کارشناس علوم و معارف اسلامی:
بهترین معرفی از شخصیت پیامبر گرامی اسلام (ص) توسط قرآن کریم و از زبان وحی بیان شده است/ شهادت یا رحلت پیامبر، کدام صحیح است؟
یک کارشناس دینی گفت: بهترین معرفی از شخصیت پیامبر گرامی اسلام (ص) در قرآن کریم و توسط خداوند از زبان وحی بیان شده است و در آیات 45 و 46 سوره مبارکه احزاب خداوند هفت ویژگی و صفت برای پیامبرمان ذکر فرموده است.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ حجت الاسلام علی اکبر ذاکری کارشناس مذهبی در گفتگو با خبرنگار گوهرشادنیوز، با بیان اینکه بهترین معرفی از شخصیت پیامبر گرامی اسلام (ص) در قرآن کریم و توسط خداوند از زبان وحی بیان شده است، تصریح کرد: از جمله در آیات 45 و 46 سوره مبارکه احزاب: «یا أیّها النّبی إنّا أرسلناک شاهداً و مبشّراً و نذیراً و داعیاً إلی الله بإذنه و سراجاً منیراً» در این دو آیه کوتاه، خداوند هفت ویژگی و صفت برای پیامبرمان ذکر فرموده است.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, گوهرشادنیوز،, گوهرشادنیوز،,,
این کارشناس دینی با بیان اینکه اولین ویژگی پیامبر (ص) در این آیه مقام نبوت ایشان است، اظهار داشت: «نبی» به شخصی گفته می شود که دارای خبرهای مهم و مفید است و پیامبر اسلام (ص) نیز از گذشته، از تاریخ ملتها، پیامبران و عوامل پیروزی و شکست شان و از آینده خبرهای مهمی دادند.
,,
ذاکری با بیان اینکه نبوت رسول گرامی اسلام(ص) همراه بوده با خبرهای سرنوشت سازی برای بشریت، در ادامه بیان داشت: حضرت محمد(ص) حامل خبرهای مهم و قطعی از سرنوشت کره زمین، عالم برزخ، حیات اخروی، بهشت و دوزخ بودند همچنین ایشان از حرام و حلال الهی و آنچه مایه سعادت انسان بوده، خبر آوردند به همین جهت هم که ایشان را نبی خدا می خوانیم.
,,
وی با اشاره به «رسول» به عنوان دومین واژه کلیدی در وصف پیامبر اکرم(ص) افزود: این اصطلاح حاکی از مقام رسالتی است که خداوند متعال از طریق کلام وحی برای حضرت محمد(ص) قائل شده به طوری که ایشان را آخرین پیام رسان الهی برای نجات جهانیان از جهل و گمراهی معرفی می کنند.
,,
این کارشناس دینی با تأکید بر اینکه طبق آیه قرآن پیامبر اسلام «رحمةٌ للعالمین» هستند، توضیح داد: این وازه بدان معناست که همه مردم دنیا، اعم از مؤمن و کافر، مرهون رحمت پیامبر(ص) هستند، چرا که ایشان عهدار نشر آیینى بوده اند که نجات همگان را به دنبال داشته است. اما در این شرایط اگر گروهى از آن استفاده کرده و گروهى به پیروی هوای نفس از آن بی بهره ماندند مربوط به خودشان است و تاثیرى بر عمومى بودن رحمت نمى گذارد.
,,
ذاکری با اشاره اینکه خداوند در ادامه آیه ایشان را «شاهداً» یعنی گواه بر خلقت و شاهد آفرینش معرفی می نمایند، تصریح کرد: از آن جهت که؛ «أوّل ما خلق الله نوری» (اول مخلوق خداوند، نور مقدس پیامبر عظیم الشان اسلام است) ایشان در این دنیا شاهد بر اعمال ما بوده به علاوه در محکمه عمومی قیامت هم شاهد بر اعمال بندگان هستند.
,,
وی با اشاره به دو واژه «مبشراً» و «نذیراً» در ادامه آیه گفت: قرآن کریم ایشان را «مبشراً» یعنی بشارت دهنده به همه خوبیها و «نذیراً» یعنی اخطار دهنده نسبت به گناهان و عواقب وخیمی که گناه، ظلم و بت پرستی برای انسان ها به همراه داشته، معرفی می کند. به عبارتی پیامبر اسلام هم بشارت دهنده و هم اخطار دهنده معرفی می شوند.
,,
این کارشناس دینی، در ادامه بیان داشت: «داعیاً إلی الله بإذنه» یعنی به اذن خداوند همه را به سوی خداوند، به توحید و به همه خوبیها دعوت می کنند. ایشان در اولین روزهای رسالتشان فرمودند من خیر دنیا و آخرت را برایتان آورده ام.
,,
ذاکری هفتمین ویژگی پیامبر اسلام را « سراجاً منیراً» خواند و تصریح کرد: یعنی ایشان چراغی فروزان و روشن هستند که هرکسی بخواهد زندگی، افکار، اخلاق و رفتارش نورانی شود باید خودش را به حضرت نزدیک کند با نزدیک شدن به حضرت و معرفت و تبعیت نسبت به ایشان می توانیم در ابعاد مختلف زندگی مان بصیرت پیدا کرده، روشن و نورانی عمل کنیم.
,,
وی با اشاره به اینکه قرآن کریم در جای دیگری حضرت را اسوه حسنه یعنی الگوی خوب و پسندیده معرفی کرده است. خاطرنشان کرد: ایشان آیات شریفه قرآن را با اخلاق و رفتارشان تفسیر کرده اند لذا برای ما و آیندگان جهان الگوی برتر هستند.
,,
این کارشناس دینی با بیان اینکه درباره ابعاد مختلف زندگی و اخلاق ایشان کتب مختلفی به زبان فارسی و هم به عربی نگاشته شده است، ابراز داشت: «سنن النبی» نوشته علامه طباطبایی از جمله این منابع است. اخلاق پیامبر اکرم (ص) در تمام ابعاد نمونه است به گونه ای که اگر ایشان هیچ معجزه ای نداشتند همین اخلاق فردی و اجتماعی شان، رابطه شان با خدای متعال در عبادت، تضرع، خلوص و تواضع و رابطه صمیمی که با بندگان خدا و در مقابل رابطه قهرآمیزی که با دشمنان خدا داشتند، برای پذیرش ایشان از سوی بندگان به عنوان پیامبر خدا کافی بود.
,,
ذاکری در خصوص اینکه آیا پیامبر اسلام(ص) به درجه شهادت نائل آمده اند یا رحلت فرموده اند، توضیح داد: در پاسخ باید گفت; هر دو، چرا که بر اساس نقلی از امام صادق (ع) حضرت را با زهر به شهادت رسانده اند.
,,
وی با اشاره به نقلی که بر شهادت پیامبر(ص) تأکید دارد، اظهار داشت: نقل شده زن یهودی غذای مسموم به ایشان داد ولی اثر آنی نداشت و بعد از یکسال حضرت در اثر همان زهر به شهادت رسیدند. همچنین «رحلت» میگوییم زیرا حضرت از این عالم فانی و محدود به عالم بقا و ملکوت که قطعاً از دنیا برای ایشان بهتر بوده، ارتحال و کوچ کردند. بنابراین، ایشان از جهت مسمومیت به دست دشمن، به یک معنا شهید شدند.
,,
این کارشناس دینی با اشاره به نقلی از پیامبر اسلام (ص) که فرموده اند;«پیامبران و اوصیای پیامبران شهید می شوند»، گفت: در همین راستا باید شهادت رسول اکرم را قطعی دانست.
,
ذاکری با بیان اینکه این ایام برای امت اسلام عموماً و پیروان مکتب اهل البیت خصوصاً، فرصت مناسبی در پیروی و شناخت و تبعیت از آن حضرت است، تصریح کرد: نکته قابل توجه آنست که در کنار برگزاری مراسم باشکوه عزاداری هرسال، برای تجلیل از شخصیت حضرت و عمل به وصایای ایشان تصمیم جدی تری بگیریم.
,
,
وی با تأکید بر اینکه مهمترین وصیت ایشان توصیه مردم به اطاعت از قرآن و اهل بیت(ع) بوده است، گفت: ایشان تضمین کردند که اگر مسلمین با قرآن و عترت باشند، هرگز گمراه نخواهند شد. انشالله با تجلیل عملی از فرموده ها و توصیه های حضرت، مسلمانان عزت از دست رفته شان را پیدا کرده تا همانطور که فرمود: «الاسلام یعلوا و لا یعلی علیه» اسلام برترین است و هیچ دینی بر آن برتری ندارد، مسلمین هم در سرتاسر جهان برترین باشند.
,,
انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه