یادداشت/

بررسی علل ورود و تاثیرپذیری افراد از فضای مجازی/ برخی هویت گم‌شده خود را در فضای مجازی می‌جویند

بررسی علل ورود و تاثیرپذیری افراد از فضای مجازی/ برخی هویت گم‌شده خود را در فضای مجازی می‌جویند
در تحقیقات مختلف کارشناسان به این نتیجه رسیده‌اند که عمده افرادی که وارد فضای مجازی می‌شوند هویت گم‌شده دنیای حقیقی خود را فضای مجازی می‌جویند.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از صنعت8، یکی علل از ورود افراد به فضای مجازی عدم جذابیت‌های حقیقی در زندگی فردی و یا اجتماعی است. در تحقیقات مختلف کارشناسان به این نتیجه رسیده‌اند که عمده افرادی که وارد فضای مجازی می‌شوند هویت گم‌شده دنیای حقیقی خود را فضای مجازی می‌جویند برای مثال فردی که می‌خواهد مورد توجه قرار بگیرد دنبال (Follower) می‌گردد و کسی که به دنبال تایید است (Like) جستجو می‌کند.

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, صنعت8,

به هر جهت این معضلات در دنیای حقیقی وجود دارد پس دو راهکار داریم یا فضای حقیقی اجتماع را درست کنیم و یا فضای مجازی را بر اساس خواست مخاطب بسازیم و البته قوانین فعلی بشری نیز بر دو اساس خواست‌محور و نیازمحور چیده شده است.

,

 

,

حال با داشتن این پارامترها این راهکارها متصور است:

,
  1. تغییر و تعیین ذائقه مخاطب قبل از ورود به فضای مجازی بدین معنی که جامعه طبق الگویی تربیتی پیش رود که در گذر آن فرد به این بلوغ برسد که مصادیق خوب و بد چیست مثلا الگوی صحیح انتخاب دوست، سبک زندگی و نحوه برخورد با پیشنهادهایی خارج از عرف و یا شأن خانوادگی فرد و در صورت تحقق چنین امری مخاطب علاوه بر فضای مجازی در فضای حقیقی اجتماع نیز واکسینه خواهد شد.
  2. یکی از راه‌هایی که شیطان برای گمراه کردن افراد استفاده می‌کند زیبا جلوه دادن گناه است برای این موضوع باید الگوی فرهنگی مناسب علاوه محتوای خوب و وزین باید دارای زیبایی بصری نیز باشد که اگر فردی قرار بر زیبایی را انتخاب کرد در بین پلیدی‌های زیبا آرمان‌های زیبا نیز وجود داشته باشد.
  3. آینده‌پژوهی علاوه بر تمامی راهکارهای فرهنگی باید بدانیم در آینده فردا، هفته، ماه، فصل، سال و چندین سال آینده دنیا و سیستم فناوری اطلاعات به چه سمتی پیش می‌رود هرگز در آینده نباید طبق زمینی که مادی‌گرایان تعریف می‌کنند پیش رفت. برای مثال نرم‌افزار تلگرام که در حال حاضر با قدرت خارق‌العاده‌ای در حال پیشرفت است چرا باید نرم‌افزارهایی مشابه با آن مجدد در داخل طراحی شود.
,
  • تغییر و تعیین ذائقه مخاطب قبل از ورود به فضای مجازی بدین معنی که جامعه طبق الگویی تربیتی پیش رود که در گذر آن فرد به این بلوغ برسد که مصادیق خوب و بد چیست مثلا الگوی صحیح انتخاب دوست، سبک زندگی و نحوه برخورد با پیشنهادهایی خارج از عرف و یا شأن خانوادگی فرد و در صورت تحقق چنین امری مخاطب علاوه بر فضای مجازی در فضای حقیقی اجتماع نیز واکسینه خواهد شد.
  • ,
  • یکی از راه‌هایی که شیطان برای گمراه کردن افراد استفاده می‌کند زیبا جلوه دادن گناه است برای این موضوع باید الگوی فرهنگی مناسب علاوه محتوای خوب و وزین باید دارای زیبایی بصری نیز باشد که اگر فردی قرار بر زیبایی را انتخاب کرد در بین پلیدی‌های زیبا آرمان‌های زیبا نیز وجود داشته باشد.
  • ,
  • آینده‌پژوهی علاوه بر تمامی راهکارهای فرهنگی باید بدانیم در آینده فردا، هفته، ماه، فصل، سال و چندین سال آینده دنیا و سیستم فناوری اطلاعات به چه سمتی پیش می‌رود هرگز در آینده نباید طبق زمینی که مادی‌گرایان تعریف می‌کنند پیش رفت. برای مثال نرم‌افزار تلگرام که در حال حاضر با قدرت خارق‌العاده‌ای در حال پیشرفت است چرا باید نرم‌افزارهایی مشابه با آن مجدد در داخل طراحی شود.
  • ,

    باید به کمک آینده‌پژوهان ذائقه سال‌های آینده مردم سنجیده و دستگاه‌ها و زیرساخت‌های ‌انفورماتیک کشور مورد بررسی قرار گیرد و طی آن به طراحی نرم‌افزاری برسیم که مختص همان زمان است و نه نرم‌افزاری که چند سال گذشته نوشته شده و دائم در حال به‌روزرسانی می‌باشد.

    ,
    1. تناقض در دنیای حقیقی بین گفتار و رفتار باید به حداقل برسد، در تبلیغات تلویزیونی که یک نهاد رسمی برای تبلیغات نوع سبک زندگی هستیم دائما تفاوت‌های قابل مشاهده می‌بینیم برای مثال سیاست تک فرزندی مورد پسند حکومت نیست ولی هر بار که خانواده‌ای خوش‌بخت در تلویزیون به نمایش گذاشته می‌شود حداکثر دو فرزند دارند و در مقابل اگر مادی‌گرایان اقدام به رواج فحشا می‌کنند در روابط پنهانی و آشکار خود آن را به شیوه خود رواج می‌دهند و کسی از بازگو کردن آن خجالت نمی‌کشد.
    ,
  • تناقض در دنیای حقیقی بین گفتار و رفتار باید به حداقل برسد، در تبلیغات تلویزیونی که یک نهاد رسمی برای تبلیغات نوع سبک زندگی هستیم دائما تفاوت‌های قابل مشاهده می‌بینیم برای مثال سیاست تک فرزندی مورد پسند حکومت نیست ولی هر بار که خانواده‌ای خوش‌بخت در تلویزیون به نمایش گذاشته می‌شود حداکثر دو فرزند دارند و در مقابل اگر مادی‌گرایان اقدام به رواج فحشا می‌کنند در روابط پنهانی و آشکار خود آن را به شیوه خود رواج می‌دهند و کسی از بازگو کردن آن خجالت نمی‌کشد.
  • ,

    در مورد حجاب روابط بین زن و مرد و بسیاری از قطعه‌های سبک زندگی مدیریتی همین مشکل وجود دارد و مردم برای فرار از این تناقضات به محیطی یکدست البته از جنس شیطانی رو می‌آورند و یک محیط یک دست را تجربه می‌کنند.

    ,
    1. تدوین سند جامع فضای مجازی و التزام همه برای انجام آن
    2. برای آخرین مورد نیز باید در نظر داشت قوه قهریه و عامل سلبی نباید فراموش شود و باید مجازاتی در خور انجام جرم برای مدیران و افراد خاطی جامعه در فضای مجازی تعریف شود و بدون کوچک‌ترین اغماضی با آن‌ها برخورد کرد.
    ,
  • تدوین سند جامع فضای مجازی و التزام همه برای انجام آن
  • ,
  • برای آخرین مورد نیز باید در نظر داشت قوه قهریه و عامل سلبی نباید فراموش شود و باید مجازاتی در خور انجام جرم برای مدیران و افراد خاطی جامعه در فضای مجازی تعریف شود و بدون کوچک‌ترین اغماضی با آن‌ها برخورد کرد.
  • ,

    در نتیجه شش عامل تعیین و تغییر ذائقه مخاطب، آینده‌پژوهی، ظاهری زیبا علاوه بر محتوای غنی، حداقل رسیدن تناقض بین شعارها و رفتارهای فردی و اجتماعی، تدوین سند جامع فضای مجازی و در نهایت برخورد قهری با مجرمین می‌تواند در تعیین فضایی مناسب در فضای مجازی نقشی جدی ایفا کند.

    ,

    انتهای پیام/

    ]

    به اشتراک گذاری این مطلب!

    ارسال دیدگاه