عضو هئیت علمی موسسه علمی امام خمینی (ره) مطرح کرد؛
برای پیاده کردن گفتمان اصیل انقلاب نیاز به خواص با بصیرت داریم/ بصیرت سیاسی به نصرت الهی و مردمی اتکا دارد/ خطر نفوذ در بین دانشگاهیان، مراجع و اقتصاد برای پیاده کردن تفکرات آمریکایی
عضو هئیت علمی موسسه علمی امام خمینی (ره) گفت: بصیرت سیاسی علاوه بر ابزارهای مادی، اتکا به نصرت الهی را می بیند و این یک استراتژی است و تفاوت نگاه و رویکرد شخصی مانند رهبری با برخی خواص در همین زمینه است که معظم له نگاهش به اتکا به نصرت الهی مردمی است اما نگاه برخی خواص به نصرت غربی و آمریکایی است.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از ناب نیوز؛ حجت الاسلام و المسلمین محمدعلی رنجبر در جمع مردم رفسنجان با بیان اینکه نسبت به انقلاب و گفتمان انقلاب دو رویکرد وجود دارد، گفت: نگاه ودیدگاه برخی نسبت به انقلاب این است که حرکتی آغاز شد و طی آن امام بزرگوار سخنرانی کرد، در فیضیه بازداشت و تبعید شد و با مبارزاتی که صورت گرفت رژیم شاه ساقط شد.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, ناب نیوز؛, ناب نیوز؛,عضو هئیت علمی موسسه علمی امام خمینی (ره) ابراز کرد: از نظر این افراد انقلاب در یک مقطع تاریخی رخ داد که نه گذشته و سابقه ای دارد و نه آینده ای وتمام این مبارزات برای این بود که شاهی برود و شاهی بیاید؛ یعنی مشکل مبارزان تنها با آن آدم بود نه با افکار او و اینکه چرا یک عمامه به سر نباید حاکم کشور باشد.
,وی افزود: این رویکرد معتقد است که همانطور شاه به دنبال رابطه با جهان و مذاکره با آمریکا بود، ما هم برای پیشرفت و توسعه باید هضم در این نظم جهانی باشیم ؛ لذا از عکسهایشان با امام می گویند و انقلابی بودن را فقط و فقط در خودشان خلاصه می کنند.
,عقب نشینی نسبت به رویکردهای انقلاب زیر سوال بردن اصل نظام است
, عقب نشینی نسبت به رویکردهای انقلاب زیر سوال بردن اصل نظام است,حجت الاسلام رنجبر تصریح کرد: عده ای به این معتقدند که انقلاب تمام شد و ما نظامی را شکل دادیم و حال حفظ نظام واجب است؛ حتی اگر در این مسیر نسبت به رویکردهای انقلابیمان عقب بنشینیم اما آنها نمی دانند این عقب نشینی همان زیرسوال بردن اصل نظام است.
,این کارشناس مسائل سیاسی اظهار داشت: رویکرد اصلی انقلاب متعلق به امام راحل، بنیانگذار انقلاب و همچنین امام خامنه ای (مدظله) می باشد که ریشه در نهضت 500 ساله علمای شیعه از روی کار آمدن صفویه بعد نهضت تحریم، نهضت مشروطه، ملی شدن صنعت نفت و در نهایت انقلاب اسلامی دارد.
,حجت الاسلام رنجبر با بیان اینکه فقط اصل برقراری نظام نیست بلکه رویکرد اصیل گفتمان انقلاب تشکیل دولت اسلامی، تشکیل جامعه اسلامی و در نهایت تشکیل تمدن اسلامی است،خاطرنشان کرد: پیرمراد ما مدام اشاره می کنند که من انقلابی ام، دیپلمات نیستم و اشاره می کنند چرا انقلابی بودنمان را فقط در خودمان خلاصه می کنیم ؟
,وی به سخنان رهبر معظم انقلاب در حرم امام خمینی (ره) اشاره کرد و گفت: این جوانان هم انقلابی هستند، ما انقلاب را از علمای سابق خودمان، از مرحوم صاحب جواهر و مرحوم آیت الله شاه آبادی گرفتیم و به نسل های بعدی منتقل می کنیم تا ادامه دهنده انقلاب باشد وبه تشکیل دولت اسلامی، جامعه اسلامی و در نهایت تمدن اسلامی برسد.
,برای پیاده کردن گفتمان اصیل انقلاب نیاز به خواص با بصیرت داریم
, برای پیاده کردن گفتمان اصیل انقلاب نیاز به خواص با بصیرت داریم,عضو هئیت علمی موسسه علمی امام خمینی (ره) با طرح این سوال که چه نیازی به خواص داریم، عنوان کرد: در همه فعالیت های اجتماعی نیازمند به انسان هایی هستیم که در تعبیر استراتژیست ها به آنها نخبه گفته می شود و در ادبیات ما خواص خوانده می شوند.
,وی تاکید کرد: حتی امام عصر(عج) ما نیز برای پیاده کردن استراتژی خود وبرپایی عدل جهانی به 313 خواص نیاز دارد؛ امام خمینی (ره) نمی توانست به تنهایی انقلاب کند و ایشان سربازانی مانند شهید مطهری، باهنر، رجایی، بهشتی و همچنین آیت الله خامنه ای داشت.
,حجت الاسلام رنجبر بیان کرد: حال اگر این خواص در میانه راه دیدگاهشان نسبت به هدف عوض شود و بگویند همین که نظام ایجاد شد کافیست و باید هضم شویم، مانند این است که بازیکنان یک تیم، دست مربی را خالی کنند.
,وی یادآور شد: اگر در جنگ تحمیلی شهدایی مانند شهید باقری، شهید زین الدین، شهید همت، جاوید الاثر احمد متوسلیان و سایرین نبودند مملکت را از دست می دادیم؛ آقایانی مانند بنی صدر و نهضت آزادی می به بچه بسیجی ها می گفتند شما نمی فهمید و نمی توانید اما امام خمینی (ره) فرمود خرمشهر باید ازاد شود و فعل ما می توانیم را صرف کرد.
,این کارشناس مسائل سیاسی با تاکید بر اینکه گفتمان انقلاب گفتمان اصیلی است که نگاه به آینده دارد کما اینکه ریشه در عقبه و سابقه بسیار تا بسیار گرانقدری دارد، ابراز کرد: برای پیاده کردن این گفتمان نیاز به خواص و نخبگان با بصیرت داریم.
,تفاوت تحلیل سیاسی با بصیرت سیاسی
, تفاوت تحلیل سیاسی با بصیرت سیاسی,حجت الاسلام رنجبر در خصوص معنی بصیرت و تفاوت آن با تحلیل سیاسی اذعان داشت: نگاه تحلیل سیاسی به مادیات است؛ یک معلم سیاسی می گوید من ابزار و ادوات و امکانات یک گروه مثل حزب الله را در نظر می گیرم و ابزارها و امکانات لجستیکی یک رژیم جعلی مثل اسرائیل را هم می سنجم و در این صورت می گویم قطعا اسرائیل بر حزب الله غلبه خواهد کرد و بدون هیچ مشکلی در 24 ساعت، آن را نابود می کند.
,وی افزود: اما بصیرت سیاسی علاوه بر ابزارهای مادی، اتکا به نصرت الهی را می بیند و این یک استراتژی است و تفاوت نگاه و رویکرد شخصی مانند رهبری با برخی خواص در همین زمینه است که معظم له نگاهش به اتکا به نصرت الهی مردمی است اما نگاه برخی خواص به نصرت غربی و آمریکایی است.
,بصیرت سیاسی به نصرت الهی و مردمی اتکا دارد
, بصیرت سیاسی به نصرت الهی و مردمی اتکا دارد,عضو هئیت علمی موسسه علمی امام خمینی (ره) تاکید کرد: آقای هاشمی رفسنجانی کسی است که به نصرت غربی آمریکایی اتکا می کند نه به نصرت الهی مردمی؛ این خانه عنکبوت است و آمریکا پس از آنکه از آن استفاده کرد و بهره برد آن را می کشد.
,وی اظهار کرد: در تاریخ می بینیم محمدرضا شاه این همه به آمریکا خدمت کرد اما آمریکای ملعون تمام استفاده را از شاه برد و به راحتی اورا کنار گذاشت؛ کجاست حسنی مبارکی که این همه خوش رقصی کرد؟ ان شاالله خواهیم دید که آل سعود و آل خلیفه وسایر حکام خبیث منطقه هم به سرنوشت آنها دچار خواهند شد.
,حجت الاسلام رنجبربا اشاره به اینکه نگاه و استراتژی حضرت امام این است که باید به خداوند اتکا کنیم، خاطرنشان کرد: می بینید در جنگ 33 روزه، تحلیل سیاسی معتقد بود حزب الله شکست می خورد اما بصیرت سیاسی می گوید حزب الله به قدرت الله و نیروهای با اراده مردمی اتکا دارد و نگاهشان به خداوند است لذا دیدیم که اسرائیل 33 روز در لبنان جنگید و هیچ غلطی نتوانست انجام دهد.
,اتکای خواص بی بصیرت به قدرت مادی کدخدا است
, اتکای خواص بی بصیرت به قدرت مادی کدخدا است,این کارشناس مسائل سیاسی بیان کرد: این است که در استراتژی خواص بی بصیرت اتکا به کدخدا و قدرت مادی کدخدا دیده می شود؛ سفیر ملعون عربستان که 20 سال در آمریکا سفیر بود و فعالیت های زیادی علیه ایران انجام داد، می گوید به آمریکایی ها نمی شود اعتماد کرد.
,وی با بیان اینکه انقلاب یک گفتمان اصیل و یک گفتمان فرعی و حاشیه ای دارد، گفت: آنچه باید مدنظر ما باشد گفتمان اصیل انقلابی است که در راس آن امام راحل و مقام معظم رهبری هستند.
,مهم ترین اصل بصیرت اتکا به نصرت الهی و مردمی است
, مهم ترین اصل بصیرت اتکا به نصرت الهی و مردمی است,حجت الاسلام رنجبر عنوان کرد: این گفتمان اصیل خواصی دارد که باید بصیرت داشته باشند؛ مهم ترین اصل این بصیرت اتکا به نصرت الهی و مردمی است؛ حتی در مقاطعی که بسیاری افراد ممکن است غافل گیر شوند، خداوند یاری می رساند مانند جریان صحرای طبس که بسیاری در داخل کمک کردند، ولی نصرت الهی چیز دیگری بود.
,این کارشناس مسائل سیاسی با تاکید بر اینکه آمریکا با هرکس که ارتباط گرفت، آن کشور را به خاک سیاه نشاند، تصریح کرد: دیدگاه هاشمی این است که آمریکا را کعبه آمال می داند در حالیکه در آن کشور پول و سرمایه دست یک درصد است که موجب توسعه نامتعادل و کاخ نشینی عده ای و کوخ نشینی دیگران می شود اما قرآن می فرماید پول و سرمایه نباید دست عده ای خاص و یک درصد باشد.
,وی افزود: قرآن می فرماید باید تعادلی ایجاد شود و براساس آن، زکات و مالیات های اسلامی دریافت شود تا دو قشر اغنیا و فقرا به هم نزدیک شوند، درغیر این صورت فسادها و اعتراضات زیاد می شود و قشر خدوم مستضعف از دست می رود.
,تزریق پول به بدنه مراجع و ائمه جمعه و وابسته کردن آنها از اتاق فکر آمریکا دیکته می شود
, تزریق پول به بدنه مراجع و ائمه جمعه و وابسته کردن آنها از اتاق فکر آمریکا دیکته می شود,عضو هئیت علمی موسسه علمی امام خمینی (ره) تاکید کرد: وقتی این فاصله کم شده و متوازن شود طبق آیات قرآن پول فقط بین اغنیا نمی چرخد.
,حجت الاسلام رنجبر با بیان اینکه اولین تفکر آمریکایی در دست گرفتن اقتصاد و حمایت از یک درصد است، ابراز داشت: دومین کار تزریق این پول به بدنه کسانی است که به مردم مرجعیت دارند مانند مراجع و ائمه جمعه.
,عضو هئیت علمی موسسه علمی امام خمینی (ره) ادامه داد: تا به حال دیده اید اقای هاشمی در قم به طلبه ها شهریه و تقسیمی بدهد؟ در حالیکه کروبی که دستش پیش هرکس وناکسی مانند جزایری دراز بود، شهریه می داد اما هاشمی این کار را نمی کند در حالیکه هم آیت الله است و هم پول دارد.
,وی یادآور شد: اما در عوض این پول را به بیوت مراجع در قم در قالب وجوهات و هدایا می دهد که این کار از سمت آمریکا و اتاق های فکر دیکته شده است تا با کمک به مراجع برای تاسیس موسسات در قم و سایر موارد، انها را با خود همراه و وابسته کند؛ اگر تعداد انگشت شماری مانند علامه مصباح در قم به راحتی از هاشمی انتقاد می کنند، به دلیل این است که استقلال مالی دارند و پولی از او نمی گیرند
,نفوذ در بین دانشگاهیان، مراجع و اقتصاد برای پیاده کردن تفکرات آمریکایی
, نفوذ در بین دانشگاهیان، مراجع و اقتصاد برای پیاده کردن تفکرات آمریکایی,این کارشناس مسائل سیاسی تاکید کرد: سومین کار آنها این است افکار خود را در بین دانشگاهیان نفوذ دهند تا در ذهن کسانی که در آینده در مقام مدیران کشوری و مسئولان قوه قضاییه هستند، این تفکرات آمریکایی پیاده شود.
,وی با انتقاد از اینکه وکیل هاشمی با پررویی می گوید هاشمی آنقدر در قوه قضاییه فدایی دارد که پرونده مهدی را جمع کند، عنوان کرد: این جریان است؛ جریانی که بین مراجع، دانشگاهیان و اقتصاد نفوذ دارد.
,حجت الاسلام رنجبر تصریح کرد: وقتی با چنین جریان اختاپوسی مواجه می شویم، رهبری با درایت، کفایت و هوشمندی آن را کنترل می کند.
,عضو هئیت علمی موسسه علمی امام خمینی (ره) خاطرنشان کرد: انقلاب اسلامی ایران یک حرکت در امتداد تاریخ برای رسیدن به هدف بلند بود و همانطور که جوانان ما انقلاب کردند امروز هم چشم امید رهبر به همین جوانان است.
,انتهای پیام/
,]
ارسال دیدگاه