یادداشت/

آنچه در کشمیر می گذرد/لزوم حمایت از جنبش های اسلامی، خارج از میدان شیعه و سنی

آنچه در کشمیر می گذرد/لزوم حمایت از جنبش های اسلامی، خارج از میدان شیعه و سنی
نباید تصور کنیم در منطقه ی کشمیر شیعه کشی به راه افتاده و با تبلیغاتی کور و احساسی در این راستا،به فرصت طلبان اجازه دهیم که نظام و رهبری عزیز را بی تفاوت و متنازل از ارزش های اصیل انقلاب بدانند.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ زیتون طی یادداشتی به قلم امیررضا اسدی-دبیر جامعه اسلامی دانشگاه سهند نوشت:

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, زیتون,

بنا به حوادث و وقایع اخیر در کشمیر لازم است چند نکته ی اساسی را حول این موضوع مدنظر قرار دهیم تا به حقیقت امر پی ببریم،مبارزه ی مردم کشمیر برای دستیابی به حقوقشان به مدت ها پیش باز میگردد حتّی انضمام بخشی از خاک کشمیر به پاکستان هم نتوانست مطالبات همه ی کشمیری ها را پاسخ دهد چرا که هنوز بخش اعظم آن تحت کنترل هندوستان باقی مانده است اما در همین جا نکته ی ظریفی وجود دارد و آن این است که نباید عمده ی این اعتراضات و حرکت های مردمی در کشمیر را گامی برای استقلال و جدایی از هندوستان دانست بلکه مسلمانان این دیار اعم از شیعه و سنی به عنوان اکثریت مذهبی در این منطقه خواستار دستیابی به  حقوق رسمی و قانونی خویش اند ونه الزاما جدایی طلبی و اقدام علیه تمامیت ارضی هند و این (اقدام علیه تمامیت ارضی )آن بهانه ای است که دولت هند از آن برای وجاهت بخشیدن به سرکوب های خونینش استفاده میکند.

,

متاسفانه علی رغم قطع نامه های سازمان ملل مبنی بر اعطای حق تعیین سرنوشت به مردم کشمیر،دولت هندوستان به این قطع نامه ها عمل نکرده و با ادعایی که در قسمت فوق ذکر شد بعلاوه تروریست خواندن کشمیری ها به سرکوب ادامه داده است.

,

شایان ذکر است که مبارزات مردمِ مسلمانِ کشمیر برای دستیابی به حقوقشان تا سال ١٩٩٨ صرفا سیاسی بوده است و هیچگونه جنبه ی مسلحانه نداشته است اما پس از تداوم رویکرد دولت هند مبنی بر ادامه سرکوب های خونین و ناامیدی مردم از دستیابی به حقوقشان از طریق مسالمت آمیز ،عده ای دست به سلاح بردند و بین سالهای ١٩٩٨ الی ٢٠٠٣ اوج مبارزات مسلحانه علیه دولت هند را شکل دادند.

,

از سال ٢٠٠٨ به بعد در پی فروش زمینی در منطقه کشمیر به هندوها توسط دولت هند، مبارزات صرفا جنبه ی اجتماعی به خود میگیرد و تعداد گروه های مسلح و استقبال مردم از رویه ی مبارزه ی مسلحانه به شدت کاهش می یابد.

,

اما آنچه دلیل ناآرامی های فعلی کشمیر است،کشته شدن برهان مظفر وانی،رهبر حزب المجاهدین  توسط نیروهای دولتی هند است که مِن جمله گروه هایی به شمار میرود که در حال مبارزه ی مسلحانه علیه دولت هندوستان است، در پی این حادثه و گسترش اعتراضات به این واقعه که فرصتی برای حضورِ مجدّدِ مردم در خیابان ها برای دستیابی به حقوقشان شده ،دولت هند با تروریست خواندن ِمردمِ معترض ،اقدام به سرکوبِ خونین ِتظاهرات کرده است و از زمان اوج گیری این اعتراضات ،همه ی شبکه های ارتباطی را در این منطقه،مختل و یا مسدود کرده است که مانع از فهمِ برخی حقایق شده است.

,

آنچه امروز در کشمیر میگذرد بر خلاف آنچه برخی رسانه ها تحت عنوان شیعه کشی مطرح کرده اند اصلاً بُعدِ شیعه-سنی ندارد و جالب اینجاست که اکثریت ِ قریب به اتفاق معترضین از اهل تسنن هستند حتّی به گفته ی سید عبدالحسین الحسینی (از روحانیون شیعه ی کشمیری) ًًشیعیان نقشی در این موضوع ندارند چون خیلی در اقلیت هستند".

,

وی همچنین مدعی شد که برخی تصاویر و شعارها که بعضاً پرچم جمهوری اسلامی ایران را در دست تظاهر کنندگان نشان میدهد و یا شعارهای "خامنه ای رهبر"؛ مربوط به روزِ قدس و یا محرم است که با بررسی دقیقِ تصاویر و کلیپ های منتشر شده، میتوان به صحّت این ادعا پی برد. البته این به آن معنا نیست که کشمیری ها دلبسته ی انقلاب نیستند، چرا که در دلبستگی کشمیری ها به انقلاب و اصول آن هیچ شکی نیست اما  آنچه امروزه در کشمیر میبینیم صرفا عدم حمایت شیعیان از اقدامات مسلحانه است، شیعیانی که هرگز در این منطقه دست به سلاح نبرده اند.

,

وی (عبدالحسین الحسینی) همچنین گروه های شرکت کننده در تظاهرات اخیر را عمدتا تکفیری هایی معرفی کرده اند که حتی انقلاب اسلامی را نیز قبول ندارند!

,

در این میان نباید نقش پاکستان به عنوان دولتی که  قصد دارد با تحریک ِ معترضین ،این مساله را صرفا سیاسی کند و از آن بهره جوید و از دیدن مطالبه ی اصلی مردمِ کشمیر خودداری کند، را نادیده گرفت، کما این که باید توجه کرد پاکستان با کمک به گسترش ِ گروه های تکفیری در سطح ِمنطقه ،خود یکی از موانع احقاق ِ حقوق مسلمین است ،چرا که امروزه در همین قضیه شاهد آن هستیم که هند با تروریست خواندن ِ همه ی مردم ِ کشمیر ،سعی کرده است به سرکوب خونین خود در این منطقه وجاهت بخشد و به قول معروف "تر و خشک را با هم بسوزاند".

,

ذکر چند نکته دراینباره :

,

١.فارغ از بحث شیعه و سنی ،موضع قطعی و تغییر ناپذیر ما حمایت از جنبش های اسلامی در سراسر جهان است و مساله هایی همچون: کشمیر،قدس و...را نقطه ی عطفی در اتحاد هر چه بیشتر جوامع اسلامی میدانیم.

,

٢.رفتارِ خشن و غیر انسانی و سرکوبگرانه ی هندوستان در این قضیه به هیچ وجه قابل اغماض نیست و شدیدا محکوم است.

,

٣. حمایت ِ آحاد ملّت ایران بالاخص دانشجویانِ انقلابی از حرکت هایی است که در راستای احقاق آزادی ِ مذهبی و حقوقی شکل میگیرد  و نه آنها که خواسته یا ناخواسته به دام ِ اغراض ِ سیاسی کشورهای منطقه و فرامنطقه ای گرفتار آمده اند و قصد جدایی طلبی ِ صِرف را دارند.

,

٤.بنا به مواضع بند ِسوم این موضع گیری ها به هیچ وجه و در قبال ِهیچ کشوری ،دخالت در امور داخلی به حساب نمی آید و آنچه موضع این قشرِ انقلابی است (چه در بحرین،چه در یمن و...) صرفا پی گیری حقوق ِ پایمال شده ی مستضعفین است و نه نقض ِحاکمیت ملی و نه حمایت از گروه های جدایی طلب. غالباً آنچه که امروزه برخی از کشورها از دخالت جمهوری اسلامی در امور داخلیشان میگویند،فقط یک فرارِ رو به جلوست.

,

٥.نباید تصور کنیم در منطقه ی  کشمیر شیعه کشی به راه افتاده و با تبلیغاتی کور و احساسی در این راستا،به فرصت طلبان اجازه دهیم که نظام و رهبری عزیز را بی تفاوت و متنازل از ارزش های اصیل انقلاب بدانند.

,

٦.دولت هند آزادی مسلمانان را محدود کرده است(حتی در آیین های مذهبی) و دست به کشتار مسلمین زده است و این کشتار شدیداً محکوم است اما نباید به گونه ای عمل کرد که وضع زندگیِ شیعیانی که در این منطقه هرگز دست به اسلحه نبرده اند و صرفا مطالباتشان را از راه صلح آمیز پی گیری کرده اند را سخت تر کرد و از همه مهم تر اجازه ی بهانه گیری به دولت هند  در  سرباز زدن از اعطای حقوق ِ مسلمانان ِ کشمیر را نداد.

,

٧.نظر به وقایع ِ یک سال گذشته تا کنون،یعنی حوادث نارداران ِ جمهوری آذربایجان و نیجریه و هم اکنون کشمیر از دستگاه دیپلماسی کشور انتظار میرود انفعال ِمحض در این حوزه و برخی مصلحت اندیشی ها را کنار گذاشته و با اقداماتی هوشمندانه در راستای بازگرداندن حق ِ این جماعت ِمسلم ،از هیچ تلاشی دریغ نکند.

,

٨. این حادثه و حوادث دیگر ِ مشابه ی آن بار دیگر ادعای کور و واهی غربی ها بالاخص آمریکایی ها را در دم زدن از حقوق ِبشر نشان داد و مجدداً ثابت کرد در نگاه شیطان بزرگ،خون یک صهیونیست نه تنها از خون مسلمین رنگین تر است بلکه خونِ سربازان ِ صهیونیست  که همان دواعش و امثالهم در منطقه اند نیز در نزد ِ غربی ها ارزشمندتر است.

]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه