نگاهی مختصر به شخصیت، عملکرد و پیام های مولودهای عاشورایی شعبان المعظم
نگاهی گذرا به جایگاه و شخصیت امام حسین(ع)، امام سجاد (ع)، حضرت عباس بن علی(ع) و حضرت علی اکبر (ع)[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی دانا به نقل از صاحب نیوز،
, شبکه اطلاع رسانی دانا , صاحب نیوز,
امام حسین(علیه السلام)
امام خمینی(ره) : “ما مامور به تکلیفیم و سید الشهدا تکلیف ما را روشن کرده است”.
از جمله بیاناتی که می توان با خط خوش نوشت و بالای سر خود یا در برابر دیدگان خود نصب کنیم همین جمله است؛ چه این که اهم امور برای انسان مومن این است که تکلیف خود را بداند و به آن عمل کند. و اصولا دینداری چیزی نیست جز تشخیص تکلیف و عمل به آن و انصافا هر دو بخش آن از امور مشکل است؛ چه تشخیص وظیفه و چه عمل به آن. برخی وظیفه را تشخیص نمی دهند(بی بصیرتی) و برخی به وظیفه عمل نمی کنند(بی تقوایی) لذا بصیرت و تقوی دو عنصر مهم دینداری اند.
,
,
, , امام حسین تکلیف ما را با خون خود و عزیزترین بندگان خدا اینگونه نوشت : مرگ انسانی، شرف دارد به زندگی حیوانی. امام حسین تکلیف ما را مبارزه با ظلم و ستم، حفظ کرامت انسان و زیر بار ذلت نرفتن دانسته و با شعار هیهات منا الذله تکلیف ما را مشخص کرده است.
,
لذا حسینی بودن به این است که در برابر ظالم بایستیم و ستم او را تقبیح کنیم. چه کسی است که نداند امروز آمریکا و اسرائیل و اذناب آنان ظالمند؟ با اشغال، با ترور، با جنگ، با تحریم، با شبیخون فرهنگی و … آشکارا ظلم می کنند.آری! “بله” به آمریکا و اسرائیل “نه” به امام حسین است.
این که کسی بگوید: “تهران را بسازیم، لبنان و افغانستان و فلسطین پیش کشتان” این یعنی راه امام حسین را نشناخته است. حمایت از مظلوم رسالت حسینی است.
آن ثواب های کذایی که برای عزاداری و اشک بر حسین ابن علی روایت شده است برای این نیست که بر حضرت(سلام الله علیه) گریه کنیم و بعد بگوئیم ظلم در لبنان و عراق و … به ما چه؟! این ثواب برای آن کسانی است که برای امام حسین گریه کنند و در روز روشن رو در روی مستکبرین عالم بایستند و بگویند مرگ بر آمریکا. اگر غیر از این است پس اشداء علی الکفار یعنی چه؟ یکفر بالطاغوت و یومن بالله و امثال این آیات یعنی چه؟ آن ثواب های کذایی از آن جهت است که دردسرساز است؛ تحریم و … به دنبال دارد.
لذا امام حسین فرمود : من برای امر به معروف و نهی از منکر قیام می کنم و بالاترین امر به معروف و نهی از منکر ایستادن در برابر حاکم جور و تکفیر اوست. ملت مسلمان و آزاده ایران مفتخر است که با انقلاب اسلامی و تکفیر استکبار جهانی بالاترین امر به معروف و نهی از منکر را انجام می دهد و پرچمدار رسالت حسینی است. خوشا به سعادت کسانی که راه سرور جوانان اهل بهشت را پیش گرفته اند.
,
,
,
خدمات امام سجاد (علیه السلام)
,
, ,
۱) جلوگیری از تحریف عاشورا، تبیین چیستی، چرایی و چگونگی واقعه جریان ساز عاشورا و زنده نگه داشتن یاد شهدای کربلا ؛زین العابدین(علیه السلام) با خطبه های آگاهی بخش خود و استدلال به آیات و وجدان عمومی مردم، یزید را مجبور به اقامه عزای شهدای کربلا در قصرش نمود. و به قدری افکار عمومی را علیه یزیدیان شوراند که حکومت بنی امیه، از ترس شورش شامیان، آزادگان کربلا را شبانه از شام روانه مدینه ساختند.
۲) تبدیل گریه بر امام حسین به یک منسک و عبادت؛ ۴۰ سال گریه بر شهدای کربلا و اقامه عزا و تبیین ثواب آن، گریه بر امام حسین را به یکی از مهمترین مناسک و عبادات مسلمانان به ویژه شیعیان مبدل ساخت؛ به طوری که از محالات است که کسی خود را شیعه بداند اما دو کار را انجام ندهد : الف) اقامه عزا در تاسوعا و عاشورا ب) قرآن بر سر گرفتن در شب قدر
۳) کادرسازی و تربیت نیرو؛امام سجاد با خرید ده ها هزار برده و تربیت آنان بر اساس مبانی شیعی و آزاد سازی آنان در ماه مبارک رمضان مکتب فکری و اخلاقی تشیع را در سراسر جهان اسلام به نمایش گذاشت؛ به طوری که در دوران امامت باقر العلوم (علیه السلام) و مشغله ظالمین به ظالمین دانشجویان از سراسر جهان اسلام برای کسب فیضبه محضر ایشان بار یافتند.
۴) انتقال معارف دینی به مسلمانان؛حضرت سجاد در قالب دعا، توانستند حجم عظیمی از اعتقادات، اخلاق اسلامی و مسائل حقوقی را به جامعه اسلامی انتقال دهند. این ادعیه در ۶ جلد تحت عنوان ریاض السالکین فی شرح صحیفه الساجدین جمع آوری شده است.
۵) انس با خدا
انس با خدا اصلی ترین نیاز انسان است؛ چه این که انا لله و انا الیه راجعون “از خدا و بسوی خدا هستیم”. لذا شایسته است این آیه را زیاد تکرار کنیم تا از انس با خدا غافل نشویم.
ریشه انس به خدا نیاز تکوینی و تشریعی انسان به خداوند است و محصول این انس بهجت و سرور و آرامش است. انس با خدا مبدّل بشر بودن و قشری ماندن به انسان است. انس، انسان را به قُدس مَحرم می کند و مَحرم، کاسب اسرار است.
اسماء الله، اسرار الهی هستند و انسان با دریافت اسماء الله به “مقادم آدم” دست می یابد که فرموده است: و علم آدم الاسماء کلها. به این ترتیب می توان گفت : کلمه بشر بر کافر و کلمه انسان بر مومن و کلمه آدم بر عرفا و اولیاء الله صدق می کند. لذا وضع موجودِ فرزندِ آدمی، بشر بودن است و وضع مطلوب او، آدم بودن است و مبدل وضع موجود به وضع مطلوب سیر و سلوک و انس با خداست. کل این فرایند را “هدایت” نامند.
نیاز انسان در انس با خداوند و اولیاء الهی حتی از نیاز او به تشکیل خانواده نیز بیشتر است. لذا در زیارت عاشورا می خوانیم بابی انتم و امی. و شعار کسانی که انس با خدا دارند “انشاء الله” است؛ یعنی هر چه انیس و مونس و محبوبم بخواهد.
امام سجاد(علیه السلام) در طول ۴۰ سال امامت خویش “انس با خدا” را الگو دهی نمود تا جایی که به زین العابدین و سجاد مشهور شد. سلام الله علیه
ابالفضل(علیه السلام)
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
, ,
۱) وجاهت : ایشان از نظر حُسن صورت و قوت بدنی و شجاعت و رشید بودن فوق العاده بودند؛ به طوری که او را “قمر بنی هاشم” نامیدند. کان العباس رجلاً وسیماً جسیماً ، یرکب الفرس المطهَّم ، ورجلاه تخطَّان فی الارض(یاران شیدای امام حسین تالیف آقا تهرانی)
۲) فقاهت : از نظر علمی صاحب علم لدنی بودند؛ قال أهل السیر یروی عن أمیر المؤمنین (علیه السلام) أنه قال أن ولدی العباس زق العلم زقا (ثمرات الاعواد ج۱ ص۱۰۵) یعنی علم همچون غذا وارد جانش شده است. تعیر دیگر آن این روایت امام سجاد به زینب کبری است : انت بحمدالله عالمه غیر معلمه و فهیمه غیر مفهمه و نیز در مورد ایشان وارد شده ان العباس من اکابر و افاضل فقها اهل(تنقیح المقال: ج ۲، ص ۱۲۸)
۳) بصیرت : حضرت صاحب بصیرت بوده اند؛ قال الصادق(علیه السلام) : کان عمنا العباس نافذ البصیره؛ عموی ما، عباس بصیرت نافذ(چشم تیزبین و عمقنگر) داشت (فرسان الهیجاء: ج ۱، ص ۱۹۱) ؛ بصیرت یعنی کلان نگری، همه جانبه نگری و عاقبت بینی
۴) عبادت : عباس ابن علی بسیار اهل عبادت بوده است؛ بین عینیه اثر السجود (یاران شیدای امام حسین تالیف آقا تهرانی)
۵) زهد : زاهد بودند؛ کانَ فاضِلًا عَالِمًا عَابِدًا زاهَدًا فَقیهًا تَقیًّا (معالی السبطین ج ۱ ص ۴۳۶ مجلس ۲۰)
۶) منزلت : إنَّ للعَباس عِندَالله تَبَارَکَ وَ تَعَالی مَنزِلَهً یَغیِطُهُ بَها جَمِیعُ الشُّهَداءِ یَومَ القیامَه؛ مقامی پیش خدا برای عباس است که همه شهدا در روز قیامت به آن مقام غبطه می خورند و نیز وارد شده که یَطِیرُ بِهِما مَعَ المَلائِکَهِ فِی الجَنَّهِ(خصال شیخ صدوق ص ۶۸ ح ۱۰۱) الملائکه جمع محلی به الف و لام است و مفید عموم یعنی هر گاه او در بهشت پرواز کند فرشته ای نمی ماند الا این که به تبع آن حضرت به پرواز در خواهد آمد. رزقنا الله رویته
۷) افضلیت : تعابیری همچون إرکَب بِنَفسی أَنتَ یا أَخی، زق العلم زقا، الآن انکسر ظهری، تدفین او توسط امام سجاد، من فقهاء اهل البیت و … دال بر افضلیت ایشان نسبت به انبیاء اولوالعزم است.(آیت الله ناصری؛ البته ایشان این حرف را نسبت به سلمان گفته اند که به طریق اولی نسبت به ابالفضل علیه السلام صادق خواهد بود)
۸) اطاعت : ولایت پذیری قمر بنی هاشم؛ هم نسبت به اوامر امام (علیه السلام) مطیع بودند و هم تابع وضع امام بودند؛ لذا وقتی وارد شریعه فرات شدند با همه تشنگی که داشتند آب نیاشامید؛ زیرا امام در تشنگی به سر می برد. لذا حضرت از “وضعیت” امام تبعیت نمود.
,
,
,
,
,
,
,
علی اکبر(علیه السلام)
,
, ,
شیخ جعفر شوشتری در خصائص نقل می کند: هنگامی که اباعبد الله الحسین(علیه السلام) به سمت کربلا حرکت می کرد، حالتی به حضرت دست داد بنام نومیه و در آن حالت مکاشفه ای برای حضرت رخ داد، از آن حالت که خارج شد استرجاع کرد: و فرمود: انا لله و انا الیه راجعون. علی اکبرپرسید: پدرجان چرا استرجاع خواندی؟حضرت بلادرنگ فرمود: الان دیدم این کاروان می رود به سمت قتلگاه و مرگ درانتظار ماست، علی اکبر(علیه السلام) سئوال نمود: پدر جان مگر ما بر حق نیستیم؟ حضرت فرمود: آری ما بر حق هستیم. علی اکبر عرضه داشت : پس از مرگ باکی نداریم.
لذا درس بزرگ فرزند ارشد امام به ما این است که آن چه مهم است حرکت و استقامت بر حق محوری و صراط مستقیم است و این همان است که خداوند امر فرموده روزی پنج نوبت مطالبه اش کنیم؛ “اهدنا الصراط المستقیم” و حق در پیروی از ولایت است؛ علی مع الحق و الحق مع علی
برخی معتقدند در سلام زیارت عاشورا منظور از علی ابن الحسین، علی اکبر است. و این تخصیص(علی اکبر) قبل از تعمیم (اولاد الحسین) و جملاتی مثل ولدی علی، عَلَی الدّنیا بعدک العفا (منتهی الآمال، ج۱، ص ۳۷) دال بر جایگاهی برای او همچون جایگاه عباس ابن علی است.
,
,
]
ارسال دیدگاه