چرا روحانی جنایت عربستان را باور نمی‌کند؟

محکومیت حداقلی جنایات سعودی، نتیجه‌ی نگرش رئیس‌جمهور به واقعه‌ی کربلاست!

محکومیت حداقلی جنایات سعودی، نتیجه‌ی نگرش رئیس‌جمهور به واقعه‌ی کربلاست!
چه می‌شود که روحانی و مقامات وزارت امور خارجه چشم خود را بر روی چنین اتفاقاتی می‌بندند اما نسبت به حوادث بروکسل و پاریس و اورلاندو دایه‌ی دلسوزتر از مادر می‌شوند؟
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از آناج بالاخره روز گذشته رئیس‌جمهور در بدو ورود به تهران و در فرودگاه مهرآباد نسبت به جنایت اخیر آل‌سعود در یمن واکنش نشان داد و ضمن ابراز ناباوری، خیلی کوتاه و مختصر گفت: «واقعاً باور ناکردنی است که در ماه حرام، این‌ها بدون هیچ دلیلی به کشتار مردمِ برادر و مسلمان خودشان و زنان و کودکان ادامه می‌دهند.»

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, آناج,

کاملا مشخص است که روحانی و دولت متبوعش این محکومیت حداقلی را صرفا جهت رفع تکلیف به‌جا آورده و هرگز با رفتارهای آن‌ها  نسبت به اتفاقات مشابه، شباهت ندارد.

,

همین 5 ماه پیش بود که روحانی پس از حادثه‌ی تروریستی پاریس که البته از ابعاد انسانی کمتری نسبت به جنایت اخیر آل‌سعود در یمن برخوردار بود، بدون فوت وقت و هر گونه تعلل، با رئیس‌جمهور و مردم فرانسه ابراز هم‌دردی کرد و در پیام تسلیتی به همتای فرانسوی‌اش نوشت: «حوادث تروریستی و کشته و مجروح شدن تعداد زیادی از مردم بی‌گناه در پاریس موجب تأثر و اندوه فراوان گردید. این‌جانب به نام ملت بزرگ ایران که خود یکی از قربانیان پدیده‌ی شوم تروریسم بوده است، این جنایات ضد بشری را شدیداً محکوم و به ملت سوگوار و دولت فرانسه تسلیت می‌گویم.»

,

اما چه می‌شود که روحانی و مقامات وزارت امور خارجه چشم خود را بر روی چنین اتفاقاتی می‌بندند اما نسبت به حوادث بروکسل و پاریس و اورلاندو دایه‌ی دلسوزتر از مادر می‌شوند؟

,

جالب است که روحانی می‌گوید «جنایت اخیر عربستان، باورکردنی نیست» اما در نظرش حوادث تروریستی اروپایی-آمریکایی «کاملا باورکردنی و اندوهناک‌اند.» روحانی پس از شنیدن خبر ناگوارکننده‌ی کشتار بی‌رحمانه‌ی مسلمانان یمنی، ترجیح می‌دهد واردات روغن پالم و برنج تایلندی را برای موضوع سخنانش در مالزی و تایلند انتخاب کند و هیچ سخنی از این فاجعه‌ی انسانی به زبان نیاورد.

قطعا کسی که از کربلا درس مذاکره می‌گیرد، کُمِیت‌اش در تشخیص آنکه مصداق امروزی کربلا چیست و کجاست، می‌لنگد. سکوت منفعلانه‌ی دولت در برابر فاجعه ضاحیه لبنان نیز در همین چارچوب قابل تحلیل است. میوه‌ی این نوع از نگرشِ اسلامی، همان «اسلام رحمانی» است که اصلاح‌طلبان و لیبرال‌های وطنی تئوریزه‌اش کرده و رئیس‌جمهور و برخی از اعضای کابینه، آن را تکرار می‌کنند. اسلام رحمانی در فهم «اشدّاء علی الکفار» ناتوان است و تنها راه نجات را در وادادگی و التماس مقابل ابرقدرت‌ها می‌بیند. لیبرالیسم بیشتر از این نمی‌تواند اسلام را بفهمد و بفهماند.

 
,

جالب است که روحانی می‌گوید «جنایت اخیر عربستان، باورکردنی نیست» اما در نظرش حوادث تروریستی اروپایی-آمریکایی «کاملا باورکردنی و اندوهناک‌اند.» روحانی پس از شنیدن خبر ناگوارکننده‌ی کشتار بی‌رحمانه‌ی مسلمانان یمنی، ترجیح می‌دهد واردات روغن پالم و برنج تایلندی را برای موضوع سخنانش در مالزی و تایلند انتخاب کند و هیچ سخنی از این فاجعه‌ی انسانی به زبان نیاورد.

,

قطعا کسی که از کربلا درس مذاکره می‌گیرد، کُمِیت‌اش در تشخیص آنکه مصداق امروزی کربلا چیست و کجاست، می‌لنگد. سکوت منفعلانه‌ی دولت در برابر فاجعه ضاحیه لبنان نیز در همین چارچوب قابل تحلیل است. میوه‌ی این نوع از نگرشِ اسلامی، همان «اسلام رحمانی» است که اصلاح‌طلبان و لیبرال‌های وطنی تئوریزه‌اش کرده و رئیس‌جمهور و برخی از اعضای کابینه، آن را تکرار می‌کنند. اسلام رحمانی در فهم «اشدّاء علی الکفار» ناتوان است و تنها راه نجات را در وادادگی و التماس مقابل ابرقدرت‌ها می‌بیند. لیبرالیسم بیشتر از این نمی‌تواند اسلام را بفهمد و بفهماند.

,
 
,
انتهای پیام/م
]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه