زنان مسلمان انقلابی سیاست و دسیسه های طاغوت را نقش برآب کردند
زنان مسلمان و قهرمان و شجاع انقلابی بودند که پرده از چهره ی کریه دشمنان و طاغوت زمان بر می داشتند و سیاست و دسیسه های آنها را نقش بر آب می نمودند.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانابه نقل از گولان سقز، زنان، این عناصر عفاف و نجابت نه تنها در پیروزی انقلاب اسلامی سهم بزرگی ایجاد کردند، بلکه در تثبیت نظام جمهوری اسلامی و تداوم انقلاب اسلامی حرف نخست را زدند و با حضور در صحنه انقلاب اسلامی، توهین های دشمنان را در عرصه های گوناگون فرهنگی، نظامی، اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و....نقش بر آب ساختند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا,
در این مقاله تلاش شده است با بهره گیری از سخنان گهر بار معمار انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی(ره)، نقش و سهم بزرگ زنان در پیروزی انقلاب ذکر شده و تلاش و منزلت این بزرگواران عیان گردد.
,
1_ حضور زنان در انقلاب اسلامی
, 1_ حضور زنان در انقلاب اسلامی,
حضور پر شور در انقلاب اسلامی از افتخارات بزرگ مسلمان ایران است. آنان در همان روزهای نخستین انقلاب وارد مبارزه شدند و با جهاد خود قدم به قدم، انقلاب اسلامی را یاری کردند. زنان با عزمی استوار علیه طاغوت و استکبار جهانی به صحنه ی مبارزه آمدند و دین خود را نسبت به اسلام و انقلاب به خوبی ادا کردند.
امام خمینی(ره) خطاب به بانوان فرمودند:« "شما خواهران در این نهضت سهم به سزایی داشته اید"، " شما سهم بزرگی در نهضت اسلامی ما دارید"، "شما در آتیه برای مملکت ما پشتوانه هستید."»
,
,
آن حضرت به این حضور می بالد و افتخار می کند و می فرماید: « ما باید امروز را که روز زن است...به زنان خویش اقتخار نماییم. چه افتخاری بالاتر از این که زنان ما در مقابل رژیم ستمکار سابق و پس از سرکوبی آن، در مقابل ابر قدرتی و وابستگان آنان در صف اول، وابستگی و مقاومت از خود نشان دادند که در هیچ عصری چنین مقاومتی و چنین شجاعتی از مردان ثبت نشده است.»
,
الف _ پیشگام در انقلاب اسلامی:
زنان در انقلاب اسلامی، پیشگام و جلوه دار نهضت بودند و پیشاپیش مردها در صف تضاهرات خیابانی علیه نظام طاغوت حرکت می کردند. زنان مسلمان در تمامی نهضت ها و حرکت های اسلامی پیش قدم بودند: « در مساله ی تنباکو پیش قدم بودند. در مسأله ی مشروطیت پیش قدم بوده اند و بحمدالله زن ها در این جمهوری اسلامی چنان که در همه ی مسائلی که عمومی پیش آمده است، برای ایران پیش قدم بوده اند.»
, الف _ پیشگام در انقلاب اسلامی:,
,
« در مملکت ما اینطور شد که بانوان همدوش و جلوتر از مردها از خانه ها بیرون آمدند و در این راه اسلامی زحمت کشیدند و رنج دیدند، جوان دادند، شوهردادند، برادر دادند، عمل کردند، پشتیبانی از اسلام کردند و مردها هم به تبع زن ها این کار را کردند.»
,
«زن های محترم متعهد ایران پیشاپیش مردان به میدان رفتند و سد عظیم شاهنشاهی را در هم شکستند و ما همه مرهون قیام و اقدام آنان هستیم.»
,
ب _نقش هدایتگری و تشویق مردها
, ب _نقش هدایتگری و تشویق مردها,
زن ها در انقلاب اسلامی نقش هدایتگری داشتند و با حضور خویش در صف مقدم تضاهرات، انگیزه قیام و حضور در تظاهرات و مقابله با طاغوت را در مردها و جوان ها به وجود آوردند. احساس برانگیز بودند و الهام بخش. مردان را تشویق می کردند و به جوان ها جرأت و شجاعت بخشیدند.« ما نهضت خودمان را مدیون زن ها می دانیم. مردا به تبع از زن ها در خیابان ها می ریختند، تشویق می کردند زن ها مردان را. خودشان در صف های جلو بودند. »
« بانوان عزیز ما اسباب این شدند که مردها هم جرأت و شجاعت پیدا کنند. ما مرهون زحمات شما خانم ها هستیم.»
به واسطه ی حضور زنان در صحنه، غیرت مردانگی و احساسات در مردان برانگیخته می شود و همین موجب می شود سستی و ترس را کنار بگذارند و با شجاعت قدم در میدان بگذارند. امام فرمودند:«در مردها یک حسی است که اگر ببیند زن ها بیرون آمده از خانه برای بک مقصدی، اگر قوه شان یکی باشد، ده تا می شود.»
,
,
ج_ ایثار جان و فرزند
, ج_ ایثار جان و فرزند,
بچه های خورد سال در آغوش مادران، با اسلحه ی دژخیمان شاه پر پر می شدند و جوانان در پیش رویشان بر زمین می افتادند و خون سرخ شهیدانشان سنگ فرش های خیابان را رنگین می ساخت، اما آنان چون زینب کبری(س) تن به رضای خدا داده و پر صلابت و استوار در مقابل ستمگران می ایستادند و با ایثار جان و فرزند و صبر در مصیبت ها، احساس رضایت در انجام وظایف خویش داشتند.
,
امام راحل ایثارگری های این قشر از جامعه را چنین بیان می دارند:« شما در چه تاریخی چنین دیده اید؟ امروز زن های شیر دل طفل خود را در آغوش کشیده و به میدان مسلسل و تانک دژخیمان رژیم می روند.در کدام تاریخ چنین مردانگی و فداکاری از زنان ثبت شده است؟»،« در تظاهرات خیابانی، زنان ما بچه های خردسال خود را به سینه فشرده، بدون ترس از تانک و توپ و مسلسل به میدان مبارزه آمده اند »
,
د_ ایثار مال
زنان در ایثار جان و فرزند در انقلاب پیش قدم بودند ، در ایثار مال هم بر مردان جسته بودند. آنان آنچه ذخیره داشتند و با قناعت جمع کرده بودند، در طبق اخلاص گذاشته، تقدیم مسضعفان و محرومان کردند. امام چه زیبا زنان مومن و عفیف را در ایثار مال معرفی می کنند: « زنان ایران، هم مجاهدات انسانی عظیم کرده اند و هم مجاهدات مالی. این طبقه محترم زن ها که در جنوب تهران و شهر قم و در سایر شهر ها هستند، همین خانم های محجبه، همین ها که مظهر عفاف هستند، در نهضت پیش قدم بودند و در ایثار مال هم پیشقدم. ایثار کردند جواهرات و طلا های که دارند برای مستعضفین دادند. عمده در این امور آن قصد پاک است.»، « خدا شما مومنات را حفظ کند که در نهضت اسلامی خط کافی داشتند و الان هم برای مستمندان کمک کردید و این یعنی کمک های بانوان ارزش چند برابر کمک های مردان است. خداوند شما را حفظ کند.»، « اینها طلا های خود را که ذخیره 50 سال، 20 سال، 30 سالشان بود آمدند برای مستمندان دادند.»
, د_ ایثار مال,
,
ه_ پشتیوانه انقلاب و اسلام
بنیان گذار انقلاب اسلامی بار ها این مسأله را بیان داشته و از زنان به عنوان پشتوانه انقلاب و اسلام یاد کردند:« ملتی که بانوانش در صف مقدم برای پیشبرد مقاصد اسلامی هست، آسیب نخواهد دید.»،« شما در آتیه برای مملکت ما پشتوانه هستید. من امیدوارم که باز شما در صف مقدم باشید و این نهضت را به آخر برسانید که حکومت اسلامی ان شاءالله تأسیس بشود و تمام اقشار ملت، تمام مستضعفین به حقوق خودشان برسند. خداوند شما ها را حفظ کند و برای اسلام و مسلمین نگه دارد.»
, ه_ پشتیوانه انقلاب و اسلام,
,
2_ انگیزه ی حضور زنان در انقلاب اسلامی
زنان و مردان در ایران با انگیزه الهی انقلاب کردند. آنان خواستار حکومت اسلامی و احیای اسلام ناب محمد(ص) و زنده شدن تمام قرآن بودند. از این رو به خیابان ها می ریختند و تظاهرات راه می انداختند.
, 2_ انگیزه ی حضور زنان در انقلاب اسلامی,
,
الف_ عشق به اسلام و قرآن
, الف_ عشق به اسلام و قرآن,
کسی زنان مسلمان را مجبور نکرده بودند کودکانشان را در آغوش گرفته، در مقابل توپ و تانک و مسلسل های رژیم طاغوت بایستند. آنان به خاطر مقام و قدرت و ریاست، خود و فرزندانشان را معرض خطر قرار ندادند، بلکه عشق به اسلام و قرآن بود که آنان را به صحنه کشاند. امام راحل انگیزه ی زنان مسلمان را عشق به اسلام و قرآن بیان داشته است: «ملت ما عاشق اسلام بود که در همه اطراف، با دست تهی سینه ی خودشان را تهی کردند، جوان های خود را به میدان بردند، زن ها و مردها رفتند و مبارزه کردند و پیروز شدند.»
,
ب_ استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی
, ب_ استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی,
شعار زنان ما در انقلاب اسلامی سه کلمه بود: استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی. آنان خواستار استقلال بودند و می خواستند زیر سلطه ی هیچ کشور و قدرتی نباشند و می خواستند آزاد باشند؛ یعنی در سایه اسلام زیست کنند؛ بنده خدا باشند و عبد ذلیل دیگران نباشند. جمهوری اسلامی یعنی حکومتی بر اساس اسلام ناب محمدی(ص) می خواستند که ارکانش را توحید و عدل الهی تشکیل داده باشند و ولایت خدا و پیامبر آن حکم گردد. امام امت فرمودند:« زن و مرد زحمت کشید، به خیابان ها ریخت، جورها کشید، خون ها داد که اسلام را نگه دارد، برای اسلام خون داد، برای شهادت داوطلب شد،...آنکه به او رأی داد، ملت ما جمهوری اسلامی بود، اسلام مورد نظر بود.»
,
ج_ الگو پذیری از حضرت زهرا(س) و زینب کبری(س)
, ج_ الگو پذیری از حضرت زهرا(س) و زینب کبری(س),
زنان مسلمان ایران با اقتدار و الگو پذیری از حضرت فاطمه زهرا(س) و دخت بزرگوارش زینب کبری (س) وارد نهضت شدند و در مقابل طاغوت ایستادند و از اسلام و قرآن دفاع کردند. بنیان گذار انقلاب اسلامی فرمودند:« زن های عصر ما به حمدالله شبیه به همان ها(فاطمه زهرا(س) و زینب کبری(س) هستند. ایستادند در مقابل جبار با مشت گره کرده، بچه ها در آغوششان و به نهضت کمک کردند.»
,
3_ ویژگی زنان انقلابی
, 3_ ویژگی زنان انقلابی,
زنان مسلمان و انقلابی که با جهاد در راه خدا، سلطنت 2500 ساله طاغوت را سرنگون کردند و تاریخ را دگرگون ساختند، از منظر حضرت امام خمینی (ره)دارای این خصوصیات ارزنده بودند:
الف_شیر دل و شجاع،«ما همگی مرهون شجاعت های شما زنان شیر دل هستیم.»
,
,
ب_ مظهر حجب و عفاف، زنان انقلابی کسانی بودند که با حجابی کوبنده و عفتی زیبنده وارد صحنه شدند و همین برای دشمنان انقلاب اسلامی بیشتر از هر چیز شکننده و کوبنده بود:«همین ها که مظهر عفاف هستند، در نهضت پیشقدم بودند.»
,
ج_ مظهر خلوص، زنان مسلمان در انقلاب اسلامی بیش از مردان اخلاص داشتند. از این رو ارزش اعمال آنان نیز بیشتر بود:«خواهرهای ما که در عصر نهضت شرکت داشتند، ارزش اعمال آنان بیشتر بود از ارزش اعمال مردها. آنها با پرده ی عفاف با مردان هم صدا شدند و پیروزی را تحصیل کردند و حالا هم با قصد خالص آنچه که در ایام عمر تهیه کردند، برای مستمندان دادند، این ارزش دارد، متمکنین اگر میلیونها بدهند، به قد ارزش این نیست.»
,
د_ از طبقات محروم جنوب شهر ها، زنان انقلابی از طبقات محروم و مستضعف و به اصلاح جنوب شهری بودند:«همین زن های محترم و مردهای عزیز محترم بودند که از طبقه ی محروم در آن رژیم بودند، اینان بودند که توانستند این قدرت شیطانی را بشکنند و این سد را خرد کنند و اینها هستند که از این به بعد باز تکلیف دارند»
,
ه_ تربیت شده اسلام
, ه_ تربیت شده اسلام,
آنان که قیام کردند همین زن های محبوب جنوب شهر قم و سایر بلاد اسلامی بودند. آنها که به ترتیب آریا مهری تربیت شدند، ابداً در این امور دخالت نداشتند، آنها تربیت های فاسد شده بودند؛ از تربیت اسلامی آنها را دور نگه داشتند. این هایی که تربیت اسلامی داشته اند، خون دادند، کشته دادند و به خیابان ها ریختند و نهضت را پیروز کردند.»
,
نقش زنان در پیروزی انقلاب اسلامی؛ جنگ تحمیلی و حماسه هشت سال دفاع مقدس
, نقش زنان در پیروزی انقلاب اسلامی؛ جنگ تحمیلی و حماسه هشت سال دفاع مقدس,
...سپاس ایزد منان را که به ما نعمت انسان بودن و مسلمان شدن را عطا فرمود و طریقت اسلام را به ما ارزانی داشت...
,
....شکر آفریدگار جهان را که مکتب اسلام را مکتب تعالی بخش؛ و طریقت زهرا(س) را الگو و اسطوره زنان عالم قرار داد.
,
....سپاس بیکران آن بی همتا را که ما را در زمره ی رسالت داران و رهنوران مکتب ایمان قرار داد و تو فیق عنایت فرمود به تبیین این منزلت و الاجسارت نوشتن توام با مسئولیتی سنگین و توانی اندک حاصل از تجارب انقلاب بیابیم. امید است إن شاء الله این وجیزه، بتواند گوشه ای از رسالت و اصالت مکتبی زنان مسلملن را بنمایاند و دیگر دلسوزان و ره پویان واقعی بتوانند زوایای گوناگون زن را از دریچه های حقیقت و حقانیت اش به امت انقلابی بشناسنند و حضور گستره ی این شبه زنان در صحنه های مختلف انقلاب و جنگ تحمیلی بنمایاند که اگر چنین باشد خدمتی بس والا به جای آورده اند که دارای اجر بود.
,
نقش زنان در مبارزه با افکار الحادی(منافقین و استکبار)
, نقش زنان در مبارزه با افکار الحادی(منافقین و استکبار),
آنگاه که بیگانگان از مکتب اسلام و منافقین کوردل، غرق در مفاهیم بی اعتبار و گنگ و نا مفهوم خود بودند. هنگامی که دستان سرد و بی روح آنها و چشمان از فروغ تهی شده شان به دنبال سوسویی از نور بود و زمانی که تصویر بی روح آنها در ذهن ها به زشتی می نشست و در مواقعی که کلام آنها ناپخته و وجود متعفن شان چون لاشه ای مجهول و بی هویت بود. آنهایی که همه ی لحظات عمرشان آیه های پوسیدگی و ویران بودند و در زندگی مرداب گونه شان نشانی از ابتذال و بی هویتی شان بود و چون موریانه های مخرب، زندگی نفوذی داشتند و به نام خلق، قلب خلق را سوراخ و مجروح نمودند و تفکرات ناموزن شان واژه ی انسانیت را واژگون نمود. آنهای که چون گیاهان هرز در کنار مرداب ها بودند و از نام و نشان ها جهت حصول به اهداف شوم خود بهره می جستند و می خواستند زنان را سپر افکار موهم و مطرود خود قرار دهند، باز زنان مسلمان و قهرمان و شجاع انقلابی بودند که پرده از چهره ی کریه آنها بر می داشتند و سیاست و دسیسه های آنها را نقش بر آب می نمودند.
,
زنان مسلمان و حماسه 8 سال دفاع مقدس
, زنان مسلمان و حماسه 8 سال دفاع مقدس,
زنان مسلمان ایران اسلامی که حضوری به عظمت و وسعت تاریخ داشتند و حماسه های سترگ و ایثارگری های فراموش نشدنی در طول پیروزی انقلاب و حاکمیت ارزش های اسلامی به یادگار گذاشته بودند و در جهت حفظ دستاورد های انقلابی و آرمانهای والای اسلامی و پیش برد اهداف الهی به فیض عظیم شهادت نایل آمده بودند و همچون گوهری زرین بر تارک ایران اسلامی می در خشیدند، با آغاز جنگ تحمیلی فصل دیگری از زیستن و حضور را به نمایش گذارند و همگام با دلاور مردان مسلمان جبهه توحید وارد صحنه های پیکار جهاد و دفاع شدند. چون کوه استوار در برابر مصائب، با پیامدهای جنگ مقاومت نمودند و علی رغم دشواری های فراوان و توطئه های بسیار استکبار که هر از چند گامی جهت خارج نمودن زنان از میدان سیاسی اجتماعی ایجاد می نمودند از عزت، شرف، و منزلت خود دفاع نمودند.
,
آری زنان مسلمان در هنگام جنگ، با شرکت در دفاع و حفاظت از شهرها با ساختن سنگرهای دفاعی و حضور در مساجد شهرها و فراگیری آموزشهای نظامی و شرکت در مراکز پشتیبانی و تدارکات و خدمات رسانی به نیرو های رزمی، شستن لباس های خونین جان بر کفان اسلام، شرکت در مراسم نیایش و دعا برای رزمندگان، شرکت در فعالیت های بهداشتی درمانی و مداوای مجروحان و مصدومین، تشویق وترغیب فرزندان همسران خود جهت شرکت در میادین جنگ و حضور مستقیم خود در برخی از جبهه های شهری (خرمشهر) و دفاع قهرمانانه در برابر دشمن و مقاومت در برابر فشارهای روحی وارده از سوی بعثیان در هنگام اسارت و نهایتأ شکیبابی و بردباری در شهادت پدر – برادر فرزند و همسر و یا همه ی اعضای خانواده و حماسه های سترگی از حضور و مقاومت در جنگ 8 ساله دفاع از ارزشها و دستاوردهای انقلابی درس افراز و آزادگی آموختند و قهرمانانشان را به منصه ظهور گذارده و رسالت و اصالت زینبی خود را به جهانیان می نمایاند.
,
حسن ختام
, حسن ختام,
زنان مسلمان مظهر عشقی که همه وجودشان لبریز از فداکاری بود رهروان واقعی قافله صبر و ایثار و استقامت که دل دریایی شان پهنه وسیع درد و غم و حزن و اندوه جوانان و عزیزان و آرزویشان راه شان عزت و آزادگی بود.
,
رسالت دارانی که حضور تندتر از موج و سریعتر از زمان شان اعلام استقلال فرهنگی سیاسی، بیداری وجدان انسانیت بود.
,
زنانی که نو عروسان حجله عشق و شهادت بودند که حنای خونین بستند و با ایمان و آزادگی خود را مهر و عقد نمودند.
,
زنانی که انصافاٌ و حقاٌ پاسدار بودند، از امانت داری حریم خانواده در غیاب همسر رزمنده ی خود گرفته تا پرورش فرزندان لایق و شایسته از افتخار همسر و جانباز قطع نخاعی بودن تا خود جانباز راه دین اسلام و عزت و شرف شدن را شریک و همراز اسیر بودن و پیام او را به گوش جهانیان رساندن تا در بند اسارت دشمنان قرار گرفتند.
,
زنانی که دامانشان سرزمین رویش لاله هایی بود که در کربلای ایران و در یاری حسین زمان روئیدند.
,
درود بر روان پاک همه ی شهدای پاک انقلاب و جنگ تحمیلی بالاخص شهدای زن که سرفرازان تاریخ شدند.
,
انتهای پیام/پ
]
ارسال دیدگاه