به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از زنان خبر؛ دیوید هاروی، استاد ممتاز جغرافیا و انسانشناسی در دانشگاه شهریِ نیویورک یکی از نویسندگان و جامعهشناسان برجسته انتقادی است که آثاری در حوزه نقد نئولیبرالیسم و اقتصاد سیاسی شهر دارد.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, زنان خبر, ؛ دیوید هاروی، استاد ممتاز جغرافیا و انسانشناسی در دانشگاه شهریِ نیویورک یکی از نویسندگان و جامعهشناسان برجسته انتقادی است که آثاری در حوزه نقد نئولیبرالیسم و اقتصاد سیاسی شهر دارد.,اگرچه این استاد طبق برنامه اعلام شده در نخستین همایش بینالمللی زنان و زندگی شهری -که به همت شهرداری تهران در برج میلاد در حال برگزاری است- در این همایش شرکت نکرد اما در یک پیام ویدئویی ضبطشده به همراه یکی از همکارانش خانم «ستا لو» دیدگاههای را خود با عنوان «عدالت شهری و زنان» بیان کرد.
,هاروی در صحبتهای خود ضمن اعلام ناراحتی از شرکت نکردن در این همایش، با بیان اینکه مثل همیشه قصد دارد درباره «حق به شهر» و متناسب با موضوع همایش درباره حق زنان در شهر و عدالت شهری صحبت کند گفت: همانطور که میدانید در سالهای اخیر عمده تمرکز من روی فضای شهری بوده است.
,هاروی گفت: معتقدم که شهروندان همانقدر که حق آزادی، حق انتخاب کردن و انتخاب شدن، حق معامله و… دارند، بر شهر و تحولات آن هم محقاند و به عبارتی حق به شهر، یکی از حقوق مسلم شهروندی است.
,حق به شهر بسیار فراتر از آزادی فردی در دسترسی به امکانات شهری است. حق به شهر، حق تغییر دادن خودمان از طریق تغییر دادن شهر است. بهعلاوه، این حقی عمومی و نه فردی است، چه این دگرگونی بهطور اجتنابناپذیری وابسته به اعمال نیروی جمعی در تغییر شکل دادن به روند توسعه شهری است.
,این منتقد نئولیبرالیسم ادامه داد: من میخواهم چنین استدلال کنم که آزادیِ ساختن و بازساختن شهرها یکی از با ارزشترین و در عین حال فراموش شدهترین حقوق بشر است. هاروی خصوصیسازی فضای عمومی شهرها را برهم زننده ارتباطات انواع گونههای مردم در شهر بیان کرد که خلاف حقوق بشر است.
,هاروی توسعه شهری را بهدلیل کنترل و توزیع مازاد تولید، یک پدیده طبقاتی دانست و گفت: سرمایهداری با تبلیغ ارزش مالکیت، سپس اعطای مالکیت با ارائه وام، افراد را به خود بدهکار میکند و از این طریق انگیزه اعتراض و اعتصاب را از آنان میگیرد.
,هاروی افزود: کیفیت زندگی شهری مانند خود شهر به کالا تبدیل شده است، ساختمان و خیابان نوع جدیدی از سبک زندگی را به شهروندان تحمیل میکند و این همه به پیدایش گونه دیگری از اخلاق نئولیبرالی منجر شده که تاکید بر «مالکیت» را یک «ارزش سیاسی» میداند. این نئولیبرالیسم است که منافع دولت و بخش خصوصی را یکی کرده و به این ترتیب شهرگرایی را تضمین کرده است.
,طبق این الگو، عجیب نیست که مناطقی از شهر به جزیره زندگانی افراد بسیار ثروتمند تبدیل شود که برای رفاه بیشتر پلیس خصوصی را به خدمت میگیرند و از خدمات آموزشی، ورزشی و تفریحی خاص و اختصاصی بهره میبرند.
,طبق همین الگو، نویسنده توضیح میدهد که شهرهای جدید برای کنترل تهدیدات طبقه فرودست، دائماً آنان را به حاشیه می راند.
,هاروی با اشاره به موضوع همایش گفت: باید شهرها را براساس ویژگیهای جغرافیایی، فرهنگی و اجتماعی آنها دید تا بتوان براساس این ویژگیها برای طیفهای گوناگون جمعیتی از جمله زنان برنامهریزی کرد.
,او ادامه داد با توجه به نیازهای جامعه میتوان برخی از امکانات را بهصورت تفکیک شده در شهرها ایجاد کرد. او افزود این یک نگاه فمینیستی نیست بلکه توجه ویژه به خواست اقشار گوناگون جامعه است.
,وقتی بحث امنیت را برای زنان مطرح میکنیم، تنها موضوع امنیت شغلی نیست بلکه تأمین امنیت آنها در مواجهه با زندگی شهری است. این تأمین امنیت تنها مختص به شهرهای آسیایی یا آفریقایی نیست بلکه تأمین امنیت زنان در زندگی شهری حتی در نیویورک هم اهمیت دارد.
,او با تأکید بر اینکه آنچه در تأمین امنیت زنان وجود دارد، بحث خشونت علیه این افراد است، گفت: یکی از کارهایی که میتوان برای اماکن عمومی انجام داد تا همه اقشار جامعه از آن استفاده کنند، تأمین امنیت در این فضاهاست.
,در این ویدئوی ضبطشده خانم «ستا لو» نیز گفت یکی از مشکلات مردم در آمریکا نبود ارتباط تأثیرگذار با یکدیگر است و همین فاصلهها تفکیکهایی را برای اقشار گوناگون جامعه در محافل عمومی شهری ایجاد میکند.
,غیرهمگن بودن مردم در نیویورک یکی از مشکلاتی است که مسوولان با آن روبهرو هستند و همین مسأله برای اجرای برنامههای شهری مشکلاتی را ایجاد میکند. این مدرس دانشگاه از لزوم تلاش برای عدالت اجتماعی درجوامع سخن گفت و مدعی شد که این تلاش میتواند به مبارزه با بیعدالتیها در زمینه امنیت و حضور زنان در جامعه منجر شود.
]
ارسال دیدگاه