آیت الله علم الهدی:
شناخت اندیشه امام راحل ضرورتی انکارناپذیر برای نقشآفرینان در نظام است
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی گفت: شناخت اندیشه امام خمینی(ره) ضرورتی انکارناپذیر برای هر روشناندیش و نقشآفرین در نظام و جامعه است.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ آیتالله سید احمد علمالهدی در همایش ملی مدرسه دانشجویی روحالله که صبح امروز در تالار فردوسی جهاد دانشگاهی برگزار شد، با اشاره به اینکه آغاز این دوره آموزشی ایدئولوژیک از مشهد فرصتی ارزشمند برای سپردن خود در تمام مراحل زندگی به امام رضا(ع) است، گفت: افرادی که از ابتدای زندگی، خود را به ولایت امام رضا(ع) بسپارند در تمام مراحل زندگی با اطمینان و اعتماد محکمی قدم برمیدارند و این فرصت سازنده پشتوانه همه عمر در زندگی شما است.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا,وی با بیان اینکه شناخت اندیشه امام ضرورتی انکارناپذیر برای هر روشناندیش و نقشآفرین در نظام و جامعه ماست، افزود: شما خواهران که نقشآفرینان موثر در عرصههای مختلف هستید برای شما امامشناسی در پیشاپیش همه ضرورتها قرار دارد.
,نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی با اشاره به اینکه شناخت امام و شخص امام نه به عنوان یک رهبر سیاسی کاریزماتیک و نه به عنوان مرجع تقلید محض ضرورت است تصریح کرد: باید ایشان را به عنوان نابغه عظیم رهبری در جریان ولایت و امامتی که مظهر حاکمیت الله است و در بیان اندیشه و تئوری راکد مانده قرنها بشناسیم.
,علمالهدی با اشاره به اینکه تودهای از اندیشهها و رهنمودهای امام که جزء اصول قطعی در حوزههای عملیاتی است در وصیتنامه امام باقی مانده است، خاطرنشان کرد: وصیتنامه ایشان تصویری از شخصیت جامع امام است و امام در زمان محدود وصیتنامه را ننوشتهاند بلکه در طول دوران و ساعات مختلف آن را تدوین کردند.
,وی ادامه داد: وصیتنامه امام از لحاظ جامعیت اندیشه و راهبرد فکری ایشان به عنوان یک موجود زنده باقی مانده و راهبر ملت در قرنهای متمادی است.
,امام جمعه مشهد وصیتنامه امام را تودهای از اندیشهها و راهبردهای سازنده ایشان دانست و گفت: اینکه ایشان وصیتنامه خود را با حدیث ثقلین شروع کردهاند تحلیلهای متعددی دارد در حالی که حدیث ثقلین هم برای پیامبر به همین اندازه مهم بوده است.
,علمالهدی تصریح کرد: حضرت امام(ره) حدیث ثقلین را ملاک سخن در وصیتنامه دینی و سیاسی خود گذاشتهاند و اعلام کرده است این وصیتنامه برای انقلاب و تبیین عبرت از ارتجاع انقلاب اسلامی پیامبر برای انقلاب کنونی است.
,وی با بیان اینکه نقطه ارتجاع انقلاب پیامبر نادیده گرفتن همین حدیث است، خاطرنشان کرد: انقلاب پیامبر دچار ارتجاع شد و به زمان عشیرهای و قبیلهای جاهلیت پس از پیامبر رسید و امام با آوردن این حدیث این نکته را تأکید کردند که اگر مردم از قانون اساسی فاصله بگیرند به همان سرنوشت دچار خواهند شد.
,,
منبع:فارس
,]
ارسال دیدگاه