاغوت و ولایت الهی و قیام امام حسین(ع) جدا کننده ولایت طاغوت از ولایت الهی بود.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از موج رسا, آیت الله محی الدین حائری شیرازی امروز در نشست سلسله مباحث خانواده اظهار داشت: برای ایجاد محبت الهی در بنده لازم است که مجرای ارتباط و ایجاد محبت فراهم باشد و انبیا به عنوان مجرای ارتباط بین خداوند و بنده عمل می کنند که از یک سو به عالم اعلی وصل هستند و از سوی دیگر با بندگان خداوند در ارتباط هستند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, موج رسا, , آیت الله محی الدین حائری شیرازی امروز در نشست سلسله مباحث خانواده اظهار داشت: برای ایجاد محبت الهی در بنده لازم است که مجرای ارتباط و ایجاد محبت فراهم باشد و انبیا به عنوان مجرای ارتباط بین خداوند و بنده عمل می کنند که از یک سو به عالم اعلی وصل هستند و از سوی دیگر با بندگان خداوند در ارتباط هستند.,این استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه خلوص سبب ترقی انسان می شود ، تصریح کرد: زمانی ارتباط درست شکل می گیرد که فرد در ارتباط با خداوند خالص باشد و هر فردی که در اعمال و رفتار خود خالص تر باشد به خدا نزدیکتر میشود.
,وی افزود: بنده باید تلاش کند تا ناخالصیهای وجودش را رفع کند و خالص در برابر مقام الهی باشد و انسان در راه رسیدن به قرب الهی مرحله به مرحله رشد می کند و تبدیل به انسان کامل معنوی میشود.
,آیت اله حائری شیرازی خاطرنشان کرد: حجت باطنی که عقل است واسطه ما با انبیا است وعقل به عنوان راهنمایی برای بشر است.
,این استاد حوزه علمیه با اشاره به دلایل افول ابلیس از درگاه الهی عنوان کرد: خود بینی و خودیت سبب شد تا ابلیس در مقابل آدم سجده نکرده و از اوج به پایین سقوط کند.
,,
* انسان با عمل کردن به وظایف شرعی به تقرب درگاه الهی می رسد
, * انسان با عمل کردن به وظایف شرعی به تقرب درگاه الهی می رسد,آیت اله حائری شیرازی بیان کرد: انسان با عمل کردن به وظایف شرعی و خود را به دامان خدا سپردن مرحله به مرحله رشد کرده و به عبودیت و تقرب درگاه الهی می رسد. آیت اله حائری شیرازی یکی از موارد خطرناک برای انسان را کبر دانست و خاطرنشان کرد: نماز زایل کننده کبر است و هرچه نمازگزار حضور قلب داشته باشد، تاثیر نماز در او بیشتر میشود.
,وی گفت: تنها در گرو توجه به ولایت الله است که انسان از ظلمت به نور می رسد و نماز انسان مجرای رسیدن به ذات خداوندی میشود که نماز در ظرف ولایت الله اینکار را برای بنده می کند.
,آیت اله حائری شیرازی با بیان اینکه نماز و ولایت در کنار هم و توامان سبب رسیدن به قرب الهی میشوند، تصریح کرد: نماز مجرای ولایت است و بنده را از ظلمت به سوی نور هدایت می کند اما اگر زیر ولایت طاغوت باشد عین نماز تکبر و غرور می آورد.
,وی نماز را مهمترین وسیله برای تصفیه انسان از خودخواهی دانست و گفت: نماز انسان را عصاره کشی کرده و او را از رذایل و زشتیهای وجود خارج می کند و مهمترین وسیله برای تصفیه انسان از خودخواهی است.
,آیت اله حائری شیرازی با اشاره به اقدامات روشنگرانه حضرت فاطمه الزهرا (س) در تببین مقام ولایت الهی عنوان کرد: حضرت فاطمه (س) در حمایت از ولایت الله و حمایت از ولی زمان خویش آگاهانه در پشت در ایستاد و فرزند خود را از دست داد و تنها به اینکار بسنده نکرد و با تشکیل جلسهای به روشنگری مردم پرداخت.
,وی عنوان کرد: پنهان ماندن قبر حضرت فاطمه الزهرا (س) نیز یکی دیگر از اقدامات ایشان برای روشن کردن چهره ولایت طاغوت و حمایت از ولایت الهی بود که بعدها تاثیر آن بیشتر دیده شد.
,آیت الله حائری شیرازی حضرت امام حسین(ع) را ادامه دهنده و اولین تبیین کننده ولایت طاغوت و ولایت الهی دانست وخاطرنشان کرد: امامان نیز به فراخور زمان ادامه دهنده راه حضرت فاطمه الزهرا(س) بوده اند و تاکید بر واقعه عاشورا نشاندهنده اهمیت راه امام حسین (ع) است.
,وی افزود: ثواب بسیار زیارت عاشورا بدلیل اهمیت این موضوع است و تبری جستن از ولایت طاغوت و اتصال به ولایت الهی را نشان میدهد.
,,
*گام بر داشتن در مسیر عبودیت انس پایدار در بین زوجین را به همراه دارد
, *گام بر داشتن در مسیر عبودیت انس پایدار در بین زوجین را به همراه دارد,آیت الله حائری شیرازی با بیان اینکه الفت و انس در بین زوج زمانی شکل می گیرد که هر دو در مسیر بندگی خداوند باشند، گفت: اگر زوجین هر دو در مسیر خدا گام بردارند در روابط خود دیگر رومیزی و زیر میزی ندارند و اظهارمحبت آنها تنها زبانی نیست و منافع شخصی بر روابط آنها تاثیر نمی گذارد.
,وی گفت: در زوجینی که خوف و اطاعت از خداوند در زندگی آنها جاری است دوستی و الفت بین زوجین پایدار است.
,انتهای پیام/ک
]
ارسال دیدگاه