مداح پیشکسوت اصفهان:
هیئتی ها با رفتار خودشان مردم را با اسلام آشنا کنند/ مداحی سنتی هیچ وقت کهنه نخواهد شد
مهمترین آسیب جذب دنیا شدن است. اگر متصدی هیئت بخواهد در مقابل هیئت های دیگر عرض اندام کند اینجا قصد و نیت از خدا خارج شده است و هزار چیز دیگر به دنبال خواهد داشت. مادی شدن مداح، غیر خدایی برگزار شدن هیئت و اینکه به هر نحوی برگزار کنیم، این ها مسائلی است که جریان مذهبی را به حاشیه می برد که امروزه هم متأسفانه شاهد این ماجراها هستیم.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از صاحب نیوز، فرا رسیدن ماه شور و عزای حضرت امام حسین علیه ااسلام حال و هوایی با خود می آورد که هر محب اهل بیت علیهم السلام را برای آمدنش به لحظه شماری و مقدمه چینی وا می دارد؛ چنان شور حسینی از کوچه و خیابان های شهر می طراود که گویی باز کوفه و محرم سال 61 برپا شده است و مردمان این شهر می خواهند به امام خود نشان دهند که در راه یاریش اهل میدان هستند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, صاحب نیوز,اما عزاداری و عرض ارادت ارادتمندان اهل بیت علیهم السلام در این ایام مانند هر عمل دیگری آداب و اصولی دارد که اگر دست اندرکاران برگزاری این مراسم ها کمتر از آن ها آگاه باشند و یا در اثر نگرش های اشتباه دچار انحراف شده باشند ضربات و لطمات جبران نا پذیری را به این دستگاه وارد می کند.
,از این رو گپ داغ صاحب نیوز سراغ مداحان با سابقه و فعالان عرصه برگزاری مراسم های عزاداری شهر اصفهان رفته تا پای حرف دل آنان بنشیند و از ناگفته های آن ها درباره چند و چون برگزاری هیئت های عزاداری امام حسین علیه السلام در طراز هیئت انقلاب اسلامی بشنود.
,دومین گفتگوی صاحب نیوز در این پرونده با حاج مجید ربانی، مداح پیشکسوت شهر اصفهان است که با نوای گرمش رونقی خاص به محافل و مراسم های مختلف شهر می بخشد. از کودکی مداحی را شروع می کند و از سال 62 به طور رسمی وارد عرصه مداحی می شود. به قول خودش از بزرگتر های این حرفه حرف شنوی داشته است و تلاشش برای انجام رسالت مداحی به بهترین نحو و حرکت برای رضای خدا و اهل بیت علیهم السلام بوده است.
, صاحب نیوز,مشروح این گفتگو را بخوانید؛
,محّرم و صفر در پیش است. مردم اصفهان مردم اهل هیئتی هستند و بنا به قول معروف، در هر کوچه یک هیئت است. با توجه به اینکه هر کاری آداب خاص خود را دارد. به نظر شما چه آدابی باید در عزاداری ها و هیئت ها رعایت شود؟
, محّرم و صفر در پیش است. مردم اصفهان مردم اهل هیئتی هستند و بنا به قول معروف، در هر کوچه یک هیئت است. با توجه به اینکه هر کاری آداب خاص خود را دارد. به نظر شما چه آدابی باید در عزاداری ها و هیئت ها رعایت شود؟, محّرم و صفر در پیش است. مردم اصفهان مردم اهل هیئتی هستند و بنا به قول معروف، در هر کوچه یک هیئت است. با توجه به اینکه هر کاری آداب خاص خود را دارد. به نظر شما چه آدابی باید در عزاداری ها و هیئت ها رعایت شود؟,یک سری از آداب از گذشته به ما انتقال پیدا کرده و بزرگترها پایه گذاری کرده و نسل به نسل به ما رسیده است. آنچه که می توان به عنوان یک آداب کامل برای برگزاری مراسم اهل بیت خصوصاً در مراسم عاشورا ارائه داد می توانیم مراجعه کنیم به برنامه هایی که گذشتگان داشتند. در این زمینه راه گشای همه ما علما هستند و انتقال دهنده به نسل فعلی بوده و هستند و خواهند بود.
,در این زمینه از فرزند مرحوم آیت الله گلپایگانی خاطره ای را برایتان نقل می کنم که ایشان می فرموند در ایام بیماری بودند و گه گاهی توسلی پیدا می کردند و مداحی مرثیه سرایی می کرد. آیت الله گلپایگانی با اینکه حال ناخوشایندی داشتند ولی با لباس کامل به اتاق می آیند و به مداحی گوش می دادند. وقتی اطرافیان دلیل آن را پرسیدند پاسخ دادند شما عظمت مجالس اهل بیت را نمی دانید.
,این موضوع نشان دهنده این است که ما باید آداب مجالس اهل بیت را به بهترین نحو به جا بیاوریم. الآن گاهاً در مجالس دیده می شود که بچه ها را به مجالس می آودند، که باعث می شود آرامش جلسه به هم بریزد. خانواده ها باید بچّه ها را بیاورند تا آشنایی پیدا کنند ولی باید رعایت جلسه هم بکنند. تک تک افراد از سردمدار هیئت گرفته تا بقیه باید بدانند که چطور جوانان را جذب کنند. اگر هر روز یک چراغ بیشتر روشن شود مایه سرافرازی شیعیان است.
,آداب اسلامی را باید از علما فرا بگیریم که آنها چگونه به جا آورده اند و به بهترین نحو اجرایی شود. اصل مطلب رعایت نهایت ادب است، در برگزاری مجالس و در برخورد با افراد، خوش رویی و خوش خلقی که باید در وجود همه باشد. اگر قرار است مجالسی برای اهل بیت برپا شود باید بهترین نوع وسیله را از همه لحاظ برای مردم فراهم کنیم.
,
, در صحبت هایتان اشاره کردید که مداح هم باید شأن جلسه را رعایت کند، این موضوع تخصص خودتان است. اگر امکان دارد بیشتر این موضوع را باز کنید.
, در صحبت هایتان اشاره کردید که مداح هم باید شأن جلسه را رعایت کند، این موضوع تخصص خودتان است. اگر امکان دارد بیشتر این موضوع را باز کنید., در صحبت هایتان اشاره کردید که مداح هم باید شأن جلسه را رعایت کند، این موضوع تخصص خودتان است. اگر امکان دارد بیشتر این موضوع را باز کنید.,در گذشته ما شاهد بوده ایم که بزرگان مداحی به ما توصیه می کردند نحوه لباس پوشیدن مداح باید به گونه ای باشد تا مردم جذب شوند. اینکه مداح با لباس نامناسب وارد جلسه امام حسین(ع) شود جالب نیست. مداح باید ظاهر آراسته داشته باشد. ایشان حتی روی حرف زدن هم تأکید داشتند، به این صورت که عنوان اصلی مطالب باید با شعر گفته شود. شعرای زیادی بوده اند که همه مصائب را برای ما به صورت شعر آماده کرده اند و تنها همت ما حفظ کردن اشعار و ارائه دادن است.
,بزرگان مداحی در اصفهان همیشه همه چیز را رعایت کرده اند. اینکه ما بخواهیم شأن جلسه را رعایت کنیم، اصلش همان نحوه رفتار است. پوشش ظاهری باید خوب باشد، نحوه حرف زدن و نحوه برخورد با عموم باید نهایت ادب را رعایت کرد که ذهنیتی که مردم از مداح به دست می آورند این باشد که اهل بیت گفته اند، و از طرفی هم بهترین شعر را برای ارائه دادن به جامعه جستجو کند.
,امروزه گاهاً می بینیم که اشعار سطح پایینی ارائه می شود، در حالی که در گذشته قصیده های پر معنایی ارائه می شد و مردم هم طالب بودند، چرا که در این محیط بزرگ شده بودند. هر چه آدم در چنین محیطی باشد رنگ و بوی همان محیط را می گیرد. اگر ما بتوانیم سطح فرهنگ را در شعر بالا ببریم خودش یک شأنیت برای اهل بیت می شود.
,بحث هایی وجود دارد مبنی بر اینکه مداحی های سنتی با مدرن تقابل پیدا کرده است و بعضی می گویند مداحی سنتی دیگر مشتری خود را از دست داده و مداحی امروز جذب کننده جوانان است. نظر شما چیست؟
, بحث هایی وجود دارد مبنی بر اینکه مداحی های سنتی با مدرن تقابل پیدا کرده است و بعضی می گویند مداحی سنتی دیگر مشتری خود را از دست داده و مداحی امروز جذب کننده جوانان است. نظر شما چیست؟, بحث هایی وجود دارد مبنی بر اینکه مداحی های سنتی با مدرن تقابل پیدا کرده است و بعضی می گویند مداحی سنتی دیگر مشتری خود را از دست داده و مداحی امروز جذب کننده جوانان است. نظر شما چیست؟,چون همه مسائل ما به شریعت اسلام وابسته است و به نوعی هم به فقه اهل بیت وابسته است، سنتی که ما از آن نام می بریم به خاطر سنگینی وجهه ای که داشت هیچگاه از بین نمی رود و همه طالب آن هستند. درست است که سبک هایی ارئه می شود ولی سبک جدید نباید باعث فاصله گرفتن ما از سبک سنتی شود، چون یک گسستی ایجاد می شود و چند سال آینده هم می گویند کدام عزاداری سنتی، و جایگزین آن اشعار بی محتوا و سبک هایی که گاهاً می شنویم می شود. سبک را بعضی ارائه می دهند و از خواندن آن مستمع به سمت همان تصنیف های گذشته می رود. در صورتی که شأن اهل بین این نیست که ما به سراغ سبک های مبتذل برویم و یا آهنگ هایی که فکر می کنیم به مستمع هیجانی می دهد، باید برعکس شود و سبک هایی اختراع کنیم که شأن اهل بیت حفظ شود و بقیه الگوگیری کنند.
,در کل من به شما می گویم که مداحی سنتی هیچ وقت کهنه نخواهد شد، به شرطی که مداح به بهترین وجه کار خود را ارائه دهد. اگر مداح به بهترین صورت ارائه دهد مستمع هم به بهترین صورت خواهد پذیرفت. چه عیبی دارد که ما یک قصیده حفظ کنیم و با سنگینی بخوانیم تا مستمع جذب شود. در کنار این دلیلی وجود ندارد که بخواهیم بگوییم سبک جدید معنایی ندارد. سبک لازمه جامعه فعلی است ولی باید به گونه ای باشد که سبک سنتی به حاشیه نرود و این هم باعث نشود وقتی گوش دهیم ما را به لب پرتگاه ببرد.
,در مداحی های امروزی بزرگترین عیب را چه می دانید؟
, در مداحی های امروزی بزرگترین عیب را چه می دانید؟, در مداحی های امروزی بزرگترین عیب را چه می دانید؟,آسیب ها جهات مختلفی دارند. مهمترین آسیب جذب دنیا شدن است. اگر متصدی هیئت بخواهد در مقابل هیئت های دیگر عرض اندام کند، بر فرض می خواهیم هیئتی برپا کنیم که از هیئت های دیگر بالاتر برویم، اینجا قصد و نیت از خدا خارج شده است و هزار چیز دیگر به دنبال خواهد داشت. وقتی هم که قصد و نیت خالص نباشد زمینه ای می شود که یک سری مسائل جانبی به همراه داشته باشد. مادی شدن مداح، غیر خدایی برگزار شدن هیئت و اینکه به هر نحوی برگزار کنیم، این ها مسائلی است که جریان مذهبی را به حاشیه می برد که امروزه هم متأسفانه شاهد این ماجراها هستیم.
,مادی شدن مداحان متأسفانه برای کسانی که می خواهند از این مذهب پاسداری کنند تبدیل به بزرگترین سد شده است. وقتی من نوعی بخواهیم مطلبی را بخوانم باید تمام خصوصیات رفتاری اهل بیت مد نظرم باشد تا کارم بهترین نتیجه را داشته باشد.
,
, چند سالی است که بحث هیئت سیاسی و هیئت سکولار رواج پیدا کرده است. تعریف شما از این دو هیئت چیست؟ یک هیئت تا چه حد باید وارد مسائل سیاسی وارد شود؟
, چند سالی است که بحث هیئت سیاسی و هیئت سکولار رواج پیدا کرده است. تعریف شما از این دو هیئت چیست؟ یک هیئت تا چه حد باید وارد مسائل سیاسی وارد شود؟, چند سالی است که بحث هیئت سیاسی و هیئت سکولار رواج پیدا کرده است. تعریف شما از این دو هیئت چیست؟ یک هیئت تا چه حد باید وارد مسائل سیاسی وارد شود؟,لازمه پاسخ من بیان شهید مدرس است که فرمودند سیاست ما عین دیانت ماست و دیانت ما عین سیاست ماست. اگر این مسئله را واقعاً رعایت کنیم و بدانیم که مطلب چیست دیگر چنین بحث هایی اتفاق نمی افتد. به هر جهت هیئتی که می خواهد رهرو اباعبدلله باشد باید تکرار تاریخ را مد نظر داشته باشد؛ ببیند چه اتفاقی افتاد که حضرت به اینجا رسیدند و چه مسائلی را بیان کردند. وقتی روز عاشورا فرمودند شکم های شما از حرام پر شده است و به همین خاطر حرف من اثری ندارد.
,ما باید این مسائل را روشن کنیم. در زمان فعلی مملکت ما با چه بحرانی است، رهبری ما چه مسائلی را مد نظر دارند. اگر ما واقعاً تابع هستیم تمامی این مسائل را باید با هم جمع کنیم. دیگر بحث سیاسی و سکولار مطرح نخواهد بود، بلکه بحث رهبری و پیروی از بیانات ایشان پیدا می شود. الآن در این موقعیت کوچک ترین مطلبی که کم یا زیاد شود بسیاری از مسائل به حاشیه برود و یا خیلی از مسائل حاشیه ای در میدان اصلی بیاید، در نتیجه باید رعایت شود.
,به هر جهت بیان مسائل سیاسی لازم است و آن سیاستی که با بیانات رهبری تطبیق داده شود. دغدغه ایشان در این چند سال مطلبی نبوده که برای خود بخواهند و یا عقیده خاصی را بیان نمی کنند. تماماً مسائلی بوده که برای آن انقلاب کرده ایم. اگر مجالس به این صورت برگزار شد و یاد کردن از شهدایی که هر کدامشان برای ما خاطرات بسیار دارند و راهی را رفته اند که اباعبدلله رفته اند، این راه گشا خواهد بود.
,
, حد وسط این موضوع به چه صورت است؟ آیا باید تمام مسائل سیاسی گفته شود و یا یک حد و مرز و خط قرمزی وجود دارد؟
, حد وسط این موضوع به چه صورت است؟ آیا باید تمام مسائل سیاسی گفته شود و یا یک حد و مرز و خط قرمزی وجود دارد؟, حد وسط این موضوع به چه صورت است؟ آیا باید تمام مسائل سیاسی گفته شود و یا یک حد و مرز و خط قرمزی وجود دارد؟,سیاست های کلی که مطرح شود کفایت می کند و افرادی که بینش داشته باشند خودشان مسائل ریز را پیگیری خواهند کرد. همانگونه که گفتم کل مسائل سیاسی باید به سمت اصول انقلاب و بیانات رهبری سوق داده شود. وقتی این گونه شد مسائل هم تقریباً روشن خواهد شد. گاهی شاهد بوده ایم که بیان مسائل ریز سیاسی باعث اختلاف هم شده است. باید بسیار مراقب بود.
,آیا یک هیئت می تواند در سبک زندگی مردم هم اثرگذار باشد؟ و اگر می تواند به چه صورت باید باشد؟
, آیا یک هیئت می تواند در سبک زندگی مردم هم اثرگذار باشد؟ و اگر می تواند به چه صورت باید باشد؟, آیا یک هیئت می تواند در سبک زندگی مردم هم اثرگذار باشد؟ و اگر می تواند به چه صورت باید باشد؟,قطعاً این موضوع بی تأثیر نیست. ولی باز به سردمداران هیئت ها برمی گردد. روحانی هیئت بسیار مؤثر است. من همیشه به دوستان توصیه کرده ام که سعی کنید به یک روحانی که بصیر باشد نزدیک شوید، هم از نظر کار و تلاش برای جامعه در حد اعلی باشد و هم روحانی راحت طلبی هم نباشد، روحانی باید نسبت به مسائل آگاه باشد. وقتی آدم بتواند به چنین روحانی نزدیک شود خیلی از مسائل برایش روشن می شود. این برای یک مداح از واجبات است. بالاخره روحانی هم و غمش را برای این گذاشته تا فقهش را به مردم منتقل کند، آداب زندگی را منتقل کند. وقتی روحانی به او نزدیک شود در خلق و خو درونش تأثیر می گذارد و الگو می گیرد و می تواند این الگو را منتقل کند.
,رؤسای هیئت ها و کسانی که در روند هیئت مؤثرند اگر همین مسیر را ادامه دهند خودش تبدیل به روش انتقال شیوه درست زندگی می شود. متأسفانه بی بند و باری ها نشان دهنده این است که مسیر درست نبوده ولی هنوز هم دیر نیست. باز هم اعضای هیئت می توانند برای خود طرح هایی پیاده کنند و سبک را به افراد و خانواده ها منتقل کنند. بعضی جوانان با اشتیاق می آیند و بعضی خیر؛ به زور نگه داشتن جوانان در هیئت ممکن است نتیجه عکس داشته باشد.
,اگر ما روش زندگی که از یک روحانی گرفته ایم داشته باشم و با خودمان با نحوه مطالعه و مشاوره با افراد مختلف بتوانیم کسب کنیم، بهترین گزینه برای انتقال روش زندگی سالم و خوب به خانواده ها است.
,بعضی از هیئت های ما در چند سال اخیر مداح محور شده اند و جایگاه سخنران و سخنرانی در هیئتشان یا کلاً حذف شده و یا خیلی حاشیه ای و فرعی شده است. چرا ما به این سمت رفتیم؟ تبعات و اثرات آن چیست؟
, بعضی از هیئت های ما در چند سال اخیر مداح محور شده اند و جایگاه سخنران و سخنرانی در هیئتشان یا کلاً حذف شده و یا خیلی حاشیه ای و فرعی شده است. چرا ما به این سمت رفتیم؟ تبعات و اثرات آن چیست؟, بعضی از هیئت های ما در چند سال اخیر مداح محور شده اند و جایگاه سخنران و سخنرانی در هیئتشان یا کلاً حذف شده و یا خیلی حاشیه ای و فرعی شده است. چرا ما به این سمت رفتیم؟ تبعات و اثرات آن چیست؟,اگر روحانی محور هیئت باشد چون با احادیث و قرآن آشنایی بیشتری دارد متفاوت است و بسیاری از مسائل حل می شود. او مطالعه بیشتری دارد. کار مداح می تواند برای لحظه و یا زمان کوتاهی ایجاد هیجان کند و برای کسانی پُر کردن سی دی و درآمدزایی هم می تواند باشد. اگر بیان مطلبی با شیوه های نوین و نقل آیه های قرآن و احادیث، که یک روحانی با بیان گرمش منتقل می کند مسائل یقیناً فرق می کند. روحانی باید اصل باشد و مداحی در حاشیه؛ مداحی باید با اشعار پرمحتوا همراه باشد نه اینکه سینه زنی تنها باشد و تمام بشود. عزاداری اگر با شیوه های درستی برنامه ریزی شود اثر بیشتری خواهد داشت.
,برای اینکه هیئتی برای نوجوانان و جوانان جذاب باشد باید چه کرد؟ بعضی از هیئت ها سخنران و مداح خوب هم دارند ولی به هر دلیلی برای جوانان جذاب نیست. باید چه تمهیداتی اندیشید تا یک هیئت بتواند جوانان امروزی با این همه جاذبه را به سمت خود بکشد؟
, برای اینکه هیئتی برای نوجوانان و جوانان جذاب باشد باید چه کرد؟ بعضی از هیئت ها سخنران و مداح خوب هم دارند ولی به هر دلیلی برای جوانان جذاب نیست. باید چه تمهیداتی اندیشید تا یک هیئت بتواند جوانان امروزی با این همه جاذبه را به سمت خود بکشد؟, برای اینکه هیئتی برای نوجوانان و جوانان جذاب باشد باید چه کرد؟ بعضی از هیئت ها سخنران و مداح خوب هم دارند ولی به هر دلیلی برای جوانان جذاب نیست. باید چه تمهیداتی اندیشید تا یک هیئت بتواند جوانان امروزی با این همه جاذبه را به سمت خود بکشد؟,اگر ما واقعاً بخواهیم هیئتی داشته باشیم که تمام این خصوصیات را داشته باشد باید با چند کارشناس هم صحبت کرد. شیوه ها به مدیر هیئت برمی گردد. لازمه آن افرادی است که با مجموعه هیئت همراهی می کنند. ما باید به عنوان مشاور از افراد کارشناس استفاده کنیم، همان کاری که در دنیای امروزی انجام می شود. من فکر می کنم اگر روحانی خوش سلیقه ای در هیئت باشد که بیان مسائلش جذب کننده باشد، تاثیرگذار است.
,
, در مجموعه هیئت هایی که وجود دارد بعضی در پازل دشمن بازی می کنند، مانند پرداختن به قمه زنی و مسائلی که باعث شیعه هراسی و یا تفرقه بین شیعه و سنی می شوند. چرا چنین هیئت هایی به وجود آمده است؟ و باید چه اقدامی در مقابل آن ها انجام دهیم؟
, در مجموعه هیئت هایی که وجود دارد بعضی در پازل دشمن بازی می کنند، مانند پرداختن به قمه زنی و مسائلی که باعث شیعه هراسی و یا تفرقه بین شیعه و سنی می شوند. چرا چنین هیئت هایی به وجود آمده است؟ و باید چه اقدامی در مقابل آن ها انجام دهیم؟, در مجموعه هیئت هایی که وجود دارد بعضی در پازل دشمن بازی می کنند، مانند پرداختن به قمه زنی و مسائلی که باعث شیعه هراسی و یا تفرقه بین شیعه و سنی می شوند. چرا چنین هیئت هایی به وجود آمده است؟ و باید چه اقدامی در مقابل آن ها انجام دهیم؟,متأسفانه بعضی مواقع احساسی عمل کردن باعث می شود که افراد به این سمت و سو بروند. اگر درست فکر شود و بدانند که در این زمان چه مسائلی پسندیده می شود و یا باید چگونه رفتار کند. ما دشمن واحدی داریم که باید بدانیم در چه عرصه هایی وارد شده است و راه مقابله با آنها چیست. چند سال پیش هم که بحث قمه زدن پیش آمد، من نوعی ممکن است نظام را قبول نداشته باشم ولی باید بدانم مملکت ما در چه زمانی از تمامی لحاظ سیاسی، موقعیت قومی و… قرار گرفته است. تحلیل این مسائل می تواند انسان را با پیروی از مسائلی که ائمه معصومین داشته اند هدایت کند.
,وقتی یک سیر تاریخی را بررسی می کنیم متوجه می شویم که هیچ چیزی کم نگذاشته اند و همه چیز را مطرح کرده اند، فقط لازمه اش این است که تحقیق کنیم. اگر اختلاف عقیدتی بین تشیع و تسنع وجود دارد روش برخورد را ائمه بیان کرده اند و بهترین وجه هم فرمایش امام است که فرمودند مردم را با رفتار خود به اسلام دعوت کنید. ما باید سعی کنیم از کلام بزرگان و خصوصاً رهبری استفاده کنیم و مسائل را پیاده کنیم.
,اگر همه ما به خاطر اسلام و به خاطر تشیع و ائمه معصومین این راه را می رویم بهترین روش بررسی نظرات بزرگان است تا ببینیم در زمان های مختلف چه گفته اند و براساس همان عمل کنیم برای ما راه گشا خواهد بود. بعضی از این هیئت ها عامدانه و بعضی جاهلانه در این دسته قرار گرفته اند. در بعضی مواقع هم مسائل جانبی باعث می شود که یک شخص به این سمت برود. اگر ما بتوانیم کلیه مسائل را توسط کارشناسان بررسی و حل کنیم خود به خود چنین هیئت هایی وجود نخواهد داشت.
,صحبت پایانی خودتان را با مخاطبان صاحب نیوز بفرمائید
, صحبت پایانی خودتان را با مخاطبان صاحب نیوز بفرمائید, صحبت پایانی خودتان را با مخاطبان صاحب نیوز بفرمائید,در پایان می گویم که در هیئت ها مسائل زیادی وجود دارد، باید نهایت تلاش خود را برای حل آن به کار بگیریم. یا علی.
,انتهای پیام/
,]
ارسال دیدگاه