مدیر مدرسه علمیه حضرت خدیجه(س):
قبل از بعثت حضرت محمد(ص) زن در دنیایی بسیار وحشتناک و خشن زندگی می کرد/ تحقق حقوق زنان با اجرای صحیح احکام و فرامین اسلام
مدیر مدرسه علمیه حضرت خدیجه(س) گفت: قبل از ظهور اسلام و بعثت حضرت محمد(ص) زن در دنیایی بسیار وحشتناک و خشن زندگی می کرد به طوری که خشونت علیه زنان در دوران جاهلیت قبل از اسلام در همه جای دنیا کم و بیش دیده می شد.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ سکینه نیک کارشناس مذهبی و مدیر مدرسه علمیه حضرت خدیجه(س)، در گفتگو با گوهرشادنیوز، با بیان اینکه قبل از ظهور اسلام و بعثت پیامبر گرامی آن زن در دنیایی بسیار وحشتناک و خشن زندگی می کرد، افزود: خشونت علیه زن در دوران جاهلیت قبل از اسلام در همه جای دنیا در اشکال مختلف دیده می شد، تا جایی که مثلاً در برخی مناطق آفریقا قیمت یک زن و یا یک دختر بچه از چند دانه تخم مرغ هم کمتر بود.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, گوهرشادنیوز،,,
این کارشناس دینی ادامه داد: به همین جهت اگر دختر بچه ای سبد تخم مرغی را از دستش می افتاد و تخم مرغ ها می شکست، آن دختر بچه را می کشتند.
,,
نیک با اشاره به اینکه در بسیاری از نقاط دنیا زن چون کالایی به حساب می آمد، تصریح کرد: خرید و فروش زنان، به اجاره دادن یا چون هدیه در اختیار کسی قرار دادن آنها، همه و همه بیانگر بی توجهی به جایگاه و شأن زنان در دوران جاهلیت بوده است. دیده نشدن ارزش زن تا جایی بود که در کشوری چون مصر به موقع کم آبی رود نیل، دخترکان را چون عروسی می آراسته و به عنوان پیش کش به خدایان، در آب نیل غرق می کردند که تا شاید به واسطه این عمل لطف خدایان شامل حالشان شده و آب نیل را زیاد شود.
,,
وی با تأکید بر اینکه در هیچ جای دنیا برای زن جایگاه و شخصیت انسانی و اجتماعی قائل نبودند، ابراز داشت: وقتی در عصر جاهلیت به کسی خبر می دادند همسرش دختری به دنیا آورده، بسیار خشمگین شده و چهره اش از غصه سیاه می شد در فکر فرو می رفت که چه کند؟ متواری شود یا دخترش را زنده زنده در گور گذارد.
,,
مدیر مدرسه علمیه حضرت خدیجه(س) ادامه داد: در روز قیامت این دخترکان بیچاره از گور برخواسته و سئوال می کنند به چه جرمی ما را کشته اید؟
,,
این کارشناس دینی با اشاره به اینکه زنان و دختران در عصر جاهلیت اعراب از هیچ حقوق انسانی برخوردار نبودند، افزود: حتی در برخی از مناطق عربستان مردی که می مرد، زنش به عنوان ارثیه به پسرش می رسد حالا پسر می خواست همسر پدرش را برای خودش به همسری، کنیزی یا کارگری برداشته یا اینکه او را به کسی دیگر بخشیده یا بفروشد.
,,
وی ظهور اسلام و آغاز رسالت حضرت محمد(ص) را آغاز دوران طلایی برای زن برشمرد و گفت: نزول آیاتی که حقوق زن، جایگاه و تساوی زن و مرد را در ابعاد انسانی تبیین می کرد برای زن ارزش و جایگاهی حتی بالاتر از مردان قائل شد به طوری که اسلام تقوا و پرهیزکاری را تنها ملاک برتری زن و مرد دانست.
,,
این کارشناس مذهبی در ادامه تصریح کرد: پیامبر اکرم(ص) علاوه بر تبیین آیاتی که در شأن زن نازل شده بود با سیره اخلاقی_ رفتاری و سنت حسنه شان درباره زن، جایگاه و مرتبه او را در جامعه تفسیر کردند.
,,
نیک با اشاره به توصیه های مکرر پیامبر اسلام (ص) درباره زن، تصریح کرد: پیامبر اسلام(ص) می فرمایند: «ما أَکرَمَ النِّساءَ إلاّ کَریمٌ وَلا أَهانَهُنَّ إلاّ لَئیمٌ» زن را گرامی نمی دارد، مگر شخص کریم و بزرگوار و زن را خوار نمی کند، مگر شخص پست و خار. به عبارتی پیامبراکرم (ص) با این حدیث قائل شدن شخصیت برای مردها را منوط به احترام گذاشتن آنها به زن ها دانسته اند.
,,
مدیر مدرسه علمیه حضرت خدیجه (س) با اشاره ای مختصر به سیره عملی حضرت رسول اکرم(ص) در خصوص زنان، تصریح کرد: پیامبر اسلام به شدت مدافع حقوق زنان بودند و این قضیه را می توان به وضوح در سیره و رفتاری ایشان ملاحظه کرد. پیامبر اسلام با سیره عملی شان مقام زن را تا سطح یک انسان مستقل و دارای حقوق و شخصیت بالا برده، به طوری که می فرمودند; بهترین فرزندان شما دختران شمایند.
,,
وی با اشاره به نزول سوره مجادله به عنوان یکی از سوره هایی که آیات نخستین آن آشکارا در راستای دفاع از حقوق زن نازل شده است، گفت: این آیات بعد از طرح شکایت زنی نزد رسول خدا که همسرش در عصبانیت (و بر اساس آدابی که در دوران جاهلیت رسم بوده به او گفته بود تو مادر منی،) او طلاق داده بود نازل شده و که با قبیح دانستن چنین عملی مردان را از انجام آن منع کرده است.
,,
این کارشناس مذهبی با تأکید بر اینکه پیامبر اسلام(ص) با همسران خویش با مهربانی،عطوفت و عدالت رفتار می کردند، اظهار داشت: تندخویی ها و بدزبانی همسران خویش را تحمل کرده و هیچ گونه خشونتی نسبت به آنها به کار نمی برد تا جایی که برخی از آنان از اخلاق حسنه ایشان سوء استفاده می کردند.
,,
نیک با اشاره به توطئه زنان پیامبر(ص) برای اجابت خواهش های مادی شان، گفت: در این زمان هم پیامبر(ص) هیچ خشونت و عصبانیتی از خوشان نشان نداده اما مقابل خواسته نابحق آنها(برداشت از بیت المال برای داشتن زندگی تجملاتی) ایستادگی کردند تا اینکه خداوند با نازل کردن وحی از ایشان خواست که زنان خود را به یکی از دو کار مخیر کند. «یا باید با زندگی ساده و قناعت آمیز تو بسازند و به پاداش اُخروی نایل شوند و یا اینکه هر کدامشان را که در پی زندگانی پرتجمل هستند و این نوع زندگانی را بر تو ترجیح می دهند، با تجهیزات کافی و به نحو شایسته رها کن.»
,,
مدیر مدرسه علمیه حضرت خدیجه (س) در ادامه با اشاره به حدیثی از پیامبر(ص) گفت: پیامبر(ص) می فرمایند; تعجب می کنم از مردی که زنش را کتک بزند و بعد با همان دستی که او را زده، به علامت محبت دست بر گردن او می اندازد.
,,
وی تبیین و نهادینه کردن قوانین اسلام درباره زن و حقوق او از سوی حقوقدانان و مسئولین کشور لازم برشمرد و تصریح کرد: قطعاً اگر این اتفاق می افتاد لازم نبود، امروز فمنیست ها روزی را به نام روز مبارزه با خشونت علیه زنان نام گذاری کرده و پیروان آنها در داخل کشور جلسات متعددی را در خصوص رفع خشونت علیه زنان بگذارند.
,,
نیک خاطرنشان شد: اگر کسی به دستور اسلام و آیین پیامبر رفتار کند، دیگر خشونتی علیه زنان باقی نمی ماند که کسی بخواهد برای رفع آنها جلسات، همایش هایی ترتیب داده و از قبل آن اهداف سیاسی خود را دنبال کند.
,,
این کارشناس مذهبی با تاکید مجدد بر اینکه اسلام طرفدار محبت به زن است، افزود: تا جایی که امام صادق(ع)میفرمایند; ایمان مرد هر چه کاملتر شود مهر و محبتش به زن کاملتر می شود.
,,
مدیر مدسه حضرت خدیجه (س) با بیان اینکه پیامبر (ص)برای زن احترام خاصی قائل بوده و به همین دلیل هم مرتباً درباره محبت، مهربانی و مدارای با آنها سفارش می کردند، متذکر شد: ایشان مکرر می فرمود; من از دنیای شما سه چیز اختیار کردم بوی خوش، زن و نور چشم من که نماز است نا گفته نماند که آوردن نام زن در کنار بوی خوش و نماز به خاطر شهوت و غریزه جنسی نبوده، بلکه آن حضرت با بیان چنین سخنانی به دنبال این بوده اند زنان را که در نظر اعراب، موجودی بی ارزش و در حد یک حیوان بودند، بزرگ جلوه دهد.
,,
وی در پیان گفت: به واقع خداوند با قرار دادن زن در کنار بوی خوش و نماز که امری عبادی و مقدس است، او را به بالاترین مقام انسانی ارتقاء می دهد.
,,
,
انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه