امام جمعه فرمهین؛

اصلاح‌ گرایی‌ هدف اصلی نهضت‌ عاشورا/معیار مومن پیروی از خط ولایت است

اصلاح‌ گرایی‌ هدف اصلی نهضت‌ عاشورا/معیار مومن پیروی از خط ولایت است
امام جمعه فرمهین گفت: هدف‌ امام‌(ع) از قیام‌، نه‌ ریاست‌ و نه‌ اغراض‌ فردی‌ و امور شخصی‌ بلکه‌ مبارزه‌ با انحرافات‌ و بدعت‌ها در دین‌ بوده‌ است‌، تمامی‌ حرکات‌ و سکنات‌ امام‌ حسین‌(ع) و از جمله‌ اصلاح‌گری‌ ایشان‌، هیچ‌صبغه‌ای‌ جز صبغة‌ الهی‌ نداشت‌ و رضای‌ الهی‌ در همه‌ حال‌، مورد توجه‌ ایشان‌ بود.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ حجت الاسلام محمد مهدی فیض کرمیان در گفتگو با خبرنگار فراهان خبر با اشاره به «اصلاح‌» و «اصلاح‌ گری‌» در جامعه گفت: ضرورت‌ اصلاحات‌ و ارزش‌ حیاتی‌ آن‌، در قرآن‌ و روایات‌ و نیز در اندیشةه دانشوران‌ با تعابیر گوناگون‌ بیان‌ شده‌ است‌، رهبران‌ ادیان‌ و پیامبران‌، خود را مصلح‌ و اصلاح‌ گران‌ جامعه‌ بشری‌ معرفی‌ کرده‌اند و برخی از جمله امام حسین(ع) در همین‌ راه‌ به‌ شهادت‌ رسیده‌اند.

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, فراهان خبر,

وی افزود: «اصلاح‌» به‌ معنای‌ سامان‌ دادن‌، بهینه‌ ساختن‌ و به‌ نیکی‌ درآوردن‌ و نیز «درست‌کردن‌، نیکو کردن‌، به‌ سازش‌ درآوردن‌، آراستن‌ و به‌ صلاح‌ آوردن‌» است‌، اصلاح‌ در قرآن‌، در مقابل‌ افساد است‌.

,

فیض کرمیان اظهار کرد: امام حسین(ع) در وصیت نامه خود می نویسد؛ «إِنّی لَمْ أَخْرُجْ أَشِرًا وَ لا بَطَرًا و َلا مُفْسِدًا وَ لا ظالِمًا وَ إِنَّما خَرَجْتُ لِطَلَبِ الاِْصْلاحِ فی أُمَّةِ جَدّی، أُریدُ أَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَأَنْهی عَنِ الْمُنْکَرِ وَأَسیر بِسیرَه ِجَدّی وَ أَبی عَلِی بْنِ أَبیطالِب»، یعنی: «من از روی شرارت و مفسده و یا برای فساد و ستمگری قیام نکردم، من فقط برای اصلاح در امّت جدّم از وطن خروج کردم. قصد دارم به معروف امر کنم و از منکر بازدارم و به سیره و روش جدّم و پدرم علی بن ابیطالب عمل نمایم».

,

امام جمعه فرمهین در این سخن گهر بار امام(ع) کلیت هدف را اصلاح امت جد خودش مطرح می کند، اظهار کرد:در عصر ایشان‌، انحرافات‌ و بدعت‌هایی‌ دردین‌ رسوخ‌ و نفوذ کرده‌ و چهره واقعی‌ دین‌ را تغییر داده‌ بود، از آن‌ جا که‌ نظام‌ حاکم‌، به‌ تعالیم‌ دینی‌ اهتمام‌ نمی‌ورزید، آن‌ حضرت‌ در صدداصلاح‌ و احیای‌ دین‌ برآمد.

,

وی گفت: هدف‌ امام‌(ع) از قیام‌، نه‌ ریاست‌ و نه‌ اغراض‌ فردی‌ و امور شخصی‌ بلکه‌ مبارزه‌ با انحرافات‌ و بدعت‌ها در دین‌ بوده‌ است‌، تمامی‌ حرکات‌ و سکنات‌ امام‌ حسین‌(ع) و از جمله‌ اصلاح‌گری‌ ایشان‌، هیچ‌صبغه‌ای‌ جز صبغة‌ الهی‌ نداشت‌ و رضای‌ الهی‌ در همه‌ حال‌، مورد توجه‌ ایشان‌ بود.

,

فیض کرمیان اظهار کرد: امام حسین(ع) با قیام‌ خویش‌ در صدد اصلاح‌ تمام‌ جوانب‌ دین‌ از جمله‌ معارف‌، شعایر، اخلاقیات‌، ارزش‌ها، احکام‌ و مناسک‌ دینی‌ بود، چرا که‌ در زمان‌ ایشان‌، هم‌ عقایدمردم‌ سست‌ و متزلزل‌ شده‌ بود، هم‌ احکام‌ الهی‌ رو به‌ تعطیلی‌ می‌رفت‌ و هم‌ ارزش‌ها واخلاقیات‌ دینی‌ به‌ دست‌ فراموشی‌ سپرده‌ شده‌ بود.

,

امام جمعه فرمهین با اشاره به اینکه حرص به حب مال و زیور دنیا، انسان را فریفته خود می کند، گفت: وابستگی به دنیا انسان را شفیفته خود می کند و فرد را از وظیفه اصلی خود دور می کند، عمرسعد از جایگاه و منزلت اهل بیت آگاه بود و می دانست جنگ با امام حسین(ع) یقینا به جهنم می رسد اما نتوانست بر فکر ملک ری غلبه کند.

,

وی با توجه با اینکه برخی نگران جایگاه و مقام خود هستند، افزود: انسان باید مطیع خداوند باشد و به وظایف مسلمانی عمل کند، خدا هم شان و مقام او را تثبیت می کند.

,

فیض کرمیان اظهار کرد: امام‌ حسین(ع) با درک‌ صحیح‌ و همه‌ جانبه مسأله‌، روشن کردن‌ هدف‌ها،شعارها، آگاه‌ سازی‌ مردم‌، اتمام‌ حجت‌، دین‌ محوری‌، عدالت‌ گرایی‌، احیای‌ امر به‌ معروف‌و نهی‌ از منکر، ظلم‌ ستیزی‌، دلسوزی‌ برای‌ مردم‌ و نسل‌های‌ مختلف‌ جامعه‌، آینده‌نگری‌، حفظ‌ حقوق‌ و کرامت‌ انسانی‌ و آزادی‌ خواهی‌، به‌ وظیفه‌ خویش‌ عمل‌ نموده‌اند.

,

امام جمعه فرمهین با بیان اینکه معیار مومن پیروی از خط ولایت است، خاطر نشان کرد: زمانی رهبر معظم انقلاب از منع حضور فلان شخص در انتخابات می گوید باید مطیع ولایت باشیم، خود فلان شخص هم از این موضوع اطاعت می کند اما برخی بازهم اعلام می کنند؛ « مشخص نیست شاید باز هم در انتخابات شرکت کند».

,

انتهای پیام/

]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه