کارشناس ارشد فرقه شناسی مطرح کرد:
ضرورت نگاه تحلیلی به مصائب اهل بیت(ع) بعد از واقعه عاشورا / بیماری امام سجاد تدبیری الهی برای حفظ امامت
کارشناس ارشد فرقه شناسی گفت: باید مصائب وارده به اهل بیت (ع) در مسیر کوفه و شام را با یک نگاه تحلیلی مورد بررسی قرار داده و هدف صرف بیان مصیبت به منظور گریاندن مخاطب نباشد.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ نجم الدین ابراهیمی آبشور کارشناس ارشد فرقه شناسی در گفت و گو با خبرنگار گوهرشادنیوز، در خصوص طریقه بیان مصائبی که در مسیر کوفه و شام به اهل بیت(ع) رسیده، تصریح کرد: باید این مراحل را با یک نگاه تحلیلی مورد بررسی قرار داده و هدف صرف بیان مصیبت برای گریاندن مخاطب نباشد.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, گوهرشادنیوز,آبشور فقدان نگاه تحلیلی برخی شیعیان به جریان اسارت را غفلت از حقایق قیام و رسالت حضرت زینب (س) برشمرد و ابراز داشت: متأسفانه برخی در این جریان به منظور جاری کردن اشک مستمع، فقط به بیان ظلم های امویان در حق اهل بیت(ع) اکتفا کرده، به طوری که به فلسفه قیام و سند اخبار توجه نمی کنند.
,این کارشناس ارشد فرقه شناسی با بیان این مطلب که برخی در تصویر سازی، بیان وقایع کربلا و تشریح حرکت کاروان اهل بیت (ع)از کربلا تا شام به روایاتی که سند ضعیفی داشته، استناد می کنند، اظهار داشت: در برخی از این نقل ها برای تحت تأثیر قرار دادن مخاطب تسامحاً و با قصد اقامه عزای امام حسین (ع) مطالبی تحریف شده، بیان می شود.
,وی نقل قولی را که می گوید; «موی مخدرات بیرون بود» یا استناد دادن مسائلی شبیه آن به حضرت زینب و حضرت سکینه (س) را از جمله تحریفات وارد شده در جریان حرکت کاروان اهل بیت(ع) به سمت کوفه و شام برشمرد و افزود: تبیین مصائب، حوادث و جریانات واقعه کربلا و حرکت کاروان اهل بیت (ع) از کربلا تا کوفه و شام، نیازمند تنزیه بوده تا اصل واقعه به وضوح و روشنی نمایانده شده و حقیقت بدرخشد.
,آبشور تغییر دادن وقایع برای زیبا شدن بیان و تکیه کردن به نقل قول های ضعیف السند را ریشه قسم انبوهی از تحریفات عاشورایی برشمرد و ادامه داد: برخی از این تحریفات، شخصیت اصلی اهل بیت(ع) را زیر سؤال برده و از آنها چهره ضعیف و نحیف ارائه می کند. یا برخی با غلو در بیان واقعه عاشورا ذهن های حق جو را در پذیرش حق با تعلل مواجه کرده است.
,این کارشناس ارشد فرقه شناسی معرفی کردن امام سجاد (ع) به عنوان مریض کربلا، را یکی از تحریفات این واقعه عظیم دانست و اذعان داشت: بیماری امام سجاد(ع) اراده خداوند برای حفظ امام بعدی از شر دشمنان بود.
,وی با بیان این مطلب که به اراده خداوند در روز عاشورا، امام سجاد(ع) تب کرده و از جهاد معاف شدند، خاطر نشان شد: امام سجاد(ع) در طول مسیر بعد از واقعه کربلا همیشه مریض و نیازمند پرستار نبوده در حالی که برخی ایشان را فردی همیشه مریض، خوار و ضعیف نشان می دهند.
,انتهای پیام/
,
ارسال دیدگاه