به بهانه روز زن و ولادت حضرت فاطمه زهرا(س)/
جایگاه والای زن در اسلام و نگاهی به تضییع حقوق زن در جهان غرب
در اسلام زنان چون مردان در مسائل اجتماعی پایگاه و جایگاهی مناسب دارند و از حرکتهای اجتماعی و فعالیتهای گروهی ممنوع نگردیده اند، بلکه طبق مسلمات قرآنی و حدیثی مسئولیتهای اجتماعی بسیار به طور یکسان متوجه مرد و زن است.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی دانا به نقل از پایگاه خبری تحلیلی قم فردا، بر اساس آموزههای دین مبین اسلام، زن جایگاهی رفیع در نظام هستی دارد و از دامن زن مرد به معراج میرود. بر اساس مهمترین یافته ها، زنان از ویژگیهای منحصر بفردی برخوردار بود که خداوند متعال به دفعات به آنها اشاره کرده است. افزون بر آن، زنانی همچون حضرت فاطمة زهرا، مریم، آسیه سلام الله علیها و مادر حضرت موسی علیه السلام از آن دسته زنانی هستند که خداوند به اشاره یا تصریح از آنها به بزرگی یاد کرده است.
, شبکه اطلاع رسانی دانا, پایگاه خبری تحلیلی قم فردا،,در جامعه بشری از دیر باز تاکنون ، نظرات و عقاید مختلفی در ارتباط با تفاوت های مرد و زن وجود داشته است . متاسفانه اغلب این تفکرات و تئوری ها بر مبنای برتری مرد بر زن استوار است و هرگز نگاهی واقع بینانه به زن به عنوان نوع بشر نشده است ، لذا همواره در طول تاریخ حقوق حق جامعه زنان تضییع شده و این مسئله بدلایل مختلف من جمله عدم آگاهی زنان و روحیه گذشت و فداکاری که در آنان وجود داشته بسیار عادی تلقی شده و همه از کنار آن براحتی گذشته اند . اما با ظهور اسلام ، رسول اکرم صلی ا... علیه و آله با رفتار و گفتارش مقام زن را ارج نهاد و با معرفی برترین و والاترین الگوی زن مسلمان به جهانیان فاطمه زهرا سلام ا... علیها - ، دیدگاه اسلام را نسبت به (زن) تبیین نمود.
,زن در نگاه عارفان
,,
جناب محی الدین، سر محبوب بودن زن را که در بیان پیامبر گرامی اسلام آمده است در این می داند که چون ذات اقدس خداوند منزه از آن است که بدون مجلی و مظهر مشاهده شود ، پس هر مظهری که بیشتر جامع اسماء و اوصاف الهی باشد، بهتر خدا را نشان می دهد و زن در مظهریت خدا کامل تر از مرد است، زیرا مرد فقط مظهر قبول و انفعال الهی است ، مظهر فعل و تاثیر الهی نیز هست ،چون در مرد تصرف می کند و آن را مجذوب خویش قرار داده و محب خود می سازد ، و این تصرف و تاثیر نموداری از فاعلیت خداست ، از این جهت زن کامل تر از مرد است ، اگر مرد بخواهد خدا را در مظهریت خود مشاهده کند، شهود او تام نیست ولی اگر بخواهد خدا را در مظهریت زن بنگرد ، شهود او به کمال و تمام می رسد. لذا زن محبوب پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله و سلم قرار گرفت و در آن حدیث فرمود : از دنیای شما زن و بوی خوش محبوب من قرار داده شده و نور چشم من نماز است .
,شأن و مقام زن از منظر آیات قرآن
,مقام زن در اسلام چنان است که در قرآن کریم سومین سوره مفصل به نام "النساء" نامیده شده است و در ده سوره دیگر مسائلی مربوط به حقوق و منزلت زنان است و همه جا در خطابات عام آنان مورد خطابند و همچنین می توان از بسیاری از مفاهیم قرآن نکات مهمی را در این رابطه استنباط کرد و این ادعای دروغ را که اسلام برای زن ارزشی قائل نیست بدینوسیله بطور کلی منتفی دانست .
,
اسلام زن را بعنوان مسئله مهم زندگی و متمم حیات انسانی در مسائل اجتماعی ، اخلاقی و قانونی خود جا داده و او را به عنوان عضو موثر جامعه دانسته است .
پیامبر اکرم صلوات الله علیه و اله آنگاه که از زنان بیعت گرفت به آنان اعلام کرد شما از عناصر اصلی اجتماع و ارکان بنیادی جامعه هستید و برای حفظ و سلامت آن باید به میزان سهم خود از آن پاسداری نمائید .
,
وجوه اختلافات حقوقی بین زن و مرد بواسطه شرایط روحی و تکوینی او و در راستای نقش او در جامعه است و این به معنای بها ندادن و کم ارزش قلمداد کردن او نیست . چنانچه خداوند متعال در ضمن بر شمردن دعاها متقین دعا در باره همسر را در صدر آنها قرار داده است (و الذین یقولون ربنا هب لنا من ازواجنا و ذریاتنا قره اعین و اجعلنا للمتقین اماما - فرقان 75)
,جایگاه اجتماعی و سیاسی زن
,در اسلام زنان چون مردان در مسائل اجتماعی پایگاه و جایگاهی مناسب دارند و از حرکتهای اجتماعی و فعالیتهای گروهی ممنوع نگردیده اند، بلکه طبق مسلمات قرآنی و حدیثی مسئولیتهای اجتماعی بسیار به طور یکسان متوجه مرد و زن است.
,البته تکلیف جهاد ابتدایی و جنگ تهاجمی از زنان برداشته شده است. قرآن می فرماید: مردان مومن و زنان مومن برخی بر برخی ولایت (سرپرستی) دارند، به معروف یکدیگر را امر می کنند و از منکر باز می دارند و نماز می گذارند و زکات می دهند و از خدا و پیامبرش فرمان می برند، خدا اینان را رحمت خواهد کرد. (توبه، ۱۷) در این فرمودهٌ خداوند، زنان چون مردان دارای مسئولیتهای بزرگ ولایت اجتماعی می باشند، از این رو به هدایتگری و امر به معروف و بازدارندگی از زشتیها و ناهنجاریها در همهٌ زمینه های سیاسی و فرهنگی و حقوقی می پردازند.
,با گستردگی مفهوم منکر و معروف در اسلام گسترهٌ دخالتهای اجتماعی زن روشن می شود. بنابر این در همهٌ عرصه هایی که مردان دخالت می کنند، زنان نیز می توانند دخالت کنند مگر موارد استثنایی.
,جز یکی دو مورد، زنان درهمهٌ مسئولیتهای اجتماعی می توانند شرکت کنند. تنها موضوع امامت است که وضعیت استثنایی دارد. البته صعود به مقام عصمت و ولایت که جوهر اصلی نبوت و امامت است، در شأن زن نیز هست و به عنوان نمونه بانوی بزرگ حضرت فاطمه(س) دارای این مقام است، لیکن رسالت و امامت اجتماعی که با دشواریهای طاقت فرسایی همچون جنگها و. . . همراه است، تکلیفی است که زن از آن معاف شده است.
,جایگاه زن در سازمان خانواده از دیدگاه اسلام:
,در سازمان خانواده ، امنیت و آرامش روانی بر پایه تامین صحیح نیاز جنسی "لتسکنوالیها .سوره روم آیه 22 " و ادامه حیات خانواده از طریق تولید مثل ، دو هدف اساسی اولیه به شمار می آید .
,این دو هدف اولیه در منطق اسلام در راستای اصل آخرت گرایی مبتنی بر عقاید ، اخلاق و احکام اسلامی سامان می پذیرند و در مسیر رشد وتعالی ملکوتی انسان استقرار می یابند .
,آرامش روانی حاصل از تامین صحیح نیاز جنسی ، آرامشی طبیعی و غریزی است که بسته و مقدمه رسیدن به آرامش معنوی و ملکوتی حاصل از معرفت ، پذیرش قلبی و عمل به تعلیمات الهی در قالب ارزش های اسلامی است که همان جریان "اسلام " (معرفت ابتدایی و پذیرش ظاهری) ، "ایمان " (معرفت عمیق و باور قلبی )و "تقوا " (عمل به فرامین الهی به قصد قرب الهی ) است .
,نکته قابل توجه این است که آرامش های ذکر شده که درون نهاد محکم خانواده سالم حاصل می شود ، تحقق نمی یابد ؛ مگر با مشارکت یکسان و همگام زن و شوهر که به عنوان ارکان اصلی تشکیل دهنده نهاد خانواده هستند .لیکن در رهنمود خداوند "زنان " در نقش مادری و همسری محور و کانون امنیت و آرامش خانواده هستند .
,نقش زن در غرب
,در غرب، زن مورد استفاده ابزاری، بی حرمتی و بی حریمی قرار میگیرد، برای آنکه منافع عده ای سودجو و منفعت طلب تامین شود.
,آن عده نیز برای اینکه زنان، به سوء استفاده از خود و ضایع شدن حق خود پی نبرند، با به کار بردن شعارهای رنگین و زیبا مثل «آزادی زن» آنها را فریب میدهند. زنان بیچاره نیز به خیال خود، در آزادی به سر میبرند.
,دنیای استکباری سرشار از جاهلیت، در اشتباه است که خیال میکند ارزش و اعتبار زن به این است که خود را در چشم مردان آرایش کند تا چشمهای هرزه به او نگاه کنند و از او تمتّع گیرند و او را تحسین نمایند.
,بساط آنچیزی که امروز بهعنوان آزادی زن در دنیا و از سوی فرهنگ منحطّ غربی پهنشدهاست، برپایه این است که زن را در معرض دید مرد قرار دهند تا از او تمتّعات جنسی ببرند. مردان از آنها لذّت ببرند و زنها وسیله التذاذ مردان شوند.
,این، آزادی زن است؟ کسانی که در دنیای جاهل و غافل و گمراه تمدّن غربی ادّعا میکنند طرفدار حقوق بشرند، در حقیقت ستمگران به زن هستند.
,در غرب ، زن و خانواده به عنوان رکن تلقی نمی شوند . مقام معظم رهبری ، تمرکز دشمنان به مقوله زن به عنوان یکی از مبانی هجوم سیاسی - تبلیغاتی به نظام اسلامی را ، ضرورت دیگر توجه کامل به مقوله زن خواندند. ایشان افزودند : " باید با روشنگری درافکار عمومی مردم جهان ، اجازه ندهیم اهداف سیاستگزاران و برنامه ریزان غرب در حمله به مبانی اسلام در قبال زن ، محقق شود . " ایشان درهمین زمینه به فرار زیرکانه غرب از ورود به مقوله خانواده اشاره و خاطر نشان کردند : " غربیها بحث زن را به شدت مطرح می کنند ، اما اسمی از خانواده نمی آورند ، چرا که بحث خانواده ازنقاط ضعف بارز آنهاست."
,ارتباط آزاد زن و مرد در غرب
,یکی از مظاهر ضایع کردن حقوق زن در غرب، ارتباط آزاد بین زن و مرد میباشد که در قالب شعارهای زیبا و فریبنده از جمله، تساوی حقوق زن ومرد، آزادی زن و مرد و... مطرح میشود. متاسفانه برخی از جوانان، خام این شعارهای رنگین و باظاهر زیبا میشوند و دل به این افکار و منطق غلط میبندند و حتی از آن دفاع میکنند و وانمود میکنند که هیچ وسوسهای در این روابط آزاد وجود نخواهد داشت و هیچ اتفاق بدی رخ نخواهد داد.
,باید به آنها فهماند که همین روابط آزاد بین دو جنس مخالف، باب فساد و فحشا را میگشاید و هیچ کس نمیتواند ادعا کند که میتواند در خلوت و یا روابط آزاد با جنس مخالف، عفت خود را حفظ کند.
,خدای متعال بین دو جنس زن و مرد، جاذبه ای قرار داده، به گونهای که مرد حتی از صدای کفش زن هم لذت میبرد، از صدای مکالمات تلفنی با جنس مخالف نیز خوشش میآید و... . حکمت الهی از ایجاد چنین جاذبهای، ایجاد وصلت و ازدواج و تشکیل خانواده بوده، نه ایجاد روابط آزاد بین زنان و مردان.
,کلام آخر
,از آنچه گذشت میتوان چنین نتیجه گرفت که در نظام فکری دین اسلام، زن جایگاهی رفیع و مسئولیتهای بزرگی دارد، که اگر در جایگاه اصلی خود که همگام با ساختمان وجودی اوست، قرار گیرد، بسیاری از مشکلات خانواده و اجتماع حل میشود.
,اما اگر از این جایگاه جدا شود در قربانگاه شهوت پرستان بیدرد، در پشت پردههای نفاق و در پوششی زیبا بنام آزادی، قربانی میشود. در این هنگام هرگز نباید از او پرورش انسان صالح انتظار داشت، چرا که فرزندان در رحم ناپاک و خوردن شیر آلوده و غذای حرام، متمایل به فضایل نمیشوند.
,و در آخر باید گفت، گوش ندادن به ندای فطرت، عقل، وجدان، قرآن، ارزش و مقام زن، این موجود الهی، متزلزل میشود و او را جایگاه الهی جدا میکند.
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه